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| 首 页 > 语文 > 语文版 > 语八下教案 > 《寻找时传祥》教案与练习、备课资料 | 人气指数:[ 2944 ] |
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| 1 | 《寻找时传祥》教案与练习、备课资料 | |
| 第17课、《寻找时传祥》教案 一、教学目标： 1、了解文章的体裁特点。 2、领会"寻找时传祥"的现实意义。 3、学会"对比"思考方式。 二、教学重点： 领会"寻找时传祥"的现实意义。 三、教学难点： 领会"寻找时传祥"的现实意义。 四、课时安排： 一课时 五、教学方法： 比较法、讨论法 六、教学用具： 小黑板 七、教学流程： 1、导入： 2、介绍通讯知识： 概念：通讯是具体形象地报道有新闻意义的人物、事件和情况的文体。 类别：人物通讯 事件通讯 工作通讯 概貌通讯 特点：报道祥细深入；注要思想意义；形象生动、具有感染力；可叙可议、具有明显的评论性。 3、消息与通讯的比较 标题 电头、导语 篇幅 表达方式 消息 引题、正题、副题 有 短 概括、简洁 通讯 正题、破折号引起副题 无 长 具体、细致 例：（消息标题）"织女"安卧"广寒宫"（引题） 四棉设置恒温休息室解决女工休息问题（正题） 4、生字词（形近词对比） ① 偌（ruò）大 诚挚（zhì） 揣（chuǎi）着 黯（àn）然 老茧（jiǎn） 淳（chún）朴 ② 解放 差别 ③ 揣着 崇高 沧桑 解差 差劲 惴惴不安 鬼祟 苍翠 姓解 出差 瑞雪 参差 5、用对比的方法分析课文（板书设计） who what（时传祥精神） 掏粪工、劳模 正直敬业实在、服务大众 人大代表、工贼 一人脏换来万家净 正直、敬业、实在 寻找 干不好，大家不方便 正侧面描写 why ？（讨论） 呼唤人性回归 where when 北京 以前：义务掏粪热、预约、光荣、价值观崇高 现在：不体面、嫌弃、受歧视、价值观失落 国家 主席 握手 掏粪工 6、本文语言看似平淡，却有不少带有机锋的语言。请同学们仔细阅读课文，找出文中含有机锋的地方。（机锋：文章的语言朴素平实，如话家常娓娓道来，看似漫不经心，波澜不惊，但在平静舒缓的话语中反映着重大的社会问题，它的锋芒直指人性中最隐蔽最脆弱的地方。）（1） 你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员…… （2） 正直、朴实的人格没能战胜那个劳动有罪、正直有罪的年代。 （3） 干点什么不比这体面？ （4） 这世界，变化真大！ （5） 现在实实在在干活，本本分分做人还时兴吗？你写劳模还有人看吗？ （6） 现在赚钱再多的人内心深处也都有一种感慨--大家都能像时传祥那样正直、敬业、实在，该多好！ 7、本课小结： 纵观本节课的学习过程，老师通过使用"对比"对知识进行总结归纳，对文章进行分析解读，使得凌乱的基础知识条理化，文章结构清晰化。因此，我希望通过这节课的学习，同学们又能学到一种新的思维方式--"对比"。 |
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| 作者:裴老师 2011/2/4 20:44:07 打印 回复 短信 | ||
| 2 | 《寻找时传祥》教案与练习、备课资料 | |
| 练习测试： 一、为下列句子中加粗的字选择正确的读音 1．偌大 A.ruò B．nuò（ ） 2．老茧 A.jiǎng B．jiǎn（ ） 3．挨打 A.ái B．āi（ ） 4．遣送 A.qiǎn B．qián（ ） 5．诚挚 A.chì B．zhì（ ） 二、根据拼音写出汉字 沧sāng（ ） mò（ ）然 污miè（ ） chún（ ）朴 àn（ ）然 糟tà（ ） shì（ ）世 diān（ ）倒 三、找出下列句子中的错别字并改正 1．几十年后，老家的农民大爷还记忆油新：“那才叫真正的好人啊！……”（ ） 2．今天，循着那渐被淡忘了的历史，记者重仿时传祥的足绩，探寻他的生前身后。（ ） 四、下面的句子都有搭配不当的毛病，请改正过来 1．虽然大雨和狂风一齐从天空中倾泻下来，但大家无所畏惧。 2．抓了纪律之后，这个小组的出勤率有了很大增加，相信过不了多久，可以杜绝缺勤现象。 3．这部电影发生在明末清初时期。 4．周围漆黑一片，突然间，只听到一阵猛烈的咳嗽，打破了沉寂的环境。 五、阅读下面的文段，回答文后的问题 （一） 采访时传祥老伴崔秀庭老人是在一天傍晚。老人住着挺宽敞的三居室，她指着去年春节时73岁的王光美来看她的合影，便说起了李瑞环、倪志福等时常来看她的事，然后就一定要记者在她家吃饭。家里除一台电视机外，再也看不到还有什么值钱的东西。一听到要写时传祥，老人就挺激动，同时也有些黯然：“现在实实在在干活，本本分分做人还时兴吗?你写劳模还有人看吗?” 记者默然。 几天前，记者与几位挺有身份的人士聊天。有人问：“忙什么?”“在写时传祥。”大家就笑。后来其中一人单独对记者说：“现在赚钱再多的人内心深处也都有一种感慨──大家都能像时传祥那样正直、敬业、实在，该多好！” 1．文中哪句话能够体现出时传祥家庭生活的简朴?请用曲线标出。 2.“一听到要写时传祥，老人就挺激动，同时也有些黯然。”对这句话理解正确的一项是（ ） A.