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| 首 页 > 语文 > 鄂教版 > 鄂九上教案 > 第七课：《托起草原》教案与反思、说课与实录 | 人气指数:[ 960 ] |
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| 1 | 第七课：《托起草原》教案与反思、说课与实录 | |
| 鄂教版九年级语文上册第七课：《托起草原》教案与反思、说课与实录 第7课《托起草原》 教学目的： ①积累基础的字词、句以及与本文相关的文学常识。 ②理清文章思路，把握文章结构，明确这篇散文的抒情技巧。 ③品味文章精美的语言，揣摩文中比喻、排比等修辞手法的表达效果。 ④体味作者的思想感情，理解文章的文化内涵，培养热爱自然、热爱生命的价值观和增进民族大团结的思想。 教学重点： 理清文章思路，把握文章结构，明确这篇散文的抒情技巧。 教学难点： 体味作者的思想感情，理解文章的文化内涵，培养热爱自然、热爱生命的价值观和增进民族大团结的思想。 教学课时：二课时 教学过程： 第1课时 一、导入新课： 1、导语： 在内蒙古自治区呼伦贝尔盟，有一个孕育了我国少数民族的摇篮，历史上的鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在这个摇篮里长大的。她是中国游牧民族历史舞台的后台，同时也是中外闻名的旅游胜地。她就是——呼伦贝尔草原。然而今天的呼伦贝尔草原由于自然灾害频繁发生，人为活动日益加剧，她已经今非昔比。草原部分地区已经开始严重退化、沙化。所幸的是，呼伦贝尔草原生态恶化的现象，已经引起了国家和当地群众的关注，人工牧草正逐步改变了草场退化的窘境。今天我们就来学习有“当代梁启超”之称得潘岳的大作《托起草原》。 2、揭示目标： ①积累基础的字词、句以及与本文相关的文学常识。 ②理清文章思路，把握文章结构，明确这篇散文的抒情技巧。 二、阅读自学： 1、自读课文后，正音： 两泓hóng 玲珑剔透tī 顿挫cuò 细腻nì 藏域雪山yù 青稞酒kē 大气磅礴pángbó 隔阂hé 2、作者作品及相关知识简介： 潘岳，男，1960年4月出生，汉族，江苏人，副研究员。1986年担任国家空中交通管制局研究室主任，1988年任《中国技术监督报》副总编，一年后任《中国青年报》副总编，1992年任中央青少年研究中心主任，1998年任国家质量监督局副局长。现为国家谎报总局副局长、中国环境促进会会长。其论文《环境文化与民族复兴》在学界影响颇深，有《潘岳诗文选》（中国工人出版社，2001年版）问世，《托起草原》收入该书。 3、阅读课文，感知内容： ①如何理解本文题目《托起草原》？ 《托起草原》这个标题饱蘸着作者心中的激情。作者对草原风物的爱，作者对草原文化的爱，作者对草原传统的爱都蕴含其间。在作者的心中，已经将草原高高托起，放在最重要的位置。因此“托起”二字所要表达的意蕴是丰富的。在这里要托起的绝不仅仅是草原，而是一种向上的力量，催人不懈地为社会、为人类、为生命的意义而奋斗不息。 ②快速的自读课文，用自己的话概述本文的主题。 《托起草原》是一篇优美的写景抒情散文。作者用饱蘸感情的笔触，为我们描绘了一幅诗意盎然的草原风光长卷。作者不仅讴歌大草原的魅力和壮阔，也赞美了草原各个民族的勇敢、剽悍，这些民族逐渐融合在中华民族中，为中华民族输入了不同的文化因子，从而使中华民族文明具有广阔的包容性。文章内容由浅入深，既表达了作者的文明视野，更展示了作者经过大自然洗礼后的一种理想，一种精神，一种境界。 ③再读课文，分析文章内容 文章结构 第一部分：（1—6）具体描写了美丽的草原风情。 第1段：总写呼伦贝尔是天下最美的草原。 第2段：写夏季的草原。——自然美 第3段：写草原的林 ——自然美 第4段：写草原的歌 ——人文美 第5段：写草原的酒 ——人文美 第6段：写草原的花 ——自然美 第二部分：（7—11）作者对生命、文明、历史和民族精神的触摸和感悟。 第7段：写作者对生命的感悟——生命的意义在于勇往直前，奋勇拼搏。 第8段：从历史的角度对草原进行深层次的思考 第9段：从现实的角度对草原进行深层次的思考——民族和睦相处，互相尊重。第10、11段：表明作者写作意图——这一切只能植根于草原，继承传统，保留特色。 第二课时 一、质疑课文，加深理解 1、读课文第二自然段，体会作者如何表现草原的夏季之美？ 