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首 页 > 语文 > 语文版 > 语七下教案 > 《口技》教案、反思、课堂实录 人气指数:[ 3368 ] 
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1 《口技》教案、反思、课堂实录

教学目标:
1.学生从口技表演中感受和领悟中国民间艺术的精深奇妙。
2.积累一些常用的文言实词、虚词,理解课文大意。
3.培养学生阅读古文的良好习惯,提高学生阅读古文的能力;背诵全文。
4.掌握正面描写和侧面烘托相结合的写法及其表达作用。
教学设想:
1.重点:积累文言词语,背诵全文。
2.难点:学习文章正面描写、侧面烘托相结合的写作技法。
3.教学准备
让学生查阅有关录像资料,发现、整理预习中遇到的问题,还可做口技练习。教师准备《洛桑学艺》光碟一张。
4.设计思路
(1)以“表演激趣——整体感知——合作探究——迁移拓展”的教学模式,充分激发学生的主动意识和探索精神。教师注重提倡学生之间互相质疑问难和培养学生互相切磋的团结合作精神,构建开放而有活力的语文课堂。
(2)“书读百遍,其义自见”,文言文教学应以读为基础,让学生通过多种形式的反复朗读,培养语感,在读中悟,在读中感,以此为切人口,理解文意,从而提高自己的感知能力,提高自主学习古文的能力。
总课时为两课时。第一节课力争完成课文教学,第二节课以作练习为主,同时让学生质疑问难,进一步深入理解课文,并对作业中的问题进行查漏补缺。
教学过程
一、表演激趣,导入新课。
播放《洛桑学艺》模仿乐器演奏的片段。趁学生情绪高涨之时,教师引导:普通的嘴,竞能将如此众多的乐器模拟得惟妙惟肖,可真是令人叹为“听”止。我们把这种艺术叫做口技,它是中国传统曲艺园地中的一朵奇葩,具有悠久的历史。三百多年前,清代作家林嗣环也描绘了一场精彩的口技表演,他笔下那位艺人和洛桑相比,又是如何呢?他为我们营造了一个怎样的声音世界呢?
(录像的形象性、直观性渲染了气氛,能一下子激发起学生学习本课的热情,教师适时的引导,更激发了学生主动探究的欲望。)
二、诵读课文
1.初读,教师安排学生课外预习。
(1) 借助工具书学习生字词的音、形、义。 
(2) 反复阅读,根据文下注释,初步感知课文内容。
2.课内朗读。
(3) 听读:教师范读,朗读过程中设“陷阱”(故意读错。),学生在教师朗读过程中挑错误,加以改正。
(4) 自读:学生放声自由朗读,读准字音,把握断句。
(5) 选读:小组推选代表读,其他同学评议。
(初一学生接触文言文的量不多,通过反复的读、形式多样的读,培养朗读文言文的语感。)
三、再读课文,整体感知
1.全班齐读,组内讨论难以理解的字、句,教师参与指导,然后全班交流,疏通文意。  
2.思考:口技艺人表演了一个怎样的故事?由哪些语言来判断了解故事情节的发展? 
(教师点拔,帮助学生找出标志时间推移的副词及不同阶段场景的内容,帮助学生讨论归纳。时间副词:少顷,既而,是时,一时,未几,忽,俄而,忽然。故事情节:梦中惊醒一渐入梦乡——火场百象。) 
(学习字词,疏通文意。主要让学生自主合作解决,让他们在相互质疑解难的过程中培养动脑的习惯,获得学习的成就感。教师适当的点拨,可让师生碰撞出更多的思维的火花,这体现了教学中的活动原理及新课标自主合作的学习理念。)
四、合作探究,研究欣赏
学生小组合作讨论探究以下内容:
1. 我们看一场表演时,如何知道它非常精彩?
教师在学生发言后引导明确:
首先确定一场表演涉及的双方(表演者、观众);
   演者:表演的内容,表演的道具;
观众:看表演的反应。
2. 生组内合作探究课文的相关内容,理解表演的精彩和作者的描写方法。。并完成板书提纲,然后投影在班内展示,教师做的可供最后参考。   
附:表演内容:梦中惊醒渐入梦乡火场百象
表演道具:•桌•椅•抚尺
观众反应:伸颈、侧目、微笑、默叹意少舒、稍稍正坐变色离席、奋袖出臂、两股战战――――表演精彩
3. 品味思考。
  (1)文中多次描写观众的反应,这些描述有什么效果?(侧面描写,烘托技艺高妙。)
(2)开头结尾都写到了表演道具,这是不是简单的重复?为什么?(不是。首尾呼应,强调道具简单,突出技艺高超。)
(学生在表演互动中,激活思维的灵感,在互相帮助中,培养团结合作、主动探究的学习精神。)
五、学生再读课文,然后质疑问难,进一步深入的理解课文。然后老师根据情况略作小结。
六、迁移拓展,写作训练。
  模仿文章的写法,运用正面描写与侧面烘托相结合的手法刻画一个人物或描写一幕场景,不超过100字。(此环节视时间,如不够就作为课外作业。) 



