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| 首 页 > 语文 > 语文试题库 > 高语必修四 > 《逍遥游》【练习】、测试题 | 人气指数:[ 3485 ] |
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| 1 | 《逍遥游》【练习】、测试题 | |
１．给下列划线字注音 北冥（ ） 鲲（ ）鹏 坳（ ）堂 抟（ ）扶摇而上 齐谐（ ） 迁徙（ ） 夭阏（ ） 决（ ）起而飞 宿（ ）舂（ ）粮 泠（ ）然 恶（ ）乎待哉 未数数（ ）然 沮（ ）丧 榆枋（ ） 斥鴳（ ） 晦朔（ ） 蓬蒿（ ） 翱（ ）翔 穷发（fà）之北 知（ ）效一官 蟪（ ） 蜩（ ） ２．选出下列“之”字的解释和用法相同的两项（ ） Ａ．且夫水之积也不厚 Ｂ．其翼若垂天之云 Ｃ．此亦飞之至也 Ｄ．奚以之九万里而南为 Ｅ．之二虫又何知 ３．选出下列“以”字的解释和用法相同的两项（ ） Ａ．去以六月息者也 Ｂ．生物之以息相吹也 Ｃ．以五百岁为春 Ｄ．而彭祖以久特闻 Ｅ．御六气之辩，以游无穷者 ４．选出下列句中划线字没有活用现象的一项( ) Ａ．鹏之徙于南冥也，水击三千里 Ｂ．其视下也，亦若是则已矣 Ｃ．而后乃今将图南 Ｄ．我腾跃而上，不过数仞而下 ５．下列划线字解释相同的一组( ) Ａ．则风斯在下矣 Ｂ．然后图南，且适南冥也 斯已矣 且举世誉之而不加劝 Ｃ．适千里者，三月聚粮 Ｄ．此小大之辩也 彼且奚适也 而御六气之辩 ６．解释下列句中的划线字 a．怒而飞，其翼若垂天之云（ ） b．穷发之北，有冥海者，天池也（ ） c．绝云气，负青天（ ） d．且举世誉之而不加劝（ ） e．腹犹果然（ ） f．泠然善也（ ） g．置杯焉则胶（ ） h．而后乃今培风（ ） i．众人匹之，不亦悲乎（ ） j．《齐谐》者，志怪者也（ ） ７．指出下列句中的通假字，并解释 ①北冥有鱼，其名为鲲 ②小知不如大知，小年不及大年 ③德合一君，而征一国 ④旬有五而后反 （5）此小大之辩也（ ） （6）而御六气之辩（ ） 8、文言句式 （1）南冥者，天池也。（ ） （2）《齐谐》者，志怪者也。（ ）（3）莫之夭阏者。（ ） （4）之二虫又何知！（ ）（5）奚以知其然也？（ ） （6）彼且奚适也？（ ） （7）彼且恶乎待哉？（ ） 9．翻译下列语句 ①鹏之徙于南冥也，水击三千里。抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 ②我决起而飞，枪榆枋而止，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？ ③且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。 参考答案 １．坳（āo）堂 抟（tuán）扶摇而上 夭阏（è） 决（xuè）起而飞 宿（xiǔ）舂（chōng）粮 斥 （yàn） 泠（líng）然 恶（wū）乎待哉 未数数（shuò）然 鲲（kūn）鹏 抟（tuán） 齐谐（xié） 坳（ào）堂 迁徙（xǐ） 北冥（mínɡ） 夭阏（è） 沮（jǔ）丧 榆枋（fānɡ） 斥鴳（yàn） 舂（chōnɡ）米 晦朔（shuò） 泠（línɡ）然 蓬蒿（hāo） 翱（áo）翔 恶（wū）乎待哉 穷发（fà）之北 知（zhì）效一官 决（xuè）起而飞 数数（shuò）然 飡（cān） 蟪（huì） 蜩（tiáo） ２．ＢＣ。Ａ取独。Ｄ到。Ｅ这。ＢＣ的。 ３．ＡＤ。ＡＤ凭借。Ｂ用。Ｃ把。Ｅ相当于“而”。 ４．Ｂ。Ａ在水面上，名词作状语。Ｂ下面，名词。Ｃ南行，名词作动词。Ｄ降落，名词作动词。 ５．Ｃ。Ａ就；这。Ｂ将；况且。Ｃ到。Ｄ通“辨”，区别。通“变”，变化。 ６．a．奋发 b．草木 c．超越 d．勉励 e．充实 f．很 g．粘 h．凭 i．相比 j．记。 ７． ①冥，通溟，海 ②知，通智，智慧 ③而，通能，能力 ④有，通又；反，通返。 （1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”）（2）三飡而反（飡通“餐”，反通“返”） （3）小知不及大知（知通“智”） （4）此小大之辩也（辩通“辨”） （5）而征一国者（而通“能”） （6）而御六气之辩（辩通“变”） （7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”） 5、文言句式 （1）南冥者，天池也。（判断句）（2）《齐谐》者，志怪者也。（判断句）（3）莫之夭阏者。（宾语前置） （4）之二虫又何知！（宾语前置）（5）奚以知其然也？（宾语前置）（6）彼且奚适也？（宾语前置） （7）彼且恶乎待哉？（宾语前置） ８． ①当鹏迁往南海的时候，振翼拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风飞上几万里的高空。 ②我一下子起飞，碰到榆树、檀树之类的树木就停下来，有时如果飞不上去，就掉在地上罢了。哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢？ ③再说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加奋勉，全社会的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。他能分清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限，至此而止了。 |
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| 作者:changnia 2010/4/21 18:24:47 打印 回复 短信 | ||
| 2 | 《逍遥游》【练习】、测试题 | |
| 《逍遥游》同步练习 姓名—— 1、在括号中解释词语。 ⑴怒( )而飞 ⑵夭阏( ) ⑶而今乃后( )培风 ⑷决( )起而飞 ⑸枪( )榆枋而止 ⑹而控( )于地 ⑺适( )莽苍者 ⑻小年( )不及大年 ⑼众人匹( )之 ⑽抟扶摇羊角( )而上者九万里 ⑾ 众人（ ）匹之 ⑿其自视( )也⒁数数然( )⒂泠然( )⒃而后乃今培( )风 ⒄举( )世誉之（18）则风斯（ ）在下矣 （19）腹犹果然（ ） 2、下列语句中加线词，意义相同的一组是( ) A、其远而无所至极邪？动词 此亦飞之至也 B、穷发之北 涂有饿莩而不知发 C 绝云气，负青天 假舟楫者，非能水也，而绝江河 D、举世誉之而不加劝 果行,国人皆劝 E 彼于致福者，未数数然也 假舆马者，非利足也，而致千里 3、指出下列句中的通假字及本字。 ①适莽苍者三餐而反 ②小知不及大知 ③此小大之辩也 ④御六气之辩 ⑤旬有五日后反 ⑦北冥有鱼 ⑧而宋荣子犹然笑之 ⑨其翼若垂天之云 4、指出下列各句中词的意义和用法。 则 是鸟也，海运则将徙于南冥也( )且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力( ) 我决起而飞……时则不至( ) 之 奚以之九万里而南为( ) 众人匹之( ) 之二虫又何知（ ） 穷发之北( ) 则芥为之舟( ) 汤之问棘也是（ ） 以 去以六月息者也( )以五百岁为春( ) 若夫…以游无穷者（ ） 生物之以息相吹也 （ ）而彭祖乃今以久特闻（ ）奚以知其然也（ ） 是 是鸟也( ) 其视下也，亦若是则已矣( ) 息 去以六月息者也（ ） 长叹息以掩涕兮 （ ）晚有儿息（ ） 志 齐谐者，志怪者也（ ）寻向所志，遂迷（ ）博闻强识（ ）项脊轩志 5、下列句中加线的词出现哪些活用的现象？ ①覆杯水于坳堂之上 ②置杯焉则胶 ③而后乃今将图南 ④我腾跃而上，不过数仞而下 ⑤我决起而飞……时则不至 6、下列名中加点“其”字意思解释错误的一项是（ ） A．化而为鸟，其名为鹏（代词，译为“它的”指鸟的）B．其远而无所至极邪，（用在选择句中，加强揣测语气）C．彼其于世，未数数然也（助词，无义） D．且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力（代词，译为“它”指水） 7、下列句中加线词与“其名为鹏”的“名”意义相同的是（ ） A．军书十二卷，卷卷有爷名 B．莫名其妙 C．