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| 首 页 > 学生 > 学生作文 > 七下作文 > 【人教第四单元】联系你的家乡剧种或中国戏曲“议一议，写一写”写作辅导与学生习作例文 | 人气指数:[ 3928 ] |
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| 1 | 【人教第四单元】联系你的家乡剧种或中国戏曲“议一议，写一写”写作辅导与学生习作例文 | |
| 联系你的家乡剧种或中国戏曲“议一议，写一写”写作辅导与学生习作例文 议一议，写一写 1随着社会生活的发展，电影、电视和影碟机的普及，流行文化在群众文化生活中占据绝对主流的地位，中国传统戏曲艺术受到极大冲击，正在一步步走向衰落。过去地方剧团非常普遍，现在纷纷关门或转向；过去的戏迷到处都是，现在越来越少了。联系你的家乡剧种，就此展开讨论： ☆中国传统戏曲，是去，是留? ☆中国传统戏曲如何摆脱困境，获得新生? 2经过以上活动，相信你对中国戏曲有了一定的了解。现在，就从以下话题中任选一个，写一篇作文。 ☆介绍你所知道的某一剧种(最好是你的家乡戏)的历史发展概况和基本特点，要做到条理清楚，言简意明。 ☆选择你喜欢的一出戏，就其主要情节发挥想像，编写一个小故事。 ☆在你看戏、听戏、学戏的过程中，你一定有些感想或者有趣的经历，把它们写出来。 |
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| 作者:裴老师 2013/3/5 5:52:31 打印 回复 短信 | ||
| 2 | 【人教第四单元】“议一议，写一写” | |
| 【例文参考】 例文一：看戏 贾平凹 终于台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场。但不管男的女的，出来偏不面对观众，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一样，台下就叫：瞧那腰身，那肩头，一身的戏哟是男的就摇那帽翎，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫：绝了，绝了！等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。 如果是演《救裴生》，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起来了，全场人的脖子也全拉长了起来。他们不喜欢看生戏，最欢迎看熟戏，那一腔一调都晓得，哪个演员唱得好，就摇头晃脑跟着唱，哪个演员走了调，台下就有人要纠正。说穿了，看秦腔不为求新鲜，他们只图过过瘾。 在这样的地方，这样的环境，这样的气氛，面对着这样的观众，秦腔是最逞能的，它的艺术的享受，是和拥挤而存在，是有力气而获得的。如果是冬天，那风在刮着，像刀子一样，如果是夏天，人窝里热得如蒸笼一般，但只要不是大雪，冰雹，暴雨，台下的人是不肯撤场的。最可贵的是那些老一辈的秦腔迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏。一声叫板，便可以使他们坠入艺术之宫，“听了秦腔，肉酒不香”，他们是体会得最深。那些大一点的，脾性野一点的孩子，却占领了戏场周围所有的高空，杨树上，柳树上，槐树上，一个枝杈一个人。他们常常乐而忘了险境，双手鼓掌时竟从树杈上掉下来，掉下来自不会损伤，因为树下是无数的人头，只是招致一顿臭骂罢了。