老人因为自己的丈夫有记者来采访即将出名而高兴。 B.老人黯然是因为国家不重视清洁工作，人们瞧不起低贱伺候人的掏粪工作。 C.在如今的现代化的大都市中，掏粪工是个已经消失了的行业，但时代仍然需要时传祥精神。同时由于时代的变迁，人们的价值观有所不同，有些年轻人看不起脏、累的工作。所以老人激动，同时也有些黯然。 D.老人为自己的丈夫有记者来采访而激动，黯然是因为家里过于简陋，没有因为时传祥获得全国劳模的称号而使生活变得富裕起来。 3．“现在实实在在干活，本本分分做人还时兴吗?你写劳模还有人看吗?”对这句问话你如何作回答? （二） 创造回忆 王鼎钧 上帝在天上坐着，天使在宝座旁站着，俯视下界，但见人群忙忙碌碌，熙熙攘攘。天使好奇地问：“这些人在干什么?” “他们在寻找一种叫做回忆的东西。” 过了一些时候，人群变得稀少而静止，这些人或坐或卧，白发苍苍，寂然无声。天使问怎么了?上帝说：“他们已经找到回忆了。” 人储存回忆，一如驼峰储水，松鼠藏粟，植物埋下宿根。回忆是心灵方面的储蓄，评量其人一生是否充实，可以根据他是否愿意回忆，是否有许多事值得回忆。 有人发誓不进公园，尽管那里草早被剪过二十次，他们怕从上面可以看见某一个人的脚印。有人讨厌插花，因为他曾经拿着花圃里买来的上等鲜花，左等右等，直到手中的花苞开放，还没有人来赴约。有人永远不愿再听某一支曲子，有人永远不愿再吃某一道菜，有人永远讨厌某一句口头禅。有些人，他平生有许多事情不堪回首、不忍或不敢回忆，因为他当时对那些事情的处理是错误了，失败了。那些事情一定是他一生中的大事。一个人，如果必须把生平大事从记忆中抹去，那心境也太悲凉了。 生活中那些琐碎的细节不会进入将来的回忆，你可以不必斤斤计较；如果一旦面临“大节”，就得存心警惕：“我将来要怎样回忆这件事?”必须使日后回忆起来能够觉得无憾、得到安慰才好。 （选自《人生试金石》） 1．解释下面两个词语在文中的含义。 （1）熙熙攘攘： （2）宿根： 2．如何理解“回忆是心灵方面的储蓄，评量其人一生是否充实，可以根据他是否愿回忆，否有许多事值得回忆”这句话? 3．作者是通过哪几方面来突出“人必须临大节而不苟，才能‘使日后回忆起来能够觉得无憾、得到安慰”’的寓意所在的? 4．本文巧于构思的最大特点是什么? 5．以下分析、评论不符合文意的两项是 （ ） A．无论您承认与否，人是活在回忆中的。 B.文章开首以遐想的笔调，写人群忙碌地寻找回忆，直到沉浸于回忆中，点明人人少不了“回忆”。 C.“创造回忆”，其实是创造“现在”的意思。 D.人们不堪回首的往事往往是处理错误了或失败了的人生大事，这些记忆是可以抹掉的，只是心境太悲凉了。 E.本文在表现和深化文章中心的过程中运用了层进法。 参考答案 一、1．A 2．B 3．A 4．A 5．B 二、桑 漠 蔑 淳 黯 蹋 逝 颠 三、1．油—犹 2．仿—访 绩—迹 四、1．改为：虽然狂风大作，大雨从天空中倾泻下来，但大家无所畏惧。（狂风不能倾泻） 2．把“增加”改为“提高” 3．在“电影”后面加上讲述的“故事” 4．把“沉寂的环境”改为“环境的沉寂” 五、（一）1．家里除一台电视机外，再也看不到还有什么值钱的东西。 2．C 3．在如今的现代化大都市中，掏粪工是个已经消失了的行业，但只要存在着社会分工，行业之间就必然存在着差异，也仍然会存在着苦、累、脏的工作，这些工作同样要有人去从事。为人民服务没有高低贵贱之分，都是光荣的。因此，时传祥“一人脏换来万家净”的精神对于今天来说，也仍然没有过时。 （二）1．（1）熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往非常热闹。 （2）比喻回忆可以给人以慰藉和力量，它生生不息。 2．现在创造的价值越多，将来值得回忆的内容越多，要创造现在充实的人生。（意思对即可） 3．①回忆是心灵方面的储蓄，评量其人一生是否充实，可以根据他是否愿意回忆，是否有许多事值得回忆。②如果必须把生平大事从记忆中抹去，那心境也太悲凉了。③如果一旦面临“大节”，就得存心警惕：“我将来要怎样回忆这件事?” 4．逆推（或反推、反证）。 5．A、D（因为人们生活在现实中，所以A不正确；因为人们不堪回首的往事往往是处理错误了或失败了的人生大事，这些记忆是永远抹不掉的，所以D也不正确。） |
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| 作者:裴老师 2011/2/4 20:44:35 打印 回复 短信 | ||
| 3 | 《寻找时传祥》教案与练习、备课资料 | |
| 这篇通讯以叙述的方式，介绍了劳动模范时传祥的感人事迹，表现了他敬业、实在、正直、本分的性格特点。号召人们学习时传祥勤奋劳动、正直为人的精神，学习时传祥敬业爱岗无私奉献的高尚品质。 “时传祥”是20世纪50～60年代的劳动模范、掏粪工人。他曾以正直、敬业、实在的精神赢得了全国人民的尊敬。本文的题目“寻找时传祥”的含义是呼唤时传祥那种“实实在在干活，本本分分做人”的精神。 一、基础知识 1．给红色的字注音 偌大（ ） 老茧（ ） 诚挚（ ） 黯然（ ） 薯干（ ） 瑞 （ ） 倪 （ ） 聊天（ ） 2、形近字 ┏沧：沧桑 ┏崇：崇高 ┏蔑：污蔑 ┗苍：苍茫 ┗祟：鬼祟 ┗篾：蔑匠 ┏薯：薯干 ┏颠：颠倒 ┏黯：黯淡 ┗署：行署 ┗巅：山巅 ┗谙：谙熟 3、词语解释 【偌（ruò）大】 这么大；那么大。 