刘良珍 朱迎
                   09.5
作者:西施     2010/4/27 20:31:52     打印   回复   短信

2 《口技》教案、反思、课堂实录
《口技》课堂教案
一、图片导入
第一次给共中的学生上课,老师给大家准备了两幅图片,请欣赏。
如果老师告诉大家这是用糯米面为主料,调成不同色彩,用手和简单工具,塑造出来的栩栩如生的形象,可能在座的某些同学应该会想起咱们中国的一项传统民间艺术——?(面塑)。可能也会忽然想起:咱们共中有一位民间艺术家?(陆文著)
我国传统的“民间艺术”,领域宽广,如面塑、皮影、剪纸、绣花、舞狮等等,都是很著名的民间艺术,也是中华文化的瑰宝。我们今天将要学习的一篇文章,记叙了一场精彩的口技表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场口技表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力.

二、出示学习任务一:读出文章的味道
1.首先老师想听听大家是不是能够正确,流畅的朗读课文。
有这样几个字大家需要注意一下
少顷(shaoqing)如果两个字都是第三声,那么第一个可以读成第二声
中间(zhongjian)想象为什么读成第四声。
许许(huhu)  如果你觉得读成“虎”别扭的话,请加上三点水,你就觉得不别扭了。
2.这次我们来试试用“读故事”的形式来读这篇文章。读的时候可以把自己想象成一个白胡子老爷爷在星光下给孩子讲故事。老师来起个头。
这个口技艺人说了什么故事呢?
3.大家觉得口技艺人最神奇的一处表演在哪一节啊?我们应该怎么读这段场景呢?
课代表起立,读全文,全班读第四节。注意读出一种慢慢的就上气不接下气的感觉。
应该在哪里偷一口气呢?
4.在朗读中我们聆听了这个艺人的超级模仿秀,老师的评价是神奇。请你用一个词语来评价一下他的表演。
作者在文章当中有没有通过一些句子来表达赞叹呢?我们应该用怎样的语气来读出这种赞叹呢?

三、出示学习任务二:理解词语的含义
欣赏完了大家的朗读,我想再检查一下大家的预习成果。请拿出课堂练习。
1.用加字的方法解释
善  宴  觉    欠伸    
2.用换字的方法解释
会  但  虽   是  端
3.用成语印证
妙      绝       色       股     走   
4.用课文中的词语来解释
忽    既而  少顷
止    夹  

四、出示学习任务三:品析文章的妙点
1.找出文章的“文眼”
链接一个资料
2. 看作者如何以这个“善(妙)”为支撑点,架起整篇文章的轮廓、骨架,完成作者的构思意图。 建议大家从以下三个角度来进行
表演之善:

行文之妙

语言之神

五、小结。




作者:西施     2010/4/27 20:32:12     打印   回复   短信

3 《口技》教案、反思、课堂实录
《口技》一课教学反思
王金红

教授本课,我在教法上打破了传统的从头到尾平推式的模式,而是紧紧围绕“妙”字学习口技人模仿声音的妙绝和写法之妙直击重点段落从而突破难点完成教学目标。
我注重挖掘教材潜在的训练因素,突出整体把握课文的特点,如:出示第一组练习:口技人所模仿的声音,既有(  ),又有( )。他所模仿的声音,由(  )及( ).训练学生对语言文字的概括能力和逻辑思维能力。教师引领学生从不同的角度理解妙之所在,体味口技人模拟声音之多种类繁杂。培养学生从不同角度看问题的创新精神。其次我能调动学生积极参与学习过程,生生互动,学习第四段时,教师通过一个问题激起学生大胆各抒己见的争论,比较品味,适时点拨激发学生大胆求异。最终使学生更为深入的从整体上把握全文,理解了妙之所在。其三我也突出了语言文字的训练。简练错落准确的语言是本文写法之妙。教师充分安排时间让学生读、找、议、再读再品味,感悟语言特色。教师小结使本课教学从内容理解到学习语言形成了统一完整的阅读过程。