故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 D．有名无实 8、翻译：（指出划线句子特点）奚以知其然也 彼且奚适也 1）、 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 2）、 故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 3）、 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。 4）、 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，期已矣。 5）、彼于福致者，未数数然也。 6）、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！ 《逍遥游》同步练习教师答案版 《逍遥游》同步练习教师答案版 1、课文《逍遥游》节选自《庄子•逍遥游》，庄子名 庄周 ，___战国 中期思想家，《庄子》是他和他的门人以及后学所著，现存33篇，是___道___家学派的代表作。其风格是____多用寓言，文笔恣肆，富有浪漫主义色彩__。 2、读1-2遍课文，然后给下列加线汉字注音。 徙(xǐ) 坳(ào )堂 抟(tuán) 夭(yāo ) 阏(è) 蜩(tiáo ) 决(xuè)起而飞 舂(chōng)米 蟪(huì )蛄 (gū) 斥鴳(yàn) 数(shuò)数然 泠(líng)然 3、在括号中解释下列加线的词语。 ⑴怒( 奋发 )而飞 ⑵夭阏( 阻碍 ) ⑶而今乃后(然后 )培风 ⑷决( 快速的样子 )起而飞 ⑸枪( 触碰)榆枋而止 ⑹而控( 落下 )于地 ⑺适( 到 )莽苍者 ⑻小年( 寿命 )不及大年 ⑼众人匹( 比 )之 ⑽抟扶摇羊角( 旋风 )而上者九万里 ⑾数仞( 度量单位七尺 ) ⑿其自视( 看待 )也，亦若此矣 ⒁数数然( 拼命追求的样子 ) ⒂泠然( 轻快的样子 ) ⒃而后乃今培( 凭 )风 ⒄举( 全 )世誉之 4、下列语句中加线词，意义相同的一组是(D ) A、 其远而无所至极邪？动词看到 B、 穷发之北 草木 此亦飞之至也 名词到达的地方 涂有饿莩而不知发 打开粮仓赈济百姓 C 绝云气，负青天 直上穿过 D、 举世誉之而不加劝 劝勉 假舟楫者，非能水也，而绝江河 渡过 果行,国人皆劝 劝勉<勾践灭吴> E 彼于致福者，未数数然也招 假舆马者，非利足也，而致千里到 5、指出下列句中的通假字及本字。 ①适莽苍者三餐而反(①反—返 ) ②小知不及大知(②知—智 ) ③此小大之辩也( ③辩—辨 ) ④若夫乘天地之正而御六气之辩(④辩—变) ⑤德合一君而征一国者(⑤而—耐能) ⑥旬有五日( ⑥有—又) 6、指出下列各句中加线虚词的意义和用法。 则 是鸟也，海运则将徙于南冥也(就 ) 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力( 那么 ) 我决起而飞……时则不至( 或，或者 ) 之 奚以之九万里而南为(到……去 ) 众人匹之( 他，指彭祖 ) 穷发之北( 的) 之二虫又何知(此，这) 则芥为之舟(那里的) 汤之问棘也是已(主谓间取独) 以 去以六月息者也( 介词，凭借 ) 以五百岁为春( 介词，用 ) 若夫……以游无穷者(连词，相当“而 ) 是 是鸟也(这个 ) 其视下也，亦若是则已矣(这样 ) 斯 故九万里，则风斯在下矣(连词，则、就) 7、下列句中加线的词出现哪些活用的现象？ ①覆杯水于坳堂之上 ①动词使动 ②置杯焉则胶 名词用作动词 ③而后乃今将图南 ④我腾跃而上，不过数仞而下 方位名词作动词用 ⑤我决起而飞……时则不至 ⑤名词作状语，“有时” 8、指出下列各句的句式的特点。 ①背负青天而莫之夭阏者 ②奚以知其然也 ③彼且奚适也 ④天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ ①②③为宾语倒装句(莫之天阔——莫天阔之；奚以——以奚 奚适——适奚)④选择句式：……是……，还是……？ 9．下列名中加点“其”字意思解释错误的一项是（ ） A．