【人海茫茫】 形容人群数量庞大，像汪洋大海一样。 【人事沧桑】 指人的离合、境遇、存亡等情况经历了很多的变化。 【诚挚】 诚恳、真挚。 【淳朴】 淳厚，质朴。 【记忆犹新】 保持在脑子里的过去的事物的印象依然新鲜。 【黯（àn）然】 情绪低落的样子。 4、文学（文体）常识 《寻找时传祥》是一篇________，是《工人日报》1995年推出的“________”系列报道中的一篇。曾获1995年第六届中国新闻奖________。三十六年前，一个北京掏粪工人（ ）与共和国的主席（ ）握了一次手。作者写作本文是希望人们像时传祥那样________、________、________。 【参考答案】 1、 偌大（ruò） 老茧（jiǎn） 诚挚（zhì） 黯然（àn） 薯干（shǔgān） 瑞（ruì） 倪（ní） 聊天（liáo） 4、通讯 重访精神高原 一等奖 时传祥 刘少奇 正直 敬业 实在 二、课文学习 1、第一部分只有短短的5句话，却有一种震撼人心的力量，请说这样写好在哪里。 【明确】一个掏粪工人，一个国家主席，地位悬殊之大，却将他们相提并论，引起人们的极大兴趣。在读者心中会产生很多疑问：他们为什么同死于一场名叫“文化”的革命，他们在什么情况下互相握了手，等等。激起读者对人物命运的关注。这些悬念在下文都一一得到解答。 2、联系上下文语境，理解下面标红色字体的词语的含义。 （1）今天，循着那渐被淡忘了的历史，记者重访时传祥的足迹，探寻他的生前身后。 （2）问起时传祥，一些中学生便摇头，几位大学生也双眼漠然。 （3）很快，一张国家主席与掏粪工诚挚握手交谈的照片传遍了大江南北。 （4）一听到要写时传祥，老人就挺激动，同时也有些黯然：“现在实实在在干活，本本分分做人还时兴吗？你写劳模还有人看吗？”。 【明确】 （1）探求；寻找。 （2）从眼睛中透露出不关心不在意的样子。 （3）诚恳真挚。 （4）形容情绪低落的样子。 【解析】本题意在考查学生根据语境来思考归纳词语的能力。做这样的题，一要联系句子，有时还要联系语段等来整体感知全句的含义，并初步体会标红色字体词语的意思，二要了解解释词语的常见方法。如：利用形声字来理解字词的含义的方法；分合法；比喻形容法等。例句中的“探寻”和“诚挚”可利用分合法，而“双眼漠然”和“黯然”可结合利用形声字及比喻形容法来解释即可。这类题实属对词语的理解和运用题。做好这类题，一方面应平时多积累语言，特别是应弄清词语的含义；另一方面还应学会运用词语、用好词语。 3、作者为什么要寻找时传祥？时传祥是什么人？ 【明确】面对物欲横流的花花世界，公德的沦落，寻找时传祥实际上是寻找一种精神——正直、敬业、本分、实在的一种起码的做人品格。我们现在的社会需要像时传祥那样正直、敬业，实实在在干活，本本分分做人的人。时传祥是北京掏粪工人；是全国劳动模范，曾出席过“全国群英会”，受到毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等国家领导人的接见；当选为第三届全国人大代表；文革中被遣送回乡；1975年去世。 【解析】写一个人物的根本出发点是社会的需要，时代的呼唤。第二问要点为职业、荣誉。 4、“问起时传祥，一些中学生便摇头，几位大学生也双眼漠然。在崇文门路边，遇到几位老师傅。‘时传祥？！’惊讶中便有些激动，接着，就像是述说自己的光荣一样，‘知道吗，那时咱们这北京也有一种‘热’，那叫‘义务掏粪热’！”提到时传祥，大中学生和几位老师傅的反应有什么不同？说明了什么问题？ 【明确】中学生“摇头”、大学生“双眼漠然”，几位老师傅先“惊讶”，后“激动”。说明年轻人对时传祥已相当陌生，上了年纪的人对他则相当熟悉，对那个时代相当怀念。人们对劳模（实际是一种精神的象征）的漠然，引发一个深邃而重大的主题，即不断变革的今天，我们应该有怎样的人生观、价值观，也说明了写作本文的必要性。 【解析】这里使用了对比的方法，意在强调重提时传祥的必要，如果人们都熟悉他，就不必再说了。 5、本文是“重访精神高原”系列报道中的一篇。请你根据对课文的理解，说说“重访精神高原”有什么深刻含义。 【明确】时代改变，但为社会勤奋劳动和真诚做人的道理不该变。时代需要寻找时传祥精神，时代需要呼唤时传祥精神。 【解析】“高原”在这里是一种比喻的说法，“精神高原”当指一种崇高的精神境界，“重”有第二次的意思。“重访精神高原”含有一种再次追寻当年那种崇高的精神境界的意思，在这里指时传祥精神。 6、这是一篇人物通讯，课文是通过哪些典型事例来表现时传祥的正直、敬业、实在、本分的？ 【明确】本题旨在理清思路，整体把握。 写他敬业、实在：一是通过为耿大爷家从厕坑捞砖、洗砖、垒墙、清厕的事来写的；二是通过运粪改用汽车后，他带领工友自我加压，增加工作强度，提高工作效率的事例。 写他正直、本分：一是通过时传祥家人的话；二是通过“有身份人士”的话以及时传祥自己的实际行动来写的。 7、劳动模范时传祥已经去世二十多年了，这篇通讯却以“寻找时传祥”为题，结合课文最后一段话，谈谈“寻找”的深刻含义。 【明确】“寻找”的含义有两层：一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁时代光芒的精神特质，呼唤人们像时传祥那样正真、敬业、实在、本分地做人；二是含蓄地指出在“动荡不定的精神家园”里，虽然有人迷失了，但心存美好的人们却仍然渴望与向往时传祥精神。 8、时传祥有什么样的人格魅力？