作者:西施     2010/4/27 20:32:40     打印   回复   短信

4 《口技》教案、反思、课堂实录
案例名称: 《《口技》教学反思》  

      学年:2008

《口技》教学反思

《口技》一课,我尝试运用辨读式教学方法,它是以引导学生朗读为主要手段,通过从不同角度反复朗读,以达到辨析字词、积累知识的目的。其主要方式是在朗读中辨析,在辨析中朗读;在领会中积累,在积累中记忆。这种教学方法运用得好,能使课堂模式富于变化,调动学生积极参与,从而达到课堂教学最优化。然而,我在本节课教学中收获的却是失败,下面以部分教学片段为例加以诠释:
    师:速读全文,进行信息搜索,找出意义相同或相近的词。
    生1:“以为妙绝”和“群响毕绝”中的“绝”意思一样。
    师:这一组词中的“绝”是属于一词多义,而不是同义词。
    生2:“宾客意少舒”的“少”字和“稍稍正坐”的“稍”字,是一对同义词。
    师:有哪位同学懂得这两个词的意思吗?
    生3:“少”字是“稍微”的意思,而“稍”字是“渐渐”的意思。
    师:可见,这两个词不是同义词,请同学们继续找……
    时间就这样一分一秒的过去,直到下课的钟声敲响,全班居然没有一位同学能找出一组同义词,课堂气氛煞是沉闷,因为没有师生互动,更谈不上生生互动,有的只是老师临下课时的草草收场,有的只是学生呆坐那儿被动的听。
    课后,我反思这堂课的教学行为,首先是读得不够,因为没有充分的朗读,对课文很不熟悉,学生自然找不到同义词,更谈不上辨。第二,采用辨读式教学,老师要对学生的预习进行必要的指导,比如要对不同的知识点进行归纳,做好读书卡片,上课时才能收放自如,资源共享,既不费时又能环环相扣,收到事半功倍的效果。第三,学生要懂得理解整篇文章的内容,要进行辨读时,才有章可循,才不会欲速则不达。
    更深层次的思考,辨读式教学在系统复习中,也许不失为一种好的教学手段,因为它可以进行分点式或拉网式训练,如让学生进行同义词、一词多义、古今异义、通假字、特殊句式等方面的归纳、辨析。这样,每一个知识点,形成一个积累板块,思路清晰,步骤鲜明,学生学起来有条理性、系统性,记得牢又记得全面。而在平时的新课教学,很难做到由朗读带辨析,更谈不上由浅入深的知识积累。本节课辨析同义词教学环节,学生连一组同义词都找不到,表面上看很不可思议,其实是很正常的事,因为教师没有读懂这种教学方法的要领,是教师本身的教学思路有问题。

作者:西施     2010/4/27 20:33:07     打印   回复   短信

5 《口技》教案、反思、课堂实录
《口技》听课反思



  今天讲《口技》,自我感觉还不错,既通过一段口技视频和我的简介吊足了学生的胃口和兴趣,也让他们踏踏实实地掌握住了一些知识。

  下午第二节没有事,就拿起书跑到11班,想听朱慧敏老师一节课,多学习,多借鉴。一节课下来,找出了自己和她的差距。同是45分钟的时间,11班的孩子掌握的知识点要比我们班的多出一倍,而他们的课堂节奏和流程也是那么的紧凑有序,孩子们和老师配合的如此和谐和默契,让我忍不住羡慕,什么时候我也能达到这种水平和状态?

  第一自然段结束之后,朱老师先让学生齐读了一遍第二自然节,提了一个问题:这一节都描写了口技表演者的那些声音?学生们很快在课本上找了出来:犬吠、惊觉欠身、呓语、大啼、含乳啼、拍而呜之絮絮不止、初醒声、叱大儿声,板书出来之后,问题2被不失时机的提出来:请你看板书,补充内容,老师提示,学生补充。刚开始她给学生做了范例,如:怎么样听见犬吠?生答:遥闻深巷中犬吠。依次往下进行,这个环节也既快有高效的完成。由于板书已经清清楚楚,朱老师便直接提出第三个问题:大家认真分析一下,这些声音有没有什么特点和变化规律?细心地学生很快总结出来:声音是由远到近、由少到多、由小到大、由分到和的。到此第一小层已经很很清晰明了,大部分学生也已能背诵,朱老师就对此做了一个小总结:看哪,口技者的技艺太非同寻常了,竟然是那么多声音一时齐发,众妙毕备,太绝了。可,林嗣环却还嫌描写的不够到位,又加了一些什么内容?作者这样写有什么用意呢?”此时学生们已经完全融入进了课文,马上就给出答案:“还写了宾客的反应,无不伸颈、侧目、微笑、默叹,以为妙绝,这样写是为了衬托出口技表演者技艺的高超。”最后一个问题“请你概括出本段的主要内容“被学生迎刃而解。其中的重点字词,如古今异义、一词多义都被朱老师清晰地板书出来……

  一堂课就这样缓缓的走下来,就如小溪潺潺流水,没有太大的波澜,却也有许多美丽的小浪花,简单却斑斓,透明却动人,平平稳稳,师生在一起学的快乐且扎实。

  时间应该是我们最好的老师,自叹不如的同时,找到了自己应该努力地方向:把握好每节课的重点和难点,课堂上再多些条理性,学会板书,上好高效且活泼的语文课。

作者:西施     2010/4/27 20:33:33     打印   回复   短信

6 《口技》教案、反思、课堂实录

《口技》的课堂教学实录



徐社东



 
师:看得出,你们今天情绪很高涨?