更有一些爬在了场边的麦秸积上，夏天四面来风，好不凉快，冬日就趴个草洞，将身子缩进去，露一个脑袋，也正是有闲阶级享受不了秦腔吧，他们常就瞌睡了，一觉醒来，月在西在，戏毕人散，只好苦笑一声悄然没声儿地溜下来回家敲门去了。 （选自第七届茅盾文学奖获奖作品贾平凹长篇小说《秦腔》） 例文二：中国戏曲 中国戏曲发展的辉煌，与其悠久的历史紧密联系在一起。从传统走入现代的中国戏曲，在当代必然面临着文化与审美的转型与变异，这是一条历史经验，也是一条必由之路。市场化的规则决定了中国戏曲在当代的发展，更多地需要摆脱传统的诸多束缚，成为这个时代中的当代艺术；而中国戏曲积蓄的传统文化精粹，则更多地需要对其多元而悠久的传承机制加以保护。但是毫无疑问，市场化之于中国戏曲发展，是这一传统文化能够发展的必需。戏曲的市场化道路是在充分尊重中国戏曲的本质特征与历史实践的基础上，使其进入艺术的良性发展，合理保护，增加活力，优胜劣汰，长足发展。 近代以来，中国社会的急剧变迁，带来了前所未有的文化革新，戏曲也越来越显示出多样而各异的发展趋势。中国戏曲，继承并发展了清中叶戏曲的传统，强烈地张扬着大众娱乐精神，成为民族文化最具代表性的艺术品种，迥异于世界其他民族戏剧形态。 在当代世界文化中，中国戏曲已经成为识别民族个性的最显著的标志，也成为认识中华民族悠久传统的最显著的表征。在世界三大古老戏剧文化体系中，与古希腊罗马戏剧、古印度梵剧不同，中国戏曲一俟形成，就具有一种稳定的结构和超强的代谢、革新机制，使得中国戏曲穿越历史时空，千百年不衰，步入当代，成为一种当代艺术，实现着传统与现代的历史转换。而古希腊罗马戏剧、古印度梵剧的辉煌早已成为历史记忆，残留的不过是斑驳、风蚀的剧场大石头和点点滴滴的遗响。邻国日本的传统戏剧歌舞伎等也主要作为一种“博物馆艺术”而存在。中国戏曲不然，它依然是一种活的、流行的、大众的舞台艺术——尽管今天的时空环境已非昨日的生态环境。但是，从古典向当代迈进，迥异于古典时期不同阶段与朝代的代谢、嬗变，实现古典向当代的转型和过渡，不仅是戏曲的追求，也是传统文化当代发展的目标，而社会形态、历史传统、文化属性和审美取向的不同，使得实现这一转型和过渡具有其艰难性和复杂性。 中国戏曲在当下，面对着流行艺术的趋同，在发展创新和个性追求中呈现出复杂的特征。这就要求中国戏曲在摆脱了传统束缚之后，能够创造出属于这个时代的精品；需要中国戏曲拥有进入观众生活的活力和力量，即在市场经济条件下，借用流行文化发展的部分模式，将戏曲从业人员及剧团的艺术创造，与时代风尚、观众审美结合起来，逐渐营造出与民众生活息息相关的文化生态，成为当代生活中不可缺少的娱乐品类，以避免流行时尚带来的实时消费和消极影响。 我们还应在努力保持中国戏曲遗产性的同时，积极地寻求建立戏曲保护和传承的机制，在国家非物质文化遗产保护的大好时机中，将中国戏曲文化遗产中属于“博物馆艺术”的部分，充分保护，并将其潜在的历史、文物、旅游等价值发挥出来，这既有效地保护了那些没有市场生存能力的戏曲遗产，也稳妥地找到了戏曲艺术在民族文化建设中具有的独特定位。 |
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| 作者:裴老师 2013/3/5 6:01:10 打印 回复 短信 | ||
| 3 | 【人教第四单元】“议一议，写一写” | |