你从周围人的身上能找到时传祥精神吗？试举例说明。 【解析】这是一道既联系课文理解思想内容，又从课内走向课外的开放性题。做好这道题，可分二步，一步是深入理解课文，找出时传祥的人格魅力；二步是关注现实社会，寻觅像时传祥式的人物即可。这类开放性题目，已成为平时各类考试及中考中的一道亮丽风景线。做这类题，一应关注课文，二应联系现实。结合课内外答准答全。 【明确】时传祥的人格魅力主要表现在：他敬业、实在、正直、本分，他坚持实实在在干活，本本分分做人。在现实生活中仍存在着具有时传祥精神的人，如徐虎、李素丽、李国友、叶景林等。 9、这篇通讯曾获1995年第六届中国新闻奖一等奖。你认为原因是什么？ 【明确】首先，这篇通讯开掘了一个深邃的思想和重大的主题，即今天我们应该有怎样的人生观、价值观。其次，个性特征鲜明。全文透露出一种十分平实、十分朴素的风格，但字里行间，又体现出热烈而鲜明的情感。这篇报道十分重视用事实说话。另外，作品的谋篇布局和细节处理、语言运用等，也都比较讲究，可读性强。 【解析】这是文章的写作特点，也是我们学习本文的目的。这样的题应从主题的挖掘、语言风格，文章结构等几方面考虑。 10．对文章结构的理解 【明确】 （1）文章结构图 （2）段落分析 课文分为三个部分。 第一部分：以散文诗一样的语言交待了整篇通讯的历史背景材料，为后文详细介绍人物命运营造了环境背景。 作者在这一部分向读者传递的主要信息是：一场名叫“文化”的“革命”刮起的狂飙，毁掉了一个掏粪的工人，也毁掉了共和国的主席，更毁掉了我们做人的良知。 字里行间抒发了作者一种复杂的心情即：在“重访精神高原”中深感主题是激烈的、思考是痛苦的，倍感“重访精神高原”是必要的、重要的。 第二部分用具体事例侧重写时传祥的敬业、实在。先总写“面”上的情况，每天每年怎样干活：每天掏粪，背粪的总重量得有五吨；十七八年，没有节假日，右肩磨出了巴掌大一块又黑又硬的老茧。再选写两个典型事例，一是为耿大爷家从厕坑捞砖、洗砖、垒墙、清厕的事；二是写了运粪改用汽车后，时传祥带领工友们自我加压，增加工作强度，提高工作效益的例子。 第三部分侧重写时传祥的正直、本分，并通过时传祥家人及“挺有身份的人士”的话，说明时代呼唤时传祥精神。这一部分主要写了时传祥在文革动荡年月里正直为人、待人的事，其中还以插叙的形式写了五六十年代时传祥成为全国著名劳模后，回乡仍坚持扫村里大道的事，突现了时传祥做人一贯的本分、正直。文章最后写作者采访时传祥老伴及与几位“有身份的人士”的对话，写中央首长关心时传祥一家及善良正直的人们从内心深处赞美时传祥精神。意在点题：时代需要寻找时传祥精神，时代需要呼唤时传祥精神。 三、深入探究 1、对本文写作特点的理解 【明确】 （1）平实、朴素的风格中蕴含着热烈而鲜明的感情。通篇文章都十分注意“用事实说话”，几乎没有形容词，更没有记者的主观议论。而读者通过作品所受到的启发却是强烈而深刻的，原因在于，记者将自己激动的情感和理性的思索都隐藏在一种引而不发，含而不露的客观叙述之中了。 （2）文章结尾含蓄，耐人寻味。表面看，“写时传祥”遭人嗤笑，但事实是，正是这“笑中”的“一个人后来单独”对记者表示了对时传祥精神的渴望与向往——这是一种更深刻、更耐人寻味的对主题的深化，是对今天人们内心仍存美好的一种肯定。 （3）细致的细节描写。如为耿大爷清厕，作者用“卷起”、“一块块捞出来”“冲”、“垒”等词语来表现时传祥的实在、敬业。又如写时传祥右肩上的老茧，写其大小、质地，充分表出了时传祥的敬业、勤劳。 2、本通讯有何现实意义？ 【明确】本文最早发表于1995年5月17日，是《工人日报》1995年推出的“重访精神高原”系列报道中的一篇。通讯开掘了一个深邃的思想和重大的主题，即今天我们应该有怎样的人生观、价值观？文章的答案是：时代变是应该的，但为社会勤奋劳动和真诚做人的道理不该变；现今社会，仍然需要像时传祥们那样正直、敬业，实实在在干活，本本分分做人。 该通讯曾获1995年第六届中国新闻奖一等奖。通讯发表后引起较大的反响，先后有十余种报刊或选集转载，并被一些新闻院系选为必读篇目。 3、本通讯的语言有何特点？ 【明确】文章通篇追求用一种十分平静的形式和格调，来揭示内容丰厚的重大主题。有评论者称之为“于朴素中见奇崛，于平实中显机锋”。通篇读下来，是一种十分平实、十分朴素的风格，透过字里行间，作品所体现出的情感却是热烈而鲜明的。原因在于，记者将自己激动的情感和理性的思索都隐藏在一种引而不发、含而不露的客观叙述之中。通篇报道十分注意“用事实说话”，几乎没有形容词，更没有记者的主观议论，而读者通过作品所受到的启发却是强烈而深刻的。 四、迁移训练 课内阅读 ①后来，便赶上了那个动荡的年月。 ②背了大半辈子粪的时传祥因与被污蔑为“工贼”的共和国主席握过手，便也成了“工贼”。 ③挨打、挨骂、吃不饱又成了时传祥的生活。1971年，他带着一身病痛被遣送回解放前他揣着七块糠饼子、步行十三天来京的山东农村老家。 ④淳朴的乡亲不认为他是什么“工贼”。几十年后，老家的农民大爷还记忆犹新：“那才叫真正的好人啊！五六十年代，哪天早晨起来看到村里大道被扫得干干净净，乡亲们就知道，准是传祥回家了。” ⑤可是，这次回家时传祥却扫不动了。 ⑥1972年l0月26日，一直半昏迷的时传祥竟变得很激动。他让老伴把院门、屋门都插上，又让做几样“好菜”，翻箱倒柜找出半瓶薯干酒。