作者笔下的夏季草原，俨然是一幅风景画：壮阔的草原、无垠的苍穹是背景，婆娑起舞的雨后青草、玉莲般的簇簇白云、黑白珍珠般的牛羊、碧森森绿茸茸的灌木是点缀其间的景物，青、绿、黑、白、棕是五彩斑斓的色调，舞姿曼妙的青草、悠闲自在的牛羊，则使画面充满灵动与活力……这些情境，既是实境的描绘，又给人以想像的空间，可谓是以实写虚，虚实相生。这一段描写，既有客观的物象，又有主观的情意，作者为我们营造了一个虚实相生、动静结合、色彩斑斓、灵动清新的艺术世界。 2、结合课文第二、三两个自然段的相关内容谈谈作者在表达情感上的特点。 作者主要是通过间接抒情来表达自己的情感的。如：“一场新雨……去倾听最原始质朴的语言。”“亿万棵粗细均匀的白桦，……等待着暖融融的夕阳。”表面上看，作者只是在对草原景物作客观的描述，但实际上，作者要表达的是对草原壮阔绮丽风光的赞美和喜爱之情。“以我观物，故物皆着我之色彩。”如果不是对所描写的对象寄予深情，就不会有如此细腻生动地描写。青草似有人性，牛羊美如珍珠，白桦好似少女……这该是多么美妙！作者对草原上一草一木深含感情，但不是直抒胸臆，而是通过对景物的进行精心描摹。这就显得委婉、含蓄，韵味悠长。 3、文章第2、3、6自然段所写内容与第4、5自然段所写内容有何不同？ 第2、3、6自然段描绘了草原“诗画般的”自然风光。 夏季的草原，风情万种：壮阔的草原、无垠的苍穹是背景，婆娑起舞的雨后青草、玉莲般的簇簇白云、黑白珍珠般的牛羊、绿茸茸的灌木……这一切都如诗如画，令人向往。 草原的林，弥足珍贵：茫茫林海，铺天盖地，排山倒海；株株白桦，丰姿优雅，亭亭玉立。这就使得草原林海既显示出令人惊叹的阳刚之气，又具有玲珑剔透的阴柔之美。 草原的花，既耀眼，又聪明：说她耀眼，是因为在茫茫的草原，“从初春的嫩绿到晚秋的黄绿，永远是单一的色调”，而白芍药、红百合、紫飞燕、黄野菊的绽放，如鹤立鸡群，最能吸引人的眼球；说她聪明，是因为“世人皆醉我独醒，万木皆绿我独艳”，这些花“懂得在那里开，为什么而开”，最大限度地展示了生命的价值。因而，她们“是世界上最聪明的花”，富于灵气，惹人喜爱。 第4、5两自然段则展示了草原深厚的人文内涵。 草原的歌，音质浑厚，不疾不徐。伴以马头琴凄婉悠扬的旋律、骏马的低嘶和安详的流水，在广袤壮阔的背景下显得更加韵味悠长。她既不同于秦腔的顿挫高亢，也迥异于越曲的流转细腻，她只属于生于斯长于斯的草原人。 草原的酒，醇美壮烈，正适合豪爽旷达的草原人的胃口。江南水乡的女儿红，适合有雅兴的文人慢慢品咂，未免太“斯文”；藏域雪山的青稞酒，有珍稀藏红花藏民才有口福享受，未免太高贵。而草原男子有的是豪情，多的是豁达，有美酒，有羊肉，有朋友，甚至是萍水相逢，席天幕地，就可以开怀畅饮。哪怕是烂醉如泥，也决不后悔。 4、课文开头说：“天下最美的草原在呼伦贝尔”，作者从哪几个方面写出了呼伦贝尔草原的“最美”？ 从五个方面写了草原之美：①夏季的草原；②草原的林；③草原的歌；④草原的酒；⑤草原的花。这五个方面又可以分为两个类型：夏季的草原、草原的林和草原的花三个方面写的是草原的自然之美；草原的歌、草原的酒两个方面写的是草原的人文之美。 5、作者为什么说要“永远托起这块青春的草原”？结合最后一段的内容，谈谈怎样才能使“草原文化”永葆青春。 ①作者之所以说要“永远托起这块青春的草原”，主要是因为草原绮丽的风光和深厚的文化传统，草原上的各民族在中华民族的历史与现实中发挥了巨大的作用，做出了杰出的贡献。②要是“草原文化”永葆青春，必须继承传统，保留特色，在此基础上，还应注意不断吸收和借鉴其他文化的优点，不断创新。 二、自结： 学习本文你有什么收获？学生自由谈体会。 三、板书设计 第一部分：（1—6）具体描写了美丽的草原风情。 第1段：总写呼伦贝尔是天下最美的草原。 第2段：写夏季的草原。——自然美 第3段：写草原的林 ——自然美 第4段：写草原的歌 ——人文美 第5段：写草原的酒 ——人文美 第6段：写草原的花 ——自然美 第二部分：（7—11）作者对生命、文明、历史和民族精神的触摸和感悟。 第7段：写作者对生命的感悟——生命的意义在于勇往直前，奋勇拼搏。 第8段：从历史的角度对草原进行深层次的思考 第9段：从现实的角度对草原进行深层次的思考——民族和睦相处，互相尊重。第10、11段：表明作者写作意图——这一切只能植根于草原，继承传统，保留特色。 四、作业：金榜行动 |