化而为鸟，其名为鹏（代词，译为“它的”指鸟的） B．其远而无所至极邪，（用在选择句中，加强揣测语气） C．彼其于世，未数数然也（助词，无义） D．且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力（代词，译为“它”指水） C（提示：考对虚词“其”的不同理解C项的“其”应是代词，译为“他”指宋荣子） 10．下列句中加线词与“其名为鹏”的“名”意义相同的是（ ） A．军书十二卷，卷卷有爷名 B．莫名其妙 C．故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 D．有名无实 A（提示：A项的“名”词义为“名字、名称”之意，B中“名”为“说出”，C项“名”为“著名”，D项“名”为“名声”） |
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| 作者:changnia 2010/4/21 18:25:05 打印 回复 短信 | ||
| 3 | 《逍遥游》【练习】、测试题 | |
| 《逍遥游》练习 一、填空 1． 庄子，战国时期人，著名的______家和______家。____家代表人物。 2． “逍遥游”三个字的意思是____________________。 3． 《逍遥游》写作上的特点是____________________。 二、解释下列加点的词语的含义 １．则其负大舟也无力（ ） ２．其名为鲲（ ） 均之二策，宁许以负秦曲（ ） 奚以之九万里而南为（ ） 秦贪，负其强，以空言求璧（ ） 以五百岁为春（ ） 不知彼而知己，一胜一负（ ） 为之，则难者亦易矣（ ） 臣诚恐见欺于王而负赵（ ） 不足为外人道也（ ） ３．鹏之徙于南冥也（ ） ４．时则不至（ ） 蜩与学鸠笑之曰（ ） 此亦飞之至也（ ） 之二虫又何知（ ） 至人无己（ ） 此小大之辩也（ ） 吾欲之南海（ ） 三、解释加点实词的意义 １．彼且奚（ ）适（ ）也 ２．未有知其修（ ）者 ３．朝菌不知晦（ ）朔（ ） ４．而控（ ）于地而已矣 四、选择 １．下列加点词与“之二虫又何知”中“之”意义相同的一项是（ ） Ａ．鲲之大，不知其几千里也 Ｂ．奚以之九万里而南为 Ｃ．曾不能损魁父之丘 Ｄ．覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟 ２．对下列词语解释有误的一项是（ ） Ａ．《齐谐》者，志怪者也 志：记载 Ｂ．抟扶摇而上者九万里 扶摇：摇摆不定 Ｃ．枪榆枋而止 枪：触，碰 Ｄ．泠然善也 泠：轻快 ３．加点词与今义不同的一项是（ ） Ａ．我腾跃而上 Ｂ．腹犹果然 Ｃ．翱翔蓬蒿之间 Ｄ．生物之以息相吹也 五、问答 文章最后作者认为真正的“逍遥游”地一种怎样的境界？哪种人能达到这种境界？ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 《过万重山漫想》练习 一、解释词义 1．筚路蓝缕—— 2．摧山坼地—— 3．端睨—— 4．耸峙—— 二、填空 “船已经穿过三峡，我咸到了第一个穿过三峡的人曾经感到的未曾感到的喜 悦。”句中“曾经感到的喜悦”是指_______________________________________ ___________________________________________________________________；“未曾感到的喜悦”是指________________________________________________ _____________________________________________________________________。 三、读下段话，然后答题。 （A）？这峡道会不会有几千几万里，会不会直通到海底甚至通到地狱？他不知道，也没有想。（B）？那高崖会不会劈头盖顶崩落下来？那礁石会不会狼牙一样遍布江底？那江水会不会中途变成直下千仞的飞瀑？他不知道，也没有想。（C）？会不会遇到百丈的蛟、九头的蛇？会不会遇到双睛似电、头颅如山的妖魔鬼怪？他不知道，也没有想。（D）？