他要敬十三年前这一天握过他的手的刘主席一杯：“就冲他能看得起俺这个掏大粪的，俺就到死也不信他是个坏人！” ⑦正直、朴实的人格没能战胜那个是非颠倒的年代。 ⑧1973年春节，时传祥听到刘主席已逝世，便精神失常了。两年后的5月19日，他也走了，时年60岁。 ⑨采访时传祥老伴崔秀庭老人是在一天傍晚。老人住着挺宽敞的三居室，她指着去年春节时73岁的王光美来看她的合影，便说起了李瑞环、倪志福等时常来看她的事，然后就一定要记者在她家吃饭。家里除一台电视机外，再也看不到还有什么值钱的东西。一听到要写时传祥，老人就挺激动，同时也有些黯然：“现在实实在在干活，本本分分做人还时兴吗？你写劳模还有人看吗？” ⑩记者默然。 ⑾几天前，记者与几位挺有身份的人士聊天。有人问：“忙什么？”“在写时传祥。”大家就笑。后来其中一人单独对记者说：“现在赚钱再多的人内心深处也都有一种感慨——大家都能像时传祥那样正直、敬业、实在，该多好！” 1．联系文段，解释文中标红色字体词语的含义。 ①污蔑： ②黯然： 2．整体感知文段，用简练的语言概括中心。 3．第④段是什么顺叙？这段写了什么？表现了时传祥是一个什么样的人？ 4．第⑨段写了什么？目的是什么？ 5．第⑾段写记者采访几位挺有身份的人士的话的目的是什么？ 6．读罢文段，你能说出本文的语言有哪些特色吗？ 【参考答案】 1．①污蔑：诬蔑；捏造事实毁坏别人的名誉。 ②黯然：情绪低落的样子。 2．侧重写时传祥的正直、本分，并通过家人及“挺有身份的人士”的话，说明时代呼唤时传祥精神。 3．插叙。写了五六十年代时传祥成为全国著名劳模后，回乡仍坚持扫村里大道的事，表现了时传祥做人一贯的本分、正直。 4．写作者采访时传祥老伴、写中央首长关心时传祥家人。 5．目的是写善良正直的人们从内心深处赞美时传祥精神。 6．①语言平实、朴素，感情热烈鲜明； ②开头异峰突起，给人以历史纵深感，结尾含蓄，深化了主题； ③用事实说话，追求真实性。 |
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| 作者:裴老师 2011/2/4 20:45:10 打印 回复 短信 | ||
| 4 | 《寻找时传祥》教案与练习、备课资料 | |
| 补充阅读 老 王 杨 绛 我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。 据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”，他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破的三轮车。有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没有什么亲人。 老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不见。有一次，他撞在电杆上，撞得半面肿胀，又青又紫。那时候我们在干校，我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。 有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。 有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。 “文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给他钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。 我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸边缘，乘客就围住了不会掉落。我问老王凭这位主顾，是否能维持生活，他说可以凑合。可是过些时候老王病了，不知什么病，花钱吃了不知什么药，总不见好。开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。 有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座位上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？” 他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。 我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。 我强笑说：“老五，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？” 他只说：“我不吃。” 我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。” 我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。” 他也许觉得我这话有理，站着等我。 我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好象不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。 