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| 作者:裴老师 2013/7/22 19:56:29 打印 回复 短信 | ||
| 2 | 第七课：《托起草原》教案与反思、说课与实录 | |
| 【微型课教案】 胡川语慧教学微型设计之《托起草原》 重庆市丰都县平都中学校 胡川 核心指向： 学会以挑剔的眼光读文章 导学过程 导入语： 在内蒙古自治区呼伦贝尔盟，有一个孕育了我国少数民族的摇篮，历史上的鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在这个摇篮里长大的。她是中国游牧民族历史舞台的后台，同时也是中外闻名的旅游胜地。她就是——呼伦贝尔草原。今天我们就来学习有“当代梁启超”之称得潘岳的大作《托起草原》。 一读积累 ⑴作家作品（了解） ⑵个性积累与欣赏 ①词语 ②佳句 二读提高 关注文中的关键词 ⑴题目中的关键词——题眼 “托起” 饱蘸着作者心中的激情。作者对草原风物的爱，作者对草原文化的爱，作者对草原传统的爱都蕴含其间。在作者的心中，已经将草原高高托起，放在最重要的位置。因此“托起”二字所要表达的意蕴是丰富的。在这里要托起的绝不仅仅是草原，而是一种向上的力量，催人不懈地为社会、为人类、为生命的意义而奋斗不息。 ⑵文中反复出现的词句 ① “特别” 引出描写的内容：草原的林；草原的歌；草原的酒；草原的花（自然风光与民俗风情两大类） ②“这样的草原” 引出作者对人生顿悟的内容。 ⑶文段的其它内容 本文具有意境美哲思美 谈谈你感受最深的是哪一方面？ 三读发现 让我们站在和作者同样的高度，以挑剔的眼光寻找本文在表达上的瑕疵。 ①原句：一群群棕色的马、黑色的牛、白色的羊，如现一堆堆撒落在巨大绿毯上的黑白珍珠…… 瑕疵：“棕色的马”既不黑，也不白，不能和黑白珍珠构成比喻。 更正：把“黑白”二字改成“各色”。 ②原句：你会哼着优美的民歌，你会不知不觉想起静悄悄的黎明，等待着暖融融的夕阳。 瑕疵：和“黎明”对应的应该是“朝阳”。 更正：把“夕阳”二字改成“朝阳”。 ③原句：这样的草原，只会产生站着的强者与倒下去的死者，而不会产生庸者…… 瑕疵：“而不会产生庸者”和前面两个“产生”的内容在结构上不对称也没有动作形象。 更正：而不会产生跪着（低头、卑躬、屈膝）的庸者 ① 原句：两种文明在此进行血与火的碰撞和交融。 瑕疵：“血与火”只能修饰“碰撞”，不能修饰“交融”；或结构上不对称。 更正：两种文明在此进行血与火的碰撞和水与乳的交融。 四读表达 1.谈谈你的收获。 2.参阅相关文章：《托起草原》课文指瑕 |
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| 作者:裴老师 2013/7/22 19:57:20 打印 回复 短信 | ||
| 3 | 第七课：《托起草原》教案与反思、说课与实录 | |
| 【说课稿】 《托起草原》说课稿 《托起草原》是一篇语言优美、景物描写极具画面感的抒情散文，通过多角度、多侧面的描写，展现了“天下最美”的呼伦贝尔草原，思路清晰，结构明了；同时本文是高等教育出版社高一年级第一册第五单元中的第四课，是一篇选读课文。本单元的重点是理清文章结构，把握文义。散文的学习不同于其他文体的学习，它需要调动学生多方面的互动因素，共同完成对散文语言、写作技巧的品鉴和对主题的理解。学生通过前三篇课文的讲解和学习，已掌握散文赏读的一些方法、技巧，因此本文的学习是让学生进一步巩固和强化这些方法和技巧，加强对课文思想内容的把握，从而有效地提高阅读能力。 基于以上因素，确定教学内容如下： 一．教学目标： （一）知识目标：①积累基础的字词、句以及与本文相关的文学常识。 ②理清文章思路，把握文章结构，明确这篇散文的抒情技巧。 （二）能力目标：③品味文章精美的语言，揣摩文中比喻、排比等修辞手法的表达效果。 （三）情感目标：④体味作者的思想感情，理解文章的文化内涵，培养学生热爱自然、热爱民族文化的思想。 本文的教学重点是理清文章思路，把握文章结构，明确这篇散文的抒情技巧。教学难点是体味作者的思想感情，理解文章的文化内涵，培养学生热爱自然、热爱民族文化的思想。 二．学情分析 1．由于中职学生大多是中考失利的学生，文化课基础多数偏差，而且程度参差不齐。 2．通过前三篇课文的讲解，学生已具备散文欣赏的一定方法和技巧。 3．作为高一幼师专业的学生，好讨论好争辩。经过一段时间的培养，已形成了小组讨论、分析的习惯。 三．教法与学法。 