课代表:他们想演戏,他们急不可待!我觉得先学课文,等领会透了再来表演,这样比较好。



师:你说得对。那我们就把热情保持住,按部就班地来。



(教师走到旁边座位上坐下,侧向学生;课代表示意某生上)



生:我来对口技和作者做一个介绍。(幻灯片放映)——口技,属杂技的一种,是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹拟各种声响的技艺。表演者多隐身在布幔或屏风后边,又称“隔壁戏”。作者林嗣环,是明末清初福建晋江人,清顺治六年(公元1649年)进士,著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》等。《口技》是他的《〈秋声诗〉自序》里的一部分。



师:请告诉大家,你的准确资料是怎么获得的?



生:从网上搜索,还参考了课文注解和另外两本书,我做了综合。



师:很好。本文是怎么介绍口技的?



生:本文写一个口技艺人,到了京城,在大庭广众之中表演口技。



师:很好。通过一次真实情景的记写,生动、感性地告诉我们什么是口技。这样写,就特别好看。有情节,有现场。外面一个故事,里面也是一个故事。



(生下;又一生上)



生:我是本课的轮值词语专家。大家看幻灯片,注意我讲的疑难点,再跟我一起读。(幻灯片放映)——吠fèi(狗叫)、叱chì(大声责骂)、倾qīng(斜)、顷qǐng(短时间);呓语、屏障、侧目、作作索索、力拉崩倒、战战、毕、绝、意、曳、指、名……现在,再请大家齐读一遍课文。



师:(对该生)请你不要读,注意听,然后说出大家读错的地方。



(学生齐读)



生:刚才读到“呓语”、“曳”字时,有同学读错了。读到“不能名其一处”时,有人读成“不能名一处”。“名”是动词,是“说出”的意思,应该读响。还有,这课表示时间的词语特别多,应该读得快一点,如“一时”、“忽”、“忽然”、“既而”、“是时”、“少顷”、“俄而”、“未几”等。



师:好。你说的读响一点,实际上是读重一点。……按照你的意思,这句应该怎样读?并说说,还有哪些字要重读?文章哪里要读快,哪里要读慢?



生:(示范)我觉得,“于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”这里,“奋”是卷起袖子的意思,要重读,这一句要读快。有些地方要读慢,比如“抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,这里要读慢。至于“中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作,又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也”,这里要读得非常快,才好。



师:你说得非常精彩。我们为你鼓掌!好,下次其他同学准备字词注音和解释时,最好也像这样,将读和文章内容结合起来。



(掌声中,生下;课代表上)



课代表:我整理了大家提出的问题,基本上有两方面的。内容方面,有(幻灯片放映):1、口技艺人是在哪里表演?为什么他的表演吓得观众要逃跑?2、人为什么有几百张舌头、几百只手?3、口技艺人为什么能在同一时间发出几百几千种声音?字词方面,有一些刚才已经解决了,现在还有:1、“妇抚儿乳”中的“乳”到底是什么意思?是小孩子的乳头,还是“喂奶”的意思?2、“会宾客大宴”中的“宴”是什么意思?……请老师帮助我们。



(课代表下;教师走上讲台)



师:好的,有几个同学似乎想解决问题。好,请说。



生1:我回答第一个问题。口技艺人是在许多人吃饭的场所表演的。是他表演的效果吓得人要逃走。



生2:我回答第二个问题。不是人有几百张舌头、几百只手,是作者做的一个假设,说即使人有那么多舌头那么多手,也不能模仿出那么多的声音。



生3:我回答第三个问题。这个口技艺人本领很大,他就是能在同一时间里发出几百几千种声音,他有特技!(生笑)



生4:关于字词,我来说。“妇抚儿乳”中的“乳”,是“喂奶”的意思。“会宾客大宴”中的“宴”是宴会的意思。



师:好,说得很好。不过,刚才第一个同学说的“吃饭的场所”,原文是怎么说的?再想一想,那种场合为什么要表演口技?还请这个同学来回答我。



生1:我知道了,是举行盛大宴会。那样的场合,一般都有堂会什么的,为了热闹,也为了喜庆。



师:你们很好地预习了课文,对课文也已经有一个大概的理解。这是一篇精彩的文章,一篇艺术性很强的文章。……现在大家跟着我来体会,我提一些问题,请你们思考后回答。要牢牢看着课文。……假如我们教室就是那个口技表演现场,请想像一下,口技表演者处在什么位置,“宾客”处在什么位置,一开始他们的神情、态度又是怎样?



生:口技表演者在西北角,也就是讲台偏左那里,宾客坐在我们这里,众宾团坐,满座寂然。原文没有写口技艺人的神情,但可以想像,他很安静地坐在那里,神态自若。



师:口技艺人是怎么开场的?注意,请不要急着回答。凡是高超的艺术,都需要我们有艺术想像力。请大家在心里勾画一幅深夜图景:“遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。”



……



师:好,现在回答我,一个优秀的口技表演者,他身上需要哪些本领?