过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？” “早埋了。” “呀，他什么时候……” “什么时候死的？就是到您那儿的第二天。” 他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。 我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是，几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 1．本文写人记事，材料较为琐碎，作者是以什么为线索、按照怎样的顺序组织材料的？ 2．“文革”期间，作者一家受到冲击，作者夫妇被下放到“干校”经受了很多磨难，生活处境并不理想，她为什么还觉得自己是“幸运的人”?“我们家”对不幸者老王已是关爱有加，文末作者为什么感到“愧怍”? 【参考答案】 1．贯穿全文的线索是：作者与老王的交往。本文兼用两种顺序组织材料：一按逻辑顺序介绍老王的基本情况，依次写了他的职业、生理缺陷和居住条件；二是按时间顺序回忆老王的工作与为人，依次写了他老实做生意、送人看病不肯收费、“文革”期间生计艰难和去世前一天来“我”家致谢等片段。 2．作者一家当时处境虽不好，但与遭遇更加不幸的老王相比，觉得自己还是“幸运的”。作者认为幸运者有责任关爱不幸者，帮助他们改善处境，让他们过上好日子，觉得对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。作者这样说，反映了她善良的品格和人道主义精神。 课 外 拓 展 一、时传祥简介 时传祥，男，1915年生。1933年到北平当掏粪工人。建国后历任北京市崇文区清洁二分队掏粪工，班长。1956年加入中国共产党。他对工作认真负责，平均每天掏粪9O桶，高出队友2O%，在担任75名青年职工的班长时，给青年传技术、帮思想、带作风，闯嫌脏、怕累、恋爱结婚三关。他的“宁肯一人臭，换来万户香”的高尚精神，受到全社会的尊重。1959年在全国“群英会”上被授予全国先进生产者称号。受到国家领导人的接见；还与国家主席刘少奇合影留念。“文革”期间，遭受迫害，遣回原籍。1973年周恩来总理得知他患病后，派人接回北京治疗，两年后不幸逝世。生前是第三届全国人大代表。 二、作者简介 孙德宏，辽宁盖县人，1962年出生。1985年毕业于东北师大中文系，现任《工人日报》编委、一版主编。著作有：《困境中的思索》、《中观新闻论》、《中国房地产狂潮》（合著）、《开发商决策论》（合著）等。 三、作者附语 “文革”期间，一个被师傅一手带大的人，把师傅打了；“文革”后，他带着妻儿跪在师傅的遗像前，泪流满面…… 是什么力量使他举起了手？又是什么力量使他跪下了膝？ “革命”了的“文化”刮起的狂飙，既毁掉了一个掏粪的工人。也毁掉了共和国的主席，更毁掉了我们做人的良知。 思考已是相当痛苦，主题显然也较激烈。但新闻作品是客观的，让事实说话。通讯《寻找时传祥》通篇追求的是一种十分平静的形式和格调。后来，《工人日报》总编辑，也是本文的责任编辑张宏遵撰文，称之为“于朴素中见奇崛，于平凡中显机锋”。 通讯发表后引起了较大的反响，先后有十余种报刊或选集转载，并被一些新闻院系选为必读篇目。获第六届中国新闻奖一等奖。 四、赏析 《寻找时传祥》是一篇内涵丰厚、主题重大的新闻作品。从它的采写修改到正式发表，再到第六届中国新闻奖的评选，我已几次读过。新闻界很多专家说这是一篇优秀通讯，最近它又荣获1995年中国新闻奖通讯一等奖，我想是有道理的。 《寻找时传祥》是《工人日报》去年推出的“重访精神高原”系列报道中的一篇。另外两篇分别是王铁人和孟泰。很明显，这都是溘然长逝的人物了。在时隔多年之后，再来写他们，写什么，怎么写，都是颇费思考的，必须在历史与现实的交汇中寻找一个切入点。也就是说，要发掘这些劳模身上仍然闪烁着时代光芒的精神特质。《寻找时传祥》正是在这里找到了契合点。 从时间跨度上讲，这篇通讯所及近乎半个世纪，从解放前到五六十年代到“文革”，又到今天；就人物而言，作品涉及到党和国家领导人、一般干部、工人、农民，工人又有老劳模、新工人……；从内容来看，有对老工人、新工人平凡劳动的讴歌，也有对当今社会一些不良现象的批评，有对“文革”文化道德层面的反思，也有对今天人们“动荡不定的精神家园”的探寻，还有对“干活人的道理”的思索…… 由此表明，这已不是一篇传统意义上的人物通讯。记者是把它作为一个现时的重大问题来采写的；与此相关联，通讯也就跳出了好人好事的窠臼，开掘了一个深邃的思想和比较重大的主题。 这个主题就是，今天我们该有怎样的人生观、价值观。作品的结论是：应像时传祥们那样，“时代变是应该的，但为社会勤奋劳动和真诚做人的道理不该变”——话是朴素的，但对照现实，我们不难发现，这无疑是一声振聋发聩的呼喊。 《寻找时传祥》是一篇具有鲜明个性特征的通讯。通篇读下来，是一种十分平实、十分朴素的风格，透过字里行间，作品所体现出的情感却是热烈而鲜明的。原因在于，记者将自己激动的情感和理性的思索都隐藏在一种引而不发，含而不露的客观叙述之中。通篇报道十分注意“用事实说话”，几乎没有形容词，更没有记者的主观议论。而读者通过作品所受到的启发却是强烈而深刻的——这与现在一些虚张声势、情感虚假的报道形成明显的对比。 通讯的开头和结尾值得单独一说。 开头异峰突起，给人以历史纵深感。结尾含蓄，表面看“写时传祥”遭人嗤笑，但事实是，正是这“笑中”的“一个人后来单独”对记者表示了对时传祥精神的渴望与向往——这是一种更深刻、更耐人寻味的对主题的深化，是对今天人们内心仍存美好的一种肯定。 另外，作品的谋篇布局和细节处理、语言运用等，也都比较讲究，可读性强。 |