吕叔湘先生说：“语文课既然是技能课，上课的时候，就应该以学生活动为主，教师的活动应该压缩到最低限度”。而新课程理念同样强调学生的自主探究性学习。基于此，再结合本篇课文的实际特点，确定本文教法的指导思想是：想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，热情参与，独立自主的解决问题。具体做法如下： 提问法——逐步引导，逐步深入 自主探究法——学生实践，巩固提高 诵读法——反复朗读，把握语言特色 讨论法——积极参与，总结规律 点拨法——展开联想，拓展思路 其中讨论法和点拨法是最基本的方法。讨论法最大特点是训练学生的思维能力，促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因而，我的这次课讨论的方式较多，有个别讨论、小组讨论、师生对谈等。点拨法，就是在关键处进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，高质量地完成课堂教学任务。 四、课堂教学程序： （一）创设情境，导入课文 “兴趣是最好的老师”，一上课，学生的注意力还未完全回到课堂，因此如何集中学生的注意力，是上好一节课的保证。我以课间播放《我和草原有个约会》这首歌作为切入点，引出学生熟知的凤凰传奇组合中的女歌手杨魏玲花来自内蒙古，她用歌声唱出对家乡的热爱，趁机提问学生：对于草原有怎样的印象。接着，我又简要说明自己对于草原的印象，以及对于草原的憧憬都源于那首北朝民歌《敕剌歌》，这样既复习巩固了之前学过的相关知识，又拉近了与学生的距离。同时简单介绍作者，引出本文的课题。（时间为3分钟） （二）具体讲解课文 在创设情境之后，又结合课件中的图片将学生带入如诗如画的草原情境，让学生带着问题研读课文。这里主要是以：问题导入，以导为主，读议结合的方法，具体分三步走。 第一步，快速阅读课文，回答以下的问题。 1、课文开头说：“天下最美的草原在呼伦贝尔”，作者从哪几个方面写出了呼伦贝尔草原的“最美”？ 2、文章第2、3、6自然段所写内容与第4、5自然段所写内容有何不同 第一个问题设置面向全体学生，目的在于让学生快速感知课文，理清文章的思路。第二个问题有一定的难度，可稍加分析草原“诗画般”的自然风光，以及草原深厚的文化内涵意在引导学生思考，为学生搭建知识的台阶；为突破文章难点作准备。 在教法上，第一个问题由学生稍作思考即回答；第二个问题让学生稍作讨论后回答，回答过程中，实现学生与学生、老师与学生的多元互动、教学相长。这部分以师生互动品读为主。（此阶段时间为12分钟左右） 第二步，在前两问的基础上要求理解文题中的“托起”的含义。 这一问题引导学生把知识转化为能力，教师引导，为什么用托，而不是其他表示动作的词，通过小组讨论、学生自主探究、教师点拨，让学生理解作者对于草原的深厚感情，对草原风物的爱，对草原文化的爱。 课文分析到这里，教师作一个简短的小结，把课文的重点：课文思路、文章思想内容作一个简单的概括，为突破难点做准备。随即转入下一个主要内容，散文学习中品味文章的语言美，并以此作一个过渡。（“托起”分析抄录需5分钟，小结过渡为2分钟） 第三步，品味语言，渗透情感；突破难点，学会质疑。 由学生以小组为单位进行讨论， 3分钟后，教师抽取若干小组代表，通过诵读法，讨论法，品味文章的语言特色，因为本单元前三篇课文讲解中已涉及散文语言的品读，学生对于从修辞、句式中来体味散文的语言美、情感美、意境美已能基本掌握，因此把主要精力放在对一些重点语句的品鉴上，如本文的10、11自然段，“这一切都只能产生在草原，植根在草原，生长在草原，繁荣在草原。”“没有传统，就没有祖先；没有祖先，就没有价值”。从品语言的角度，来体味语言的哲思美，同时也让学生在品味评语言中再次加深对文章主题的理解，即作者对草原传统文化的热爱、希望能保留传承草原文化的心情。本文的难点在此再做突破。（小组讨论评析共需10-12分钟） 如果品读到此结束，未免有些浅显，也不利于学生独立思想能力的培养。因为给文章选美，尤其是美文，经过多次的训练，学生无论如何也能找出几个美点来，所以有时教师应设计出一两个“出其意料“的问题，把学生的思维引向深处。当学生都在品鉴语言这好那好的时候，我问学生，这篇文章，选入教材时作了一定的删改，使其尽善尽美，那么这篇文章的语言还有缺点吗？ 这就给了学生一个出其不意，虽然对于习惯了小学、初中灌输式教学的学生来说，有些突然，有些困难，但是让学生学会质疑，学会说“不”。 