生1:会摹仿各种声音,惟妙惟肖,逼真。



生2:平时注意对声音的观察、揣摩和摹仿。



师:文中的口技表演者先后摹拟(板书“摹拟”二字)了哪些声音?



生:他摹拟了狗叫、妇人打哈欠声、火烧起来的声音、丈夫说梦话打呼噜声、老鼠偷东西吃的声音、婴儿哭声、哺乳声、起火声、救火声等。



师:说得很凌乱。谁能按一个合理顺序说出来?先说你按什么顺序来说?



生:我按先后顺序来说。口技艺人摹拟了狗叫、妇人的声音、小儿的声音、男人的声音、狗的声音、起火的声音、火烧起来的声音、大家救火的声音等。



师:口技艺人使用的道具(板书“道具”二字)是什么?



生1:是屏障。



生2:不对。是一桌、一椅、一扇、一抚尺,还有屏障。



师:这篇文章写得风生水起,跌宕有致,一阵动一阵静,观众的情绪也跟着走。现在,你认为,文中哪些地方能反映口技艺人的最高水平?他的口技表演的高潮在哪里?说出原句,并翻译出来。



生1:我认为是“既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止”这里,声音很丰富。这句可以这样译:过了一会儿,儿子醒了,大声啼哭。丈夫也醒了。妇人拍着小儿子,给她喂奶,孩子含着奶头还在哭,妇人一边拍着,一边哼着哄他睡觉。后来另一个大儿子也醒了,唠唠叨叨地说个不停。



生2:不对。是这里!“当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。”这样翻译:这时候,妇人用手拍小儿子的声音,哼着哄他睡觉的声音,小儿子含着奶头啼哭的声音,大儿子刚刚醒来的声音,丈夫叱骂大儿子的声音,一齐发出,各种维妙维肖的声响全都有了。



生3:也不对。是这里,“俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。”这样翻译:……一会儿,成百上千的人在大呼,成百上千的孩子在啼哭,成百上千的狗在狂叫。中间还夹杂着劈里啪啦的房屋倒塌声,燃烧中的爆炸声,还有呼呼的风声,成百上千种声音一齐响起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音,拉倒房屋时,人们一齐用力发出的许许的声音,往外抢夺东西的声音,泼水的声音:一切应该有的声音,没有听不到的。



师:后面两个同学说出了口技艺人表演的两次高潮。前面一个同学,也说到了声音,但那是一个由静到动的过渡。口技表演者模拟出的声音,彼此间有联系吗?……现在请大家完整里默读一下文章,在心里为所有声音画一条曲线,把那些声音都想像出来,再来讨论我提的问题。



(学生默读;讨论)



生1:口技艺人有意在第一次高潮后,让声音平静下来,“夫鼾声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。”这时,观众的反应也懈怠下来了,“宾客意少舒,稍稍正坐。”这是为后面服务的。



生2:口技艺人表演的声音,先是巷子里的犬吠声,“有妇人惊觉欠伸”,“其夫呓语”,“儿醒,大啼。夫亦醒”,“妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之”,“又一大儿醒,絮絮不止”,这里,一个个声音都接得上,一个引起一个。后来,大家都被吵醒了。



师:对,说得太好了,这是你自己发现的!声音一个引发一个,由小转大,由简到繁。到了“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”这里,五种声音一时发出。——我还有一个问题,口技艺人在第一次高潮后,安排了一次平静。这有没有艺术表现上的讲究?



生1:是为第二次高潮的到来。



生2:是用静来反衬后面高潮的出现。



师:对。这只是下一个高潮到来之前的虚假平静。引起后一个声音高潮到来的事件是什么?



生:“忽一人大呼火起”。



师:对。这是一句爆发性的声音。这一次,口技表演者要给人以震撼,他让强烈的声音从平静的氛围中突然爆发,这样,会给观众什么样的感受?



生1:惊险、刺激、紧张。



生2:不,老师,我不同意你们的说法。我认为是前面老鼠出来活动,它悉悉索索,发出声响,打翻了油灯,引起了着火,并不是突然起火的!



(全班哗然)



师:啊?你……很有想像力!你有自己独到的理解,这很好。虽然我们看不出这之间有必然联系,但文中没说不是这样。你可以保留自己的看法,很好,很好。我们体会文章,就要像这样,读出自己的意思来。当然,别人好的理解,我们也要接受。……现在,我提一个非常枯燥的问题,大家思考一下,我们学到现在,体会了一些什么?这篇文章对我们来说,到底有什么价值?我们是要成为一个口技表演者吗?……不是。……这个口技表演者,是一个高明的艺术家,他要表演的是一组声音,他把声音组合得很好。如果你是一个口技表演者,你会这样处理吗?如果现在要你表达一个事物,你会思考并处理事物之间的关系吗?……最后,你们说说,是口技表演者表演得精彩,还是林嗣环的文字表达水平高超?



生1:是口技表演者。



生2:是林嗣环。



生3:……不,他们的水平都很高超!



师:请用一些词来赞叹口技表演者。



生1:强,超强,王者!