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| 作者:裴老师 2011/2/4 20:45:22 打印 回复 短信 | ||
| 5 | 《寻找时传祥》教案与练习、备课资料 | |
| 【重点难点点拨】 一、需要掌握的字的读音 偌大（ruò） 沧桑（sāng） 漠然（mò） 老茧（jiǎn） 污蔑（miè） 挨打（ái） 遣送（qiǎn） 淳朴（chún） 记忆犹新（yóu） 颠倒（diān） 逝世（shì） 黯然（àn） 赚钱（zhuàn） 糟蹋（tà） 糠饼子（kāng） 诚挚（zhì） 二、掌握下面的多音多义字 得 （dé）得到 假（jiǎ）真假 （děi）得亏 （jià）假日 （de）干得漂亮卷 卷 （juàn）试卷 劲（jìn）劲头 （juǎn）卷起来 （jìng）劲敌 夹 （jiā）夹缝 倒（dǎo）倾倒 （jiá）夹被 （dào）轻重倒置 （gā）夹肢窝 挨 （āi）挨门挨户 分（fēn）分秒必争 （ái）挨打 （fèn）本分 三、辨析下面的形似字 四、词语积累 偌大：这么大；那么大（多见于早期白话）。 沧桑：“沧海桑田”的略语，大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化极大。 漠然：不关心，不在意的样子。 诚挚：诚恳真挚。 污蔑：捏造事实败坏别人名声；玷污。 淳朴：淳厚朴实。 颠倒：上下、前后跟原有的或应有的位置相反。 逝世：死亡；去世（含褒义）。 黯然：情绪低落的样子。 时兴：一时流行。 五、作者简介 孙德宏，辽宁盖县人，1962年出生。1985年毕业于东北师大中文系，现任《工人日报》编委、一版主编。著作有：《困境中的思索》、《中观新闻论》、《中国房地产狂潮》（合著）、《开发商决策论》（合著）等。 六、时传祥简介 时传祥（1915～1975），山东齐河县人，曾在北京市崇文区清洁队当掏粪工人。 1956年加入中国共产党。1959年当选为北京市政协委员，出席全国群英会，是全国著名的劳动模范，受到国家主席刘少奇的接见。1964年当选为第三届全国人大代表。1971年秋受“四人帮”迫害，被赶回山东齐河县赵官公社老家。 1975年5月19日逝世，享年60岁。 1978年6月30日北京市总工会、市环卫局和中共北京市崇文区委联合举行大会为其昭雪平反。 1995年7月荣获首届“中国雷锋”荣誉称号。 七、写作背景 时传祥，1915年出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他 14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时，城市清理厕所主要靠人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得到了解放。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。1964年，他被选为第三届全国人大代表。国家主席刘少奇曾握着他的手说：“你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。” “文革”期间，时传祥因与刘少奇的亲密关系等原因受到冲击，被污蔑为“工贼”遭受毒打，于1971年被遣送回山东原籍。1973年8月，周恩来总理得知这一消息后非常气愤，指示立即派人把他接回来治病。他随后被接回北京，于1975年5月19日因病逝世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。 《寻找时传祥》最早发表于1995年5月17日，是《工人日报》1995年推出的“重访精神高原”系列报道中的一篇。该通讯曾获1995年第六届中国新闻奖一等奖。通讯发表后引起较大的反响，先后有十余种报刊或选集转载，并被一些新闻院系选为必读篇目。 八、文章主旨 课文通过讲述已故劳动模范、掏粪工人时传祥的平凡事迹，赞颂了时传祥“宁愿一人脏，换来万家净”、毫不利己、专门利人的为人民服务的崇高精神，教育青年一代树立正确的人生观，学习时传祥精神。 九、结构分析 课文分为三个部分。 第一部分：以散文诗一样的语言交待了整篇通讯的历史背景材料，为后文详细介绍人物命运营造了环境背景。 作者在这一部分向读者介绍了这篇通讯的对象是掏粪工人时传祥，“一个人与另一个人握了一次手。”“他们死于同一场名叫‘文化’的‘革命’。”文章一开头向读者介绍了通讯的历史背景：是文化大革命毁掉了一个掏粪的工人，也毁掉了共和国的主席，更毁掉了我们做人的良知。为下文介绍时传祥作了有利的铺垫。 作者于字里行间抒发了一种复杂的心情，即：在“重访精神高原”中深感主题是激烈的，思考是痛苦的，倍感“重访精神高原”是必要的、重要的。 第二部分：用具体事例侧重写时传祥的敬业、实在。 “循着那渐被淡忘了的历史，记者重访时传祥的足迹，探寻他的生前身后。”作者紧紧抓住文章标题《寻找时传祥》中的“寻找”二字展开对时传祥真实人生的叙写。作者采访了很多人，不同年龄的人对时传祥有不同的反映，中学生由于没有经历过时传祥生活的年代，对时传祥缺乏了解而表情漠然。