我把我认为有疑问的两个句子出示： A句：“这样的草原，只会产生站着的强者与倒下去的死者，而不会产生庸者。” B句：“这条历经中原十几个王朝修建的厚厚城墙，阻断不了来自草原急风骤雨般的马蹄声，两种文明在此进行血与火的碰撞与交融。” 让学生以修改句子的练习，来激起学生智慧的火花，让他们习惯发表“不同”的声音。（练习、讲解为5分钟） 到此为止，文章的教学目标、重难点，已得到了解决。再接下来就是要巩固这种认知。于是我把最后一个问题抛给学生。“学习本文，唤起了我们对草原怎样的感情？对于这样的民族传统文化，我们该怎样对待？（此处讨论为3分钟）既是讨论，也是一份文字作业，提倡、鼓励学生有不同见解、有创新，答案不要求完全一致。 从草原开始到草原结束，从认知到情感，从知识目标到能力目标，在能力目标中渗透情感目标。让学生在这样的一堂课后，加深对草原自然风光的印象，巩固对草原丰富人文内涵的认知。 板书： 托起草原 潘岳 夏季的草原 草原的酒 草原的林 草原的花 草原的歌 草原 文化（只有） 自然——————————————人文 传统 传承（价值） |
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| 作者:裴老师 2013/7/22 19:58:10 打印 回复 短信 | ||
| 4 | 第七课：《托起草原》教案与反思、说课与实录 | |
| 【教案与练习】 《托起草原》教案及练习 【基础知识及相关背景】 一、字词积累： 濡rú染：沾染；浸润。 袅niǎo娜：形容女子姿态优美。 飞珠迸玉：形容瀑布像飞迸出来的珠子和玉石，晶莹剔透。 惬qiè意：满意；称心；舒服。 无与伦比：没有能比得上的。 浪敛波平：浪头收住了，波涛平静了。形容水面重又平静下来。 钟灵毓yù秀：指美好的自然环境产生优秀人物。“钟、毓”的意思都是“聚集，集聚”。 荟萃：（英俊的人物或精美的东西）会集；聚集。 阿谀yú奉承：迎合别人的意思，说好听的话，恭维人，向人讨好。 趋炎附fù势：奉承依附有权有势的人。 二、相关背景： 1、关于作者： 叶文玲，1942年11月4日生于浙江省玉环县楚门镇。现为中国作家协会主席团委员，浙江省作家协会主席，浙江省文联副主席，曾为第六、七、八届全国政协委员，现为第九届全国人民代表大会代表。 1958年发表处女作《我和雪梅》，从此走上文坛，后以短篇小说《心香》名闻遐迩。她恪守“美是文学的生命”的宗旨，孜孜于真善美的追求，同时致力于散文创作，收获颇丰。至今已有600多万字三十四本作品集及一部8卷本文集出版。是中国当代文坛极为勤奋，很有影响的作家。 小说《心香》获1980年全国优秀短篇小说奖；《寂静的山谷》、《拐角》；中篇小说《小溪九道弯》、《浪漫的黄昏》；散文集《不了情》，单篇作品《乌篷摇梦到春江》、《奇品》、《月之望》、《心系苍穹》、《未园之梦》、《素心长似香山雪》等等，也都分获海内外及省部级各种奖项。1997年个人获浙江省人民政府所颁的“鲁迅文艺奖——突出成就奖”。获纽约国际文化艺术中心所颁的“中国文学创作杰出成就奖”。 2、相关知识： ⑴乌篷船： 船篷漆成黑色，在绍兴方言里叫“乌篷”。乌篷之间透亮的叫“明瓦”，所谓明瓦，是以蚌壳薄片为材料制成的可透光线的小窗篷。有三个这样的小窗篷，就叫“三明瓦船”，有四个就叫“四明瓦船”。 自古至近代，绍兴人“以舟为车，以楫为马”。离家作客、迎亲送礼、踏青扫墓、出游名胜、观看社戏……等等皆动用乌篷船。人少，用小画船；人多，用明瓦画舫。 当年孙中山、周恩来、鲁迅泛舟鉴湖，乘坐的就是明瓦画舫。 今天我们乘坐的画舫，就是根据当年的样子复制。它保持了原有的外形风貌，豪华典雅，古色古香；同时，又根据现代游客的需求，使其具有了一定的现代化功能。 乌篷船有大有小：小乌篷船犹如小轿车，一般乘坐3至4人，亦称“水上的士”，雅名叫“小画船”；大乌篷船，相当于豪华大客车，可乘坐二、三十人，雅称“画舫”。 ⑵富春江 “天下西湖三十六，就中最好是杭州。”可是，您曾否想过，只要您再向前跨出一步，您一定会惊喜地发现，有一条秀绝人寰的富春江，如绿色的飘带索绕倘佯在同样青翠的群山间，她上面缀满了无数眩目的珍宝，让人目不暇接，流连忘返。古往今来，有多少游客为这山光水色所倾倒，留下了多少诗篇，多少画卷，多少脍炙人口的美丽传说…… 富春江，全长110公里，一头连着素有“人间天堂”美誉的杭州西湖，一头连着人称“归来不看岳”的安徽黄山。