| 【学生习作】 习作一：戏曲流泪------《黄梅戏》观后感 “黄梅戏”，大家一定很熟悉。现在，黄梅戏以有了二百多年的历史。今天，我算是初次看黄梅戏。首先是一个小品展现在我的面前。随后，今天的戏曲开始了。 故事是这样的：薛老爷的大夫人不会生小孩，薛老爷又娶了二夫人，二夫人很快便怀上了孩子，大夫人很是嫉妒。正好，薛老爷上京赶考，大夫人就想乘机虐待二夫人。老爷走后，大夫人将二夫人锁在磨房之中，天天叫她磨面粉。时不时还用鞭子抽打，有一次，大夫人打骂完后，又狠心地用力踢了一脚二夫人的肚子，疼得直叫唤。大夫人的贴身丫环红莲是个好人，很可怜二夫人。送走大夫人后，便急匆匆地赶去看二夫人。刚到门口，便听到婴儿的啼哭声，一个小生命在磨房里诞生了。二夫人生了个男孩儿！为了防止大夫人祸害小公子，二夫人狠了狠心，让红莲把小公子送走。13年后，小公子继保长大了。薛老爷也当了官，准备接全家到京城。大夫人在三更天时放火烧了磨房，好在红莲事先把二夫人放走了。不久，出来寻母的继保与二夫人相认，大夫人被薛家赶了出去。5年过去了，继保高中状元。养父养母想与他相认，没想到，这继保只顾面子，不认人，把双亲害死，自己也遭到报应。 刚开始，大家都以为继保可能不会认养父养母，果然，被大家猜中了。忘恩负义的继保只顾自己的面子，什么别人回笑话，什么认了在朝庭上没有立足之地。还不都是借口，认了，百姓肯定说他是个好官，不认，反而会遭到别人的斥责，说他是个不孝之子。养父养母含辛茹苦地把他带大，怕他饿着，夜里冻着。顿顿给他吃好的，生怕他吃不饱，觉得不好吃...... 总之，大家不要做向薛继保这样忘恩负义的小人，别人待你好，你也要待别人好。 习作二：读《莎士比亚戏剧集》有感 我很喜欢莎士比亚的作品，因为他的作品包罗了人间万象，虽然有一点点夸大，但相对还是真实的，所以，我从小学就开始读他的作品，一直在感悟、在理解…… 我挺欣赏《雅典的泰门》这篇文章，它是一面镜子，折射着当年雅典城里的人情世故，也反映出当时社会上各色的人和事，从一开始我对泰门就是半同情半喜欢，同情他不会理财，没有一个真正的朋友，喜爱他的豪爽、单纯。其实他所谓的“朋友们”一直在骗他，希望从他那里捞好处，他的管家一再提醒他，但他不听，虽然他曾经非常富有，不过“金山银山”总有用完的一天，终于有一天，他破产了，无力供养那帮“朋友”了，当他反过来向他们求助时，他们没有一个帮助他的。读到这里，我心里弥漫出浓浓的悲哀，可怜的泰门，都怪他当时太豪爽，如果知道有这一天的到来，他还会喜欢这些“酒肉朋友”吗？恐怕不会了吧！经历了这么多之后，泰门终于明白了：以前人们对他的好，全是为了他的钱，他开始失望，他诅咒着雅典人，他恨金钱，为了躲避他所诅咒的人类，他隐居在森林中，吃树根，咽野草，有一次，他挖到了一堆金子，但他不在想用它们来收买朋友了，他把金子给了一个入侵雅典的将军，请他杀掉雅典的所有人，也许多数人会觉得他这样做过于偏激，但每读到这一段时，我不仅没有对他厌恶，反而觉得如果换成是我也会这么做，雅典人的虚伪，让人厌恶，使人恶心，我恨虚伪的人，这样的人对社会造成的危害，胜过千万个土匪！文章最后，泰门去世了，他的老仆人安葬了他，我想这时他到了“九泉之下”，才明白谁对他好吧！忠言逆耳利于行！真正的朋友，就应该这样，默默付出，不求回报，这样的人才值得信任！这才是朋友！ 我也很佩服莎士比亚笔下的女主角们，比如《李尔王》里的考狄利娅，她对自己的父亲说了实话，不像自己的姐姐们一样对父亲甜言蜜语而被剥夺了王位继承权，她的两个姐姐继承了王位后，一天天地虐待老国王，羞辱他，把他的尊严置之不顾，最终老国王疯掉了，可怜的国王从此四处流浪，后来小女儿考狄利娅发现了他，并接他到自己的家里，用自己所有的金钱为他治疗，国王康复后，她又请国王宽恕自己，我认为她并无过错，这样一个善良的孩子，在父亲对他不公的时候，还如此孝顺，可见她是多么好！