生2:技艺精湛,炉火纯青!



生3:顾视自雄,无人敢望其项背,望尘莫及!



生4:北斗以南,一人独步。



师:生2说得比较客观,后面的用词,词是好词,但太过分了。……再请你们用一些语言来赞叹作者林嗣环的技法。



生:林嗣环他很会写,他把口技艺人的表演写得十分精彩,还通过听众的反应,来写口技表演者技艺的高超。



师:你说的通过观众的反应来写,是哪一句?



生:“于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。”



师:这一种描写手法,叫侧面描写,从观众的角度来反映口技表演者的技艺的高超。既然有侧面描写,就有正面描写。(板书:正面描写、侧面描写)正面描写就是直接写口技表演者的表演。……作者使用的笔墨,很明显,在哪一方面多?



生:正面描写多。



师:作者使用文字正面描写、直接赞叹口技表演者,最精彩的句子是什么?大家齐声读出来。



生:“俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作,又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。”



师:谁把后面这一句翻译一下。



生:这句可以这样翻译:即使一个人长有一百只手,每一只手长有一百个指头,也不能指出其中某一方面的情况;即使一个人长着一百张嘴,一张嘴长有一百条舌头,也说不清其中的一个地方。



师:翻译是对的。但是大家思考一下,是原文好,还是翻译好?……不管是文言文还是现代文,文句都是有音律美的,字数的多少,都决定着句子的优劣。我把刚才的翻译修改一下:即使一个人有一百只手,每一只手有一百个指头,也不能指出其中某一方面的情况;即使一个人长着一百张嘴,一张嘴里长着一百条舌头,也说不清其中一个地方的情景。这一句不是描写口技艺人的表演,而是赞叹口技艺人的技艺。



……我们再回到对作者的赞叹上来。作者除了在开篇交代了一下场景之外,全文主体部分都在写口技表演者摹拟的声音,收篇也干净利落,“抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”又回到了口技表演者身上!口技表演者表演的内容,是一个故事,口技表演者对观众的艺术感染,也是一个故事。……自古以来,许多民间艺人的表演都发生在民间,许多都没有被文字生动地记载下来,不被人知,真是可惜。感谢林嗣环。我们当然要赞叹口技艺人的精湛技艺,但更要赞叹作者的文字功夫。这是一篇关于声音艺术的文章。口技表演者用舌头来摹拟、表演声音,作者林嗣环用文字来表现声音,他用一支笔就够了,这就是文字的艺术,是描写的艺术!



——好,我们现在齐声朗读这篇课文,注意两个高潮,注意语速快慢的处理,注意情感态度。



(师生共同进行朗读的艺术表现;后,教师离开讲台,复坐于次席;课代表走上讲台)



课代表:现在,激动人心的时刻来了!听我的调配,各角色准备好!你们几个,蹲在讲台底下。……全班同学配合好,集体朗读,配合表演。



(课代表手拿一把纸扇,醒木一拍,全场静下。讲台底下,发出摹拟婴儿叫狗叫老鼠叫的。起火声、救火声等各种响声也被摹拟出来。大家情绪激奋、高昂)



师:(笑)演得不错,但有一些问题,谁来说一说?扣住原文语句来说。现在大家很兴奋,请思考一下你的表达,不要用自然语言,用标准语言。



生1:我觉得刚才大家对“惊觉”一词,没有表演出来。“惊觉”,是妇人惊醒过来的样子,人会发出一种声音,比如短促的“啊”的一声。



生2:文中写了观众的反应,衬托口技艺人技艺高超。可是,我们底下的同学没有表演,只是读书。“满坐(座)宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为绝妙”,到这句时,大家应该伸着颈子、偏着头看、微笑着、默默地赞叹,大家应该把群众演员演好。



生3:人们救火时的惶急、纷乱、喊叫,还有火势猛烈的声音、众人紧张救火的声音,在这些声音里面,应该有非常强烈的紧张气氛,这个要表现出来。



……



师:好,你们分析得不错。你们也演得不错。……观众是谁?观众只有我一个。我很感谢你们。现在,全体配合,再表演朗读一次,辅以一定的姿态语言,可以手舞足蹈地活动。如果你已经会背诵了,就不要看书。



(全班朗读)



师:这篇课文是关于口技的。思考一下,在我们熟悉的生活场景里,哪些人和口技艺人一样值得我们钦佩?你看过戏剧表演艺术家的精彩演出吗?你遇到过的厨师,他们的手艺如何?一个手工制作者又是如何让你眼花缭乱的?菜市场砍肉、杀鸡的,手脚是如何的利索?蛋糕店里做蛋糕的,又是怎样精心制作杰作的?你能进行描写吗?或者在你的阅读里,有与本文相媲美的文章吗?……请大家回去写一段随笔来尝试表现一下,或者摘抄一段类似《口技》的文字让大家分享。……好,下课。

作者:西施     2010/4/27 20:34:12     打印   回复   短信

7 《口技》教案、反思、课堂实录
《口技》课堂教学实录
      
 第一课时

一、 导入,解题。

二、 师:同学们,今天这节课我们一起学习《口技》。预习的时候,大家读了几遍课文?