如果遇险，他全像一个水泡那样顷刻消散，还是会给人们留下永远的记忆？他不知道，也没有想。他只是想走出去，去扩大生活的世界。 1． 在横线处应填入的句子应是 前面的路上会遇到些什么 （ ） 前面的路有多险 （ ） 前面的路有多长 （ ） 他自己会不会中途遇险 （ ） 2．“他不知道，也没有想”句中两个分句的位置能不能调换？为什么？ ____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3．本段中综合运用了______、______、______等修辞手法,通过奇幻开阔的想象,为我们塑造了一个_________________________________________的形象。 四、照句式，分别以“快乐”和“悲伤”开头，写两个句式相同的比喻句。 成功是你梦寐以求的那朵玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
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| 作者:changnia 2010/4/21 18:25:21 打印 回复 短信 | ||
| 4 | 《逍遥游》【练习】、测试题 | |
| 深圳市富源实验中学高一语文《逍遥游》课堂练习卷 （说明：本试卷为课堂练习之用，强调文言文字词意义和用法的巩固掌握，强调文言句式的辨析掌握，试图以试卷样式激发学生学习作品的积极性主动性，以使学习更深入有更好的效果。同时，试卷上设立“文学卡片”、“资料采撷”“拓宽视野”“文言翻译信达雅”等栏目，让学生学会利用资料主动学习，加深理解作品内容的理解。） 【庄子和《庄子》简介】 ①庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”（《史记. 老庄申韩列传》）一语可见其性格特点。 ②《庄子》一书现存33篇。有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。 ③庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。 【题解】 “逍遥”也写作“消摇”，意思是悠游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲要》）。作为先秦道家学派的代表—庄子，以其思想、哲学等影响着后世。 【《逍遥游》内容说明】 全文可分为三个部分，课本节选的是第一部分，为本篇的主体。这部分从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。 第二部分至“窅然丧其天下焉”，紧承上一部分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。 余下为第三部分，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用当作有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。 庄子《逍遥游》课堂练习卷 （课堂或自修45分钟完成） 解释重点字词 北冥（ ）有鱼，其名（ ）曰鲲。鲲之（ ）大，不知其（ ）几千里也；化而（ ）为鸟，其（ ）名为鹏。鹏之（ ）背，不知其几千里也；怒而（ ）飞，其翼（ ）若（ ）垂天之云（ ）。是（ ）鸟也，海运（ ）则（ ）将徙（ ）于（ ）南冥（ ）。南冥者（ ），天池也（ ）。 译文 ①有关注解： ①冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际，水深而黑。 ②鲲（ｋūｎ）：本指鱼卵，这里借表大鱼之名。 ③鹏：本为古“凤”字，这里用表大鸟之名。 ④怒：奋起。 ⑤垂：边远；这个意义后代写作“陲”。一说遮，遮天。 ⑥海运：海水运动，这里指汹涌的海涛；一说指鹏鸟在海面飞行。徙：迁移。 ⑦天池：天然的大池。 【参考译文】 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。 解释重点字词 齐谐（ ）者，志（ ）怪（ ）者（ ）也（句式？ ）。谐（ ）之言（ ）曰：“鹏之（ ）徙（ ）于南冥也（ ），水击（ ）三千里，抟（ ）扶摇（ ）而上（ ）者（ ）九万里，去（ ）以（ ）六月息（ ）者也（ ）。”野马（ ）也，尘埃（ ）也，生物（ ）之（ ）以（ ）息（ ）相吹（ ）也。天之（ ）苍苍（ ），其（ ）正色邪（ ）？其（ ）远而无所至极（ ）邪（句式？ ）？其（ ）视下（ ）也，亦（ ）若是（ ）则已矣（ ）。 译文 有关注解： ⑧齐谐：书名。一说人名。 ⑨志：记载。 ⑩击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。 (11)抟（ｔｕáｎ）：环绕而上。一说“抟”当作“搏”（ｂó），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。 (12)去：离，这里指离开北海。息：停歇。 (13)野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。 (14)尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。 (15)生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 (16)极：尽。 【参考译文】 《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 解释重点字词 且夫（ ）水之（ ）积（ ）也（ ）不厚，则（ ）其负（ ）大舟也（ ）无力（句间关系？ ）。覆（ ）杯水（ ）于坳堂之上（句式？ ），则（ ）芥（ ）为之（ ）舟（句间关系？ ）；置（ ）杯（ ）焉（ ）则（ ）胶（ ），水浅而（ ）舟大也（句式？ ）（句间关系？ ）。风之（ ）积（ ）也（ ）不厚（ ），则（ ）其（ ）负（ ）大翼（ ）也（ ）无力（句间关系？ ），故（ ）九万里则（ ）风斯（ ）在下矣（句间关系？ ）。而后（ ）乃今（ ）培（ ）风（ ），背（ ）负（ ）青天（ ）而（ ）莫之（ ）夭阏（ ）者（ ），而后（ ）乃今（ ）将（ ）图（ ）南（ ）。 译文 ①有关注解： (17)覆：倾倒。坳（àｏ）：坑凹处，“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。 (18)芥：小草。 (19)斯：则，就。 (20)而后乃今：意思是这之后方才；以下同此解。培：通作“凭”，凭借。 (21)莫：这里作没有什么力量讲。夭阏（è）：又写作“夭遏”，意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。 【参考译文】 再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船；而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。 |
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| 作者:changnia 2010/4/21 18:26:19 打印 回复 短信 | ||
| 5 | 《逍遥游》【练习】、测试题 | |
| 解释重点字词 蜩（ ）与学鸠（ ）笑（ ）之（ ）曰：“我决起（读音、词义？ ）而（ ）飞，抢（ ）榆枋（ ），时（ ）则（ ）不至（ ），而（ ）控于地（ ）而已矣（ ）；奚（ ）以（ ）之（ ）九万里而（ ）南（ ）为（ ）（句式？ ）？”适（ ）莽苍（ ）者（ ），三餐（ ）而反（ ），腹（ ）犹（ ）果然（ ）；适（ ）百里（ ）者（ ），宿（读音、词义？ ）舂粮（读音、词义？ ）；适（ ）千里（ ）者（ ），三月（ ）聚粮（ ）。之（ ）二虫（ ）又何知（ ）？ 译文 ①有关注解： (22)蜩（ｔｉáｏ）：蝉。学鸠：一种小灰雀，这里泛指小鸟。 (23)决（ｘｕè）：通作“翅”，迅疾的样子。 (24)抢（ｑｉāｎｇ）：突过。榆枋：两种树名。 (25) 控：投下，落下来。 (26) 奚以：何以。之：去到。为：句末疑问语气词。 (27) 适：往，去到。