而富春江本身又是那么富有神奇的魅力，巧夺天工的自然景观和那旷古悠远的历史遗迹缀连成片，相映成辉，有人赞美富春江“揽天下奇景于一身”，这也许有些夸张，但人们称她为中国的黄金旅游线却并非过誉…… 富春江分上下两段。从杭州的闻家堰到桐庐为下段，称富春江下游，从桐庐到建德梅城为上段，称富春江上游，也是富春江上最美的一段。两岸青山，山为水铸情，满目葱翠；一江春水、水因山溢美，澄如湖海碧如天。富春江有山有水，水中有山，水行山中，山绕水生。群峰拥翠，为旅游风光中少见。富春江以水系为主体，融合众多飞瀑、雄奇岩峰、古老村落缀成一组风光旅游带，可谓“水碧山青画不如”。来这里旅游，既可登山揽胜，又可泛舟荡游。 古人是怎样描绘富春江景色的呢？由浙江人民出版社出版的《富春江名胜诗集》一书中就摘录了自南北朝至清代1500年间的1003人，吟咏富春江山水的诗词就达2000余首。其中南朝吴均的《与宋元思书》日：“风烟俱净，天下共色……奇山异水，天下独绝。”唐朝韦庄称富江“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如”。宋代苏东坡亦誉：“三吴行尽千山水，犹道桐庐景情美。”元代吴桓赞道：“天下佳山水，古今推富春。”可见，富春江“奇山异水，天下独绝”。早已为世人所熟知的胜景了。流贯桐庐境内的富春江山光水色，足以使人陶醉。 富春山水，天下独绝。遥望当年，元代画坛四大家之一的黄公望隐居富春，费时数年绘制了一幅“富春山居图”。这幅历史名作饱经沧桑，差一点被当成富人的殉葬品化为灰烬。如今这烧为两段的画卷，分藏在大陆和台湾的博物馆中。 【整体感悟】 一、谋篇立意 作者因为一直对美丽的富春江有一种神往之情，并做着同样美丽的梦，才有两次富春江之行，并且留下了充满诗情画意的优美篇章。作品以其诗化般的语言不仅向我们展示了作者深厚的语言功底，使我们在阅读和品味语言的过程中始终受到一种美的熏陶，而且向我们展示了富春江无与伦比的风物美。 二、文章脉络 全文共12段，可分为四个部分。 第一部分（1、2），写富春江之梦。 第二部分（3－5），写作者“圆梦”的缘由和游览富春江的行程之妙。 第三部分（6－11），描写富春江俏、娇、静的特点以及富春江的人文景观严子陵钓鱼台。 第四部分（12），收束全文，呼应文题。 三、写作方法 1．充满诗情画意的语言 文章不少句子、词语都具有一种简约含蓄的美，能以少总多，具备诗化语言的特质。如“乌篷摇梦到春江”中的‘摇”字，不仅点明了游览的工具，而且形象化地写出了作者游览富春江时的闲适、惬意和怡然自得的情趣，同时还从侧面烘托出富春江幽静怡人的氛围。又如“丰哉，富春江!乌篷摇梦梦越酣，惟愿年年得相觅。”中的“丰”字，形象地概括了富春江的意蕴丰厚、美不胜收，不仅在于曲折多姿、委婉袅娜的江流，莫道不消魂的色泽，无与伦比的幽静，而且还在于有扬古启今、独具魅力的严子陵钓台。文章中有很多句子音韵和谐，声调铿锵，具有一种音律上的节奏美，读起来琅琅上口。如：“一棹清波碧水路’、“千种情思万般忧”、“澄于湖海碧于天”、“千重涧水汇清流”、“乌篷摇梦梦越酣，惟愿年年得相觅。” 诗句的恰当引用也是本文语言上的一个特点。写早些时候做的有关富春江的梦时，作者引用了郁达夫的诗句“屋住兰江梦亦香”，形象贴切地表达了作者对富春江的魂萦梦绕，把作者对富春江的神往之情表达得淋漓尽致。写富春江无与伦比的静时，引用“临流鼓棹，帆飞若驰”来写富春江昔日的热闹，引用“鸥鸟亦知人意静，故来相近不相惊”来写富春江现在的幽静，这样，一动一静，突出渲染了富春江无与伦比的幽静之美。 2．多样化的表达方式． 这是一篇形神兼备而且富有情思的优美散文。文章综合运用了多种表达方式，作者在文章中时而叙事，时而写景，时而发议论，使事、景、理三者结合在一起。在写回归浙江后之所以能圆了畅游富春江的梦的原因时，作者把时间、人物、自己在其中扮演的角色以及游览的路程和游览中的感受都记叙得一清二楚。然后作者开始浓墨重彩地为我们描绘他眼中的富春江，在描写的过程中作者还运用了比喻、夸张、对比、引用的手法，来突出富春江那独特的美。在写景时作者或融情于景或因情设景，创造散文意境，处处表露出作者对富春江喜爱之情。而在写富春江的人文景观严子陵时，作者并没有写严子陵美在何处，而是把写作的重心放在了分析古往今来的人们对严于陵仰慕的原因，一语中的地指出严子陵钓台千百年来受人们仰慕的真正原因在于严光身上的不慕富贵不媚皇亲的傲骨。从表达方式上看，作者用的是议论。而文章最后，作者情不自禁地直接抒发了对富春江的浓浓的眷恋之情。 