  生:四遍。

  生:五遍。

  生:我也读了四遍。

  师:很好。书读百遍,其义自见。那你们知道什么是“口技”吗?

  生:是用嘴模仿鸟叫的声音。

  师:哦!你能为我们表演一下吗?

  生:好。(生模仿布谷鸟的叫声,生鼓掌)

  师:还有其它解释的吗?

  生:我认为是用嘴模仿动物叫的声音。

  师:是吗?那你能给我们模仿一种动物的声音吗?

  生:能。(生模仿狗叫,学生笑)

  师:究竟什么是口技呢?请同学们默读课文注释(1)后,再回答。(生打开课本,看注释)

  生:口技,就是用嘴模仿各种各样声音的一门艺术。

  师:其实,这门艺术我们并不陌生,而且我们也能表演。(学生惊疑)

  师:同学们,我们用嘴齐吹一首歌《世上只有妈妈好》。(口哨吹出乐调)

  (生齐吹《世上只有妈妈好》)

  [点评]:联系学生的生活经验,引导学生认识“口技”这门艺术。把文言文拉近到学生身边,使学生产生亲切感。

  二、朗读,识字词。

  师:下面请同学们自由朗读课文,读的时候提两个要求,一是把不认识的字找出来,二是利用注释和工具书把它们读准确。

  (生朗读,师板书字词:嗣、犬吠、呓语、鼾、叱、中间、曳、少顷、惊觉欠伸。生一遍读完了。)

  师:下面我们一起来给黑板上加点的字注音。(生注音,师引导学生读准多音字。)

  师:“觉”这个字为什么有的人读jué,有的人读jiào呢?在这里究竟怎么读?(生不语)

  师:不要紧,等会儿我们就会弄清楚的。还有没有读不准的字啊?

  生:没有了。

  师:将这些字齐读三遍。(生齐读三遍)

  [点评]:认清字形,读准字音,这是学习语文的基础。现代文教学是这样,文言文教学更应如此。

  三、朗读,读流畅。

  师:下面我们再读课文,又提两个要求,一要注意停顿,二要尽可能读出语气。现在先请五个同学一人读一段,其余的同学认真听,读后,指出他们的错误。(生依次读)

  师:请大家点评一下,谁先来?

  生:第一个同学的声音不够大。

  师:那你大声地再读一遍。(生1大声朗读)

  生:第二个同学她的停顿注意得很好,但语速没有处理好。

  师:你认为要怎样处理?

  生:我认为还要慢点。

  师:为什么?

  生:因为这里是表演的开始。

  师:说得有道理。

  生:第四段读错了一个字,“曳屋许许(hǔ hǔ)声”,他读成了(xú xú)声。

  师:正确,为什么要读(hǔ hǔ)声呢?

  生:课文上面有注释,它是拟声词。

  师:你很细致。

  生:我认为第四段的开头一句声音要高一些,后面的速度要快。

  师:为什么?(生4不语)

  师:有谁能够说出为什么吗?(生不语)

  师:不要紧。我们来先听一遍录音。(老师放录音)

  师:同学们听了一遍,知道为什么吗?(生不语)

  生:“惊觉欠伸”,磁带中读jué 而不读jiào,为什么呢?

  师:书读百遍,其义自见。下面同学们自己朗读,把课文多读几遍,读流畅后就知道了。(生朗读)

  师:(生读了三遍)现在,我和你们一起把课文朗读一遍。(师生齐读课文)

  师:读得不错。这节课我们就学到这儿,休息一会儿。

  [点评]:文章是读懂的,而不是讲懂的,文言文也是一样。教师范读、听录音等方式在于引导学生把课文读熟、读流畅,这是学生理解文言语意的前提,与现代文比较,这一环节尤为重要。

  
第二课时
  四、自读、释疑,理解大意。

  师:下面请同学们默读课文,要求对照课文中的注释,也可以借助工具书,把每个句子的意思弄懂,不懂的地方做上记号。(生默读,拿着笔圈点勾画)

  师:(20分钟后)把不懂的问题提出来,我们一起来解决。

  生:“火爆声、呼呼风声,百千齐作”是什么意思?

  生:我认为是火烧屋子的爆炸声,还有呼呼的风声,齐声响起。

  生:“会宾客大宴”中的“宴”,到底是什么意思我不能确定。

  生:我认为是“宴席”的意思。

  生:不,我认为是“举办宴会”、“举行宴席”的意思,在这里是动词。

  师:你能用现在的话把这句话说一遍吗?

  生:正好赶上举行大的宴会招待客人。(生颔首点头)

  生:老师,“惊觉欠伸”中的“觉”为什么要读jué?