但是好人反而遭不到好报，特别的不公平，这样的一个好孩子，竟因为战时的疏忽而被自己的姐姐害死在狱中，我看到这里，心中的感慨和悲愤不由喷发了出来，我知道生活中也经常会是这样，好人不一定有好报，但我们仍要做个善良的人，因为，唯有善良，才能保护我们的心灵，才能让我们在临死之前问心无愧，善良不是空喊口号，而是落实到行动中去，我们要学考狄利娅，因为她用自己的生命写下了善良和孝顺，她，是最好的范例！ 莎士比亚的作品，陪我走过了两年的岁月。时光如水，冲不淡我对莎士比亚的崇敬；光阴似箭，射不穿我对他作品的研究兴致。我始终感谢他，他的作品告诉了我人间百态，带我品尽了世间炎凉。他富有魅力的文字，引我走向智慧的人生！ 十三中红山校区初一（七）班：夏蕴萱 |
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| 作者:裴老师 2013/3/5 6:06:02 打印 回复 短信 | ||
| 4 | 【人教第四单元】联系你的家乡剧种或中国戏曲“议一议，写一写”写作辅导与学生习作例文 | |
| 【写作辅导与学生例文】 戏曲，曾经美丽的传说 ——七年级下册第四单元作文导引与训练 文/雷元周 抗战期间，日军司令酒井曾派人将梅兰芳先生硬行接去演戏，却惊讶地发现梅兰芳已经留须。询问时梅兰芳回答说：“我是唱旦角的，年岁大了，扮相、嗓子都不如以前，应该退出舞台了。”酒井无奈，只得作罢。 七十年代，我国戏曲《梁山伯与祝英台》在国外公演。周恩来总理亲笔撰写海报：“欢迎欣赏中国的《罗密欧与朱丽叶》……”观众如潮，盛况空前。 这就是中国戏曲的魅力。难怪鲁迅先生在他的《社戏》中也说：“至于我在那里所第一盼望的，却是到赵庄去看戏。” 中国戏曲，源远流长。曾几何时，大江南北、长城内外，每个角落都有着各富特色的地方戏，无一处地方没有票友的吹拉弹唱。不过，由于影视文化快捷而广泛的传播，也许同学们对戏曲艺术知之甚少。不过我们可以采访或者询问家中长者，请他们说一说他们当时或者第一次看传统戏曲演出的经历和感受；也可以查阅书籍，搜寻一些诸如梅兰芳蓄须罢演等名家逸事；或者就影视文化和传统戏曲你更喜欢谁开一次辩论会等等。在当今这个信息社会，收集各类资料并不是一件非常困难的事情，英特网、图书馆等，我们都可以去淘一番金。 我们可以将收集到的材料分类整理：如家乡戏发展史、辉煌史、优秀家乡戏剧目、精彩唱段等等，形成一些个具体的知识点。说不定，你还可以就此写一篇颇有价值的小论文呢。 我们准备写这篇作文的时候，正是五四青年节来临之际。那么，选择一篇课文，先改编成戏剧，再约几位同学参与排练，并且在班上的文艺晚会公开表演一番，亲身体会一下传统戏曲的魅力，不亦乐乎！ 需要注意一点，生动的表述是作文成功的重要因素之一。我们可以引用一些精彩的小故事，运用一些充满地方特色的方言俚语，尽力让作文鲜明生动起来，以抓住读者的目光。 [学生优秀作文] 第一次看戏 湖北省公安县章庄中学初一(10)班 苏武平 时间要回溯到1998年的夏天。 那一年我七岁，读小学一年级。放暑假后闲着无事，便到住在郑公的叔叔家去做客。郑公是老区公所的所在地，常住人口上千，算得上是一个历史颇为悠久的农村集镇了，虽然不大，却很繁荣。 在我的记忆里，那年似乎是我第一次到郑公，什么都觉得稀奇。一天在集镇街道转悠转悠，听见一座门匾上写着“郑公剧院”的大楼房里传来锣鼓声和咿咿呀呀的唱腔。吃饭时告诉了奶奶，奶奶说：“哦，那是来了个楚剧团，在我们剧院演十几场呢。晚上我们看戏去！”我要马上就去。奶奶说：“这时他们已经演完了，要等到天黑了又会再演一场。” 于是我便急切的盼着夜幕降临，不时的出屋去看街道上的路灯亮了没有。终于，当各家各户的灯光依次亮起来的时候，奶奶带着兴高采烈的我走出了家门。 