四、问题探究 1．从作家对富春江的描绘中，你发现作者有着怎眼光？ 读完全文，我们或许会有一种新的发现，新的认识，那就是感知生活中的美，寻求生活的意义，需要有一颗敏感、诚挚、感恩的心，需要去亲近自然，亲近山水，体会自然，感悟山水。这样我们就可以从自然中领略到自然风光的无限娇媚，获得某种人生的启示，进而感受到生活的美妙与乐趣。 2．从作者观察事物的方式来看，我们应该拥有怎样的心态？ 意义、诗意固然离不开责任、道德、义务、良知、事业等等，但生活中不管什么时候、在怎样的情况下，都不能缺少了美和对美的感知、感受和感悟。生活中的美无处不在。但我们却时常听到类似活着真累的声音。罗丹说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。中国古人说，外师造化，中得心源。所谓造化，指的是大自然，而所谓心源指的是我们的内心世界。当我们的内心世界与自然界相互吐纳、相互映照时，当我们向世间万物敞开胸怀时，当我们对身边的人报以善意的微笑时，当我们对身边的物投以凝视的目光时，我们就可以获得美的愉悦和享受。 【练习解答】 第一题：富春江有俏、娇、静三个特点。通过描写富春江江流曲折多姿、委婉袅娜来体现它的俏；通过描写江水色泽之绿来体现它的娇；通过描写江水水敛波平、没有牛点儿惊涛骇浪来体现它的静。 第二题：写严子陵钓台是为了表明富春江的迷人之处不仅在于它的娇俏美丽，还在于它具有扬古启今的文化内涵。 第三题：1．“摇”字点明了游览富春江的工具，透露出作者游览时的闲适、惬意和自得之乐，同时从侧面烘托了富春江江水的宁静与娇美。 2．“闪”字化静为动，形象地写出了富春江曲折多姿、委婉袅娜的特点。 3．“染”和“浸”简练而又准确地写出了富春江两岸千嶂染翠、江水澄于湖海碧于天的娇美，表现了富春江山清水秀之美。 第四题：意在加强我们对名段、名句的背诵、积累。 【类文品读】 风景区 老舍 扎兰屯真无愧是塞上的一颗珍珠。多么幽美呀!它不像苏杭那么明媚，也没有天山万古积雪的气势，可是它独具风格，幽美得迷人。这几手没有什么人工的雕饰，只是纯自然的那么一些山川苹木。谁也指不出哪里是一“景”，可是谁也不能否认它处处美丽。它没有什么石碑；刻着什么什么建树，或什么什么奇观。它只是那么纯朴的，大方的，静静的，等待着游人。没有游人呢，也没大关系。它并不有意的装饰起来，向游人索要诗词，它自己便充满了最纯朴的诗情词韵。 四面都有小山，既无奇峰，也没有古寺，只是那么静静的在青天下① 成一个翠环。环中间有一条河，河岸上这里多些，那里少些，随便的② 着绿柳白杨。几头黄牛，一小群白羊，在有阳光的地方低着头吃草，并看不见牧童。也许有，恐怕是③ 在柳荫下钓鱼呢。河岸是绿的，高坡也是绿的。参色一直接上了远远的青山。这种绿色使人在梦里也忘不了，好像细致的④ 在心灵里。绿草中有多少花呀。石竹，桔梗，还有许多说不上名的，都那么毫不矜持的开着各色的花，吐着各种香味，招来无数的凤蝶，闲散而又忙碌的飞来飞去。既不必找小亭，也不必找石墩，就随便坐在绿地上吧，风儿多么清凉，日光可又那么和暖，使人在凉暖之间，想闭上眼睡去。所谓“陶醉”，也许就是这样吧? 夕阳在山，该回去了。路上到处还是那么绿，还有那么多的草木，可是总看不厌。这里有一片荞麦，开着密密的白花；那里有一片高梁，在微风里摇动着红穗。也必须立定看一看，平常的东西放在这里仿佛就与众不同。正是因为有些荞麦和高梁，我们才越觉得全部风景自自然然，幽荚而亲切。看，那间小屋旁的金黄的大瓜哟，也得看好大半天，仿佛向来也没有看见过! 是不是因为扎兰屯在内蒙古，所以才把五分美说成十分呢?一点也不是!我们不便拿它和苏杭或桂林山水作比较，但是假若非比一比的话，最公平的说法便是各有千秋。“天苍苍，野茫茫”在这里就越发显得不恰当了。我并非在这里单纯的宣传美景，我是要指出，并希望矫正以往对内蒙古的那种不正确的看法。知道了一点实际情况，像扎兰屯的美丽，或者就不至于再一听到“口外”、“关外”等名词，便想起八月飞雪，万里流沙，望而生畏了。 1．通读全篇，用两个词概括作者笔下的扎兰屯具有怎样的特点。从文中找出两例，分别说明扎兰屯的这两个特点。 2．文中划线处的词语，最生动的一组是( ) A、①绣②长③坐④印 B．①绣②长③藏④染 C．①形②种③坐④印 D．①形②种③藏④染 3．根据上下文，解释加点词语在文中的意思。 毫不矜持： 各有千秋： 4．根据文义，说说用“天苍苍，野茫茫”来形容扎兰屯，为什么“显得不恰当”? 