  师:你提得好。请大家查古汉语词典,就知道了。(生翻阅词典)

  生:在文言文中只读jué,“睡醒”的意思。文言文中没有“睡觉”的意思。

  师:好。还有问题吗?

  生:“于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”,是什么意思?

  生:每一个宾客都变了脸色,挽起袖子,露出手臂,气得发抖,纷纷走开。  师:为什么要走开?

  生:因为他们感觉受了欺骗。

  生:不对,我认为是口技表演得很好,观众纷纷鼓掌。

  师:是吗?“走”是什么意思?

  生:“离开”的意思。

  师:分歧又来了,这个句子到底怎么理解才正确呢?先把这个问题放一放。下面请同学们把这篇课文一起朗读一遍,思考:课文的主要内容是什么?(生朗读)

  生:一场精彩的口技表演。

  师:怎么精彩?

  生:用一张嘴表现出了无数逼真的声音。

  师:可以列举一些吗?

  生:狗叫声、鼾声、斥责声、鼠作作索索声、房屋倒塌声、失火救火声等。

  师:这么多声音是用一条什么线索串联起来的?

  生:一家人晚上睡觉之后所发生的事。

  师:什么事?

  生:由睡到醒,醒而复睡,睡后失火救火。

  师:这件事是按什么顺序写的?

  生:时间的先后顺序。

  师:请把表示时间的词语划出来。(生圈读)

  生:既而、未几、少顷,俄而、一时。

  [点评]:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”是课程标准的要求。摒弃烦琐的语法分析和文白对照的翻译,学生自主阅读、合作释疑,达到疏通文意的目的。

  五、品读,悟其精要。

  师:是不是真的失火了?

  生:不是,是表演出失火、救火的情景。

  师:由失火到救火,惊险吗?从哪些句子可以看出来?

  生:百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作。

  师:课文除了写口技精彩的表演之外还写了什么?请找出来。

  生:还描写了观众的情绪。

  师:是哪些句子?找出来。

  生:满座寂然,无敢哗者。

  生:满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

  生:宾客意少舒,稍稍正座。

  生:于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

  师:为什么要“先走”?

  生:因为表演的内容很精彩

  师:谁还有补充?

  生:因为失火的场面很惊险。

  生:因为观众很害怕,惊恐得变了脸色。

  师:从哪个句子中看出观众害怕,惊恐?

  生:两股战战,就是两条大腿打颤的意思

  师:为什么观众要“奋袖出臂”呢?

  生:房屋失火很急、很紧张,一起去救火。

  师:那“几欲先走”到底是什么意思呢?

  生:几乎争先恐后地跑开了。

  师:为什么要跑开?

  生:害怕房屋倒塌伤了自己。

  师:这一段声音为什么要读高一点,语速要快一点,道理清楚了吧?(生颔首)

  师:“虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也”也是写表演技艺高超吗?

  生:是通过作者对口技表演者的评价来写技艺高超的。

  师:文中还有作者对表演的评价吗?

  生:京中有善口技者,“善”,善于、擅长的意思,是对他的总评。

  师:说的真好。再请大家浏览全文首尾,你还会从中发现什么?(生浏览课文)

  生:课文前后照应。

  师:怎样照应?这样照应有什么好处呢?

  生:一桌、一扇、一椅、一抚尺而已,没有其他的道具,突出表演者的技艺高。

  [点评]:品读课文旨在整体把握课文内容,用心领会作者的写作意图。重点语句要玩味,写作技巧要悟其精要。文言文也应践行自主、合作、探究的学习方式。

  六、诵读,声情并茂。

  师:下面请同学们朗读课文。老师提两个要求:一要注意轻重缓急,抑扬顿挫,二要读得声情并茂,朗读要和录音那样。(生自由朗读)

  师:(生读两遍后)我们齐读一遍。(生齐读后,师点评略)

  师:课后请同学们继续读,直到能流利地背下来为止。这篇课文就学到这里。

  [点评]:评价学生阅读古代诗词和浅易文言文,重点在于考察记诵积累的过程。理解是诵读的基础,理清了课文的脉络,领会了文章的思想感情,诵读才能声情并茂。

  [总评]:把握了文言文的教学规律。初读识字词——朗读读流畅——自读(默读)通文意——品读悟精要——诵读声情并茂,是《口技》的教学流程。教学一反文白对照的翻译和烦琐的语法分析,以朗读为主线,培养学生利用注释和工具书阅读浅易文言文的能力。把学生的生活经验引导到阅读中来学课文,课文就拉近到了学生身边。正面描写(口技者表演一家人由睡到醒,醒而复睡,失火、救火三个场景)和侧面描写(观众面对表演的系列反应、作者的评价)相结合的写法是课文的特色。教学没有在写作术语上死抠,而是引导学生联系生活经验,深入解读文本感悟出妙处。自主、合作、探究是学生学习课文的主要方式。
作者:西施     2010/4/27 20:34:51     打印   回复   短信

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