莽苍：指迷茫看不真切的郊野。 (28)飡（ｃāｎ）：同餐。反：返回。 (29)犹：还。果然：饱的样子。 (30)宿：这里指一夜。 (31)之：这。二虫：指上述的蜩与学鸠。 【参考译文】 寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为什么要到九万里的高空而向南飞呢？”到迷茫的郊野去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么！ 解释重点字词 小知（ ）不及（ ）大知（ ），小年（ ）不及（ ）大年（ ）。奚以（ ）知（ ）其然（ ）也？（修辞？ ）朝菌（ ）不知晦朔（ ），蟪蛄（ ）不知春秋（ ），此（ ）小年（ ）也。楚之南（ ）有冥灵（ ）者（ ），以（ ）五百岁为（ ）春（ ），五百岁为（ ）秋（ ）；上古（ ）有大椿（ ）者（ ），以（ ）八千岁为（ ）春（ ），八千岁为（ ）秋（ ）。而（ ）彭祖（ ）乃今（ ）以（ ）久（ ）特闻（ ），众人（ ）匹之（ ），不亦悲（ ）乎（ ）？ 译文 ①有关注解： (32)知（ｚｈì）：通“智”，智慧。 (33)朝：清晨。晦朔：一个月的最后一天和最初天。一说“晦”指黑夜，“朔”指清晨。 (34)蟪蛄（ｈｕìｇū）：即寒蝉，春生复死或复生秋死。 (35)冥灵：传说中的大龟，一说树名。 (36)大椿：传说中的古树名。 (37)根据前后用语结构的特点，此句之下当有“此大年也”一句，但传统本子均无此句。 (38)彭祖：古代传说中年寿最长的人。乃今：而今。以：凭。特：独。闻：闻名于世。 (39)匹：配，比。 【参考译文】 小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？ 解释重点字词 汤（ ）之（ ）问棘（ ）也是已（ ）：“穷（ ）发（ ）之北（ ）有冥海（ ）者（ ），天池也（句式？ ）。有鱼焉（ ），其（ ）广（ ）数千里（ ），未有（ ）知（ ）其修（ ）者（ ），其（ ）名（ ）曰（ ）鲲。有鸟焉（ ），其名（ ）为（ ）鹏，背（ ）若（ ）太山，翼（ ）若（ ）垂天之云（ ）；抟（ ）扶摇（ ）、羊角（ ）而（ ）上（ ）者（ ）九万里，绝（ ）云气（ ），负（ ）青天，然后（ ）图（ ）南（ ），且（ ）适（ ）南冥（ ）也。斥鴳（ ）笑（ ）之（ ）曰：‘彼（ ）且（ ）奚适也（ ）？我腾跃（ ）而上（ ），不过（ ）数仞（ ）而下（ ），翱翔（省略？ ）蓬蒿（ ）之间，此（ ）亦（ ）飞之至（ ）也。而（ ）彼（ ）且（ ）奚适（ ）也？（句式？ ）’”此（ ）小大（ ）之辩（ ）也。 译文 ①有关注解： (40)汤：商汤。棘：汤时的贤大夫。已：矣。 (41)穷发：不长草木的地方。 (42)修：长。 (43)太山：大山。一说即泰山。 (44)羊角：旋风，回旋向上如羊角状。 (45)绝：穿过。 (46)斥鴳（ｙàｎ）：一种小鸟。 (47)仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺；这里应从周制。 (48)至：极点。 (49)辩：通作“辨”，辨别、区分的意思。 【参考译文】 商汤询问棘的话是这样的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？’”这就是小与大的不同了。 所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。 解释重点字词 故（ ）夫（ ）知（ ）效（ ）一官（ ）、行（ ）比（ ）一乡（ ）、德（ ）合（ ）一君（ ）、而徵（ ）一国（ ）者（ ），其（ ）自视（ ）也亦若（ ）此（ ）矣。而（ ）宋荣子（ ）犹然（ ）笑（ ）之。且（ ）举世（ ）而（ ）誉之（ ）而（ ）不加（ ）劝（ ），举世（ ）而（ ）非之（ ）而（ ）不加（ ）沮（ ），定（ ）乎（ ）内外之分（ ），辩（ ）乎（ ）荣辱之境（ ），斯已矣（ ）。彼（ ）其（ ）于世（ ），未（ ）数数（读音？ ）然也。虽然（ ），犹（ ）有未树（ ）也。夫（ ）列子（ ）御风（ ）而（ ）行，泠然（ ）善（ ）也，旬