5、从文中可以看出，作者写作本文的意图是： 。 6．试就本文中的一句话，从语言的角度作鉴赏评价。 7．根据文义，仿照划线的句子，以扎兰屯为陈述对象，再写出一个句子。 它不像苏杭那么明媚，也没有天山万古积雪的气势。 它(扎兰屯)不像 ，也没有 。 （参考答案：1．幽美、自然(或纯朴)如：“几头黄牛，一小群白羊，在有阳光的地方低着头吃草，并看不见牧童”，写出了扎兰屯幽静而美丽的特点。又如：“它没有什么石碑，刻着……向游人索要诗词”，写出了扎兰屯不加雕饰的纯朴和自然。只要言之有理，举其他例亦可。 2．B 3．毫不矜持：指各种花都毫不拘谨的、自然的开放。各有千秋：指扎兰屯与苏杭或桂林山水各具特色，各有所长。 4．“天苍苍，野茫茫”是用来形容雄浑旷远的草原风光，与扎兰屯清新秀丽的风格迥异。 5．作者希望矫正人们对内蒙古的不正确的看法，使人们认识到内蒙古的美丽。 6．开放性问题，可以从本文语言的生动、用词准确、亲切自然的口语化色彩等方面作鉴赏。 7．略） |
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| 5 | 第七课：《托起草原》教案与反思、说课与实录 | |
| 【实录片段】 借我一双慧眼 《托起草原》教学片断实录 重庆市丰都县平都中学校 胡川 第二课时 品味文章优美的语言。 师：这篇文章的语言相当优美，请选择自己喜欢的句子进行分析品味。 生1：本文的语言非常有意境美。描写草原的夏季节一段，大量修辞手法的运用，文字如诗如画，给人以丰富的想象，使人仿佛身临其境，看到了风情万种的大草原。 师：这是一种虚实相生的写法，得力于生动的修辞。 生2：作者对他所描写的景物倾注了深厚的情感。“一场新雨，跟着一阵微风，青草婆娑起来，忽摆忽动，忽俯忽仰，歌态轻柔，舞姿妙曼，巡巡碧浪卷向天边，使整个世界变得芬芳。朵朵白云似簇簇玉莲，凝结在半空一动不动，阳光拂来，绿野被戳点得深一块浅一块，而无论深浅，永远是本色。一群群棕色的马、黑色的牛、白色的羊，如同一堆堆撒落在巨大绿毯上的黑白珍珠……”作者把草原写得诗画般的美丽，表达了作者对草原绮丽风光的赞美与喜爱。 师：通过各种表达方式来抒发自己内心的情感，这一种间接抒情的方法。 生3：“漫山遍野”、“铺天盖地”、“排山倒海”写出了草原的阳刚之美；“风姿优雅、”“亭亭玉立”，“玲珑剔透”写出了草原的阴柔美。两者结合在一起，美到了极致。 生4： “世上皆醉我独醒，万木皆绿我独艳，此为花的最高境界。无论品种之贵贱，只要她能懂得在哪里开，为什么而开，就是世上最聪明的花。”，“停顿意味着死亡，需不停地奔驰”，“ 这样的草原，只会产生站着的强者与倒下去的死者，而不会产生庸者” “没有传统，就没有祖先；没有特色，就没有价值”这些句子都富有人生的哲理。 …… 生5：文章运用了很多修辞手法，增加了文章的感染力。 生6：运用叠字…… 生7：整散句结合…… …… 象往常那样，学生不停地说下去，我的兴奋感也渐渐地淡了下去。我知道，给文章选美，尤其是美文，经过多次的训练，学生无论如何也能找出几个美点来。我思考了一会，决定终止这样浅显的教学形式，干脆剑走偏锋。 师：这篇文章，选入教材时作了一定的删改，使其尽善尽美，那么这篇文章语言还有缺点吗？ 一石激起千层浪！ 学生纷纷仔细重新审读课文，那个认真劲就不用说了。经过一阵激烈的争论后，认为甚少以下两个句子在语言形象上前后不对称甚或有病句的嫌疑。 A句：“这样的草原，只会产生站着的强者与倒下去的死者，而不会产生庸者。” B句：“这条历经中原十几个王朝修建的厚厚城墙，阻断不了来自草原急风骤雨般的马蹄声，两种文明在此进行血与火的碰撞与交融。” 师：问题提出来了，怎么修改呢？先说A句。 生1：产生后面加一个动作形象的词，增加视觉形象感。如“而不会产生跪着的庸者”。 生2：而不会产生曲膝的庸者。 生3：而不会产生点头的庸者。 生4：而不会产生哈腰的庸者。 …… 师：第二句子怎样修改？ 生：血与火不能交融……两种文明在此进行血与火的碰撞与水与乳的交融。 师：很好，这一节课我用一句话来总结：用一颗诗意的心去体验自然，用一双明亮的眼睛去发现美丽，用一双智慧的心眼去挑剔、去精益求精。 反思：教师要具有一定的应变能力，能根据具体情况对学生所学内容及时调整，不能在表面的热热闹闹中自我陶醉，让学生停留在原有的水平止步不前。 |
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