而处于同一时代的老师傅一听到“时传祥”这个名字，“惊讶中便有些激动”“就像是述说自己的光荣一样”，体现了当时时传祥的精神深入人心，是广大人民争相学习的模范。“当官的、大中学校师生、作家、记者、演员都争着来时传祥清洁队参加义务劳动，”“那会儿背粪还得预约！”可见在当时不管是掏粪的还是做“官”的，也不管是清洁工还是党的干部，都愿意具有时传祥一样的品格，纯洁，崇高，一尘不染，永不变质。在人们心中，为人民服务没有高低贵贱之分，都是光荣的。但紧接着文中用“可是”转折，“老人们就又有些愤愤地，‘现如今叫什么?谁还理会个背粪的……”’老人们愤愤的态度和刚才激动兴奋的神情形成了强大的反差，在老人们赞美时传祥为人民服务的高尚品格的同时，也对现今有些人嫌弃苦、累、脏的工作态度进行了无情的抨击。 接着作者具体介绍了时传祥为人民服务的一生。先总写“面”上的情况，每天每年怎样干活：每天掏粪，背粪的总重量得有五吨；十七八年，没有节假日，而他背粪的右肩却被磨出了巴掌大一块又黑又硬的老茧。“不干好，人家不方便。”一句再朴实不过的话语渗透着时传祥时时刻刻把人民的利益放在第一位，“宁愿一人脏，换来万家净”毫不利己、专门利人的精神。接着作者再选写两个典型事例，一是为耿大爷家从厕坑捞砖、洗砖、垒墙、清厕的事情；二是写了运粪的运输工具改用汽车后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，带领工友们自我加压，增加工作强度的例子。他带领全班由过去每人每天背50桶增加到93桶，刮风下雨也是一样，有效地提高了工作效率，因此而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1959年时传祥出席了“全国群英会”，党和国家领导人刘少奇、朱德、周恩来等接见了代表们，刘少奇与时传祥握手，并把自己的“英雄”牌金笔送给时传祥，以及后来引起的“掏粪热”等等，通过这些细节描写表现了国家领导人对劳动模范的重视和爱戴以及人们对时传祥精神的渴望和向往。字里行间蕴涵着丰富而深刻的主题：人们的工作只有分工的不同，没有高低贵贱之分，同是为人民服务，都是光荣的，人们渴望学习时传祥精神。 第三部分：侧重写时传祥的正直、本分，并通过时传祥家人及“挺有身份的人士”的话，说明时代呼唤时传祥精神。这一部分主要写了时传祥在文革动荡年月里正直为人、待人的事，其中还以插叙的形式写了五六十年代时传祥成为全国著名劳模后，回乡仍坚持扫村里大道的事，突现了时传祥做人一贯的本分、正直。文章最后写作者采访时传祥老伴及与几位“有身份的人士”的对话，写中央首长关心时传祥一家及善良正直的人们从内心深处赞美时传祥精神。掏粪工在现代都市中消亡了，但只要存在社会分工，仍会有苦、累、脏的工作，因此，今天仍然需要时传祥“一人脏换来万家净”的精神。 十、写作特色 1．语言朴实，通过平凡人的真实生活揭示内容深刻的主题 文章通篇追求用一种十分平静的形式和格调，叙写时传祥朴实的人生，以此来揭示内容丰富的重大主题。有评论者称之为“于朴素中见奇崛，于平实中显机锋”。通篇读下来，是一种十分平实、十分朴素的风格，没有华丽的辞藻，没有过多的修辞，但透过字里行间，作品所体现的感情却是热烈而鲜明的，所表现的主题也是重大的。通篇报道十分注意“用事实说话”，没有记者的主观议论，作者所要宣扬的时传祥精神都隐藏在平实的客观叙述之中。 2．文章构思巧妙，结构新颖独特 开头运用了像散文诗一样的语言交待了整篇通讯的历史背景材料，给人以历史纵深感。结尾含蓄，表面看写时传祥遭人嗤笑，但事实是，正是这“笑中”的“一个人后来单独”对记者说的话“现在赚钱再多的人内心深处也都有一种感慨──大家都能像时传祥那样正直、敬业、实在，该多好！”全文借这句话表达了人们对时传祥精神的渴望与向往──这是一种更深刻、更耐人寻味的对主题的深化，是对今天人们内心仍存美好的一种肯定。 十一、课后练习题解答提示 （一）本题旨在理清思路，引导大家认真研读课文的重要段落，通过分析典型事例来深刻理解人物的性格特征。答案参见“结构分析”。 （二）本题意在引导大家把握课文的主要内容，在把握课文整体内容的基础上，对课文中关键性的语句进行更为深刻的剖析和理解，进而理解课文的主题。应在熟读课文的基础上进行讨论。“寻找”的含义有两层：一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁时代光芒的精神特质，呼唤人们像时传祥那样正直、敬业、实在、本分地做人；二是含蓄地指出在“动荡不安的精神家园”里，虽然有人迷失了，但心存美好的人们却仍然渴望与向往时传祥精神。 （三）这是一道开放性的题目，目的是引导大家认真读课文，学习对人物形象进行分析和评价，答案可以丰富多彩，可以发表自己对人物的理解和看法，同时要紧扣课文加以分析，避免脱离课文笼统谈感受的做法。同时要注意向生活实际延伸，在我们的身边具有时传祥精神的人有很多，应打开思路，从记忆的仓库中搜寻成长中遇到的具有时传祥精神的人或相关故事，并讲给别人听，也可以写成作文进行交流。 |
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| 作者:裴老师 2011/2/4 20:45:39 打印 回复 短信 | ||
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