走进剧院。嗬，剧院好大！里面到处都是人，说笑的，叫卖的，人声鼎沸。我感兴趣的是热闹，还可以吃瓜子。不多时，一阵锣鼓声响起，整个剧院顿时安静下来，像一只无形的巨手指挥着似的，人们停住了一切活动，目光集中处，幕布缓缓拉开，几个古装的人物在台上红红绿绿的动。奶奶说：“今儿演的是《杨四郎探亲》，就是那个杨家将的故事。”那时杨家将的事我不懂，我纳闷的是：夏天我们已经恨不得打赤膊了，古人穿这么多的衣服不嫌热呀？而且，像他们那样有话不好好说，还有什么锣啊鼓的叮叮咚咚吵闹不休，唱的也不如说的听得清楚啊…… 那场戏的具体情节我并不很懂现在也大多记不得了，只知道当时一切都那么的新鲜：铿锵的锣鼓、悠扬的唱腔、古典的服饰、长长的水袖，在我的心中留下了深刻的印象。 可惜后来很少能在舞台上看到戏曲表演了。只有有时候，偶尔可以在电视里面看见一点，听他们咿咿呀呀的唱…… [点评]：作者比较全面详细的记叙了自己观赏一场戏曲表演的全过程。作文并不直接从看戏说起，而是拓开一笔，写到叔叔家的度假、介绍集镇风貌，直到第五自然段才进入剧场，然戏剧的情节依然不是作者叙述的重点，剧院的热闹场景，还有作者幼稚而天真的纳闷，写得相当生动细腻，也就写出了童真的趣味。如此看来，是不是有一点像鲁迅先生的小说《社戏》。也许，这就是小作者追求的效果罢。 [作文题及其提示] 题目1、编写课本剧 在电视屏幕上看《三国》《水浒》，是不是觉得心旷神怡。从名著到影视剧，编剧功不可没。同样，课文，是我们学习语文的范例，它又远不仅只是一个范例。我们可以做一回编剧，选择一篇你感兴趣的课文，将其改编为剧本，文题自拟，作文不超过1200字。 提示：按照我们所熟悉家乡戏曲的特色要求，将课文改编成家乡戏，排一排演一演，何乐而不为呢！编写课本剧，首先要注意编写台词。课文中的人物语言一般只是言简意赅的必要的陈述，而在剧本中，人物关系、心理活动、环境因素，甚至事件要素等，均要借助剧中人物的台词来交代。所以说，写好了台词，剧本就成功了一半。另外，场景、道具的布置和安排，还有故事情节在舞台上的集中等，均要注意得当合理。 题目2、创作剧本 知道家乡流行的戏曲吗？也许，它现在还只是在少数人们口头流传。让我们拿起笔来，将这些极富地方色彩的戏曲定格在书本之上吧。还可以合理改造，让你的剧本更加精彩。题目自拟，1000字之内为宜。 提示：创作剧本和课文中将家乡戏改写成故事的训练模式刚好相反，与编写课本剧相近，不同的是原情节必须自己创造。要求选择身边新近发生的故事，结合舞台表演的要求，灵活设置道具。台词依然是本题训练的难点，可以参考编写课本剧的相关要求。 题目3、话题作文 有人说，人生就像一场戏。不同的是，戏可以重演，人生却不能再来。请以“戏”为话题，写一篇600字左右作文。 提示：要知道戏的假和现实的真，还有戏对现实的影射。一场戏，短的几分钟，长的百十小时，相对人生可谓短暂；人的一生数十年，相对时间长河来说更是渺茫。戏要让人们喜欢，必定要他本身非常精彩；人要让时间记住，则也必定要他的人生特别精彩。戏中的人和事是真真假假亦真亦假的，而生活中的人和事却一步都马虎不得。戏拍错了不妨再拍一次，人的路走错了只有悔之晚矣。作文可以单独写戏曲也可以写人生，还可以由戏联想到人生。要注意写出自己的切身感受，有了真情才有好文章。 |
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| 作者:裴老师 2013/3/7 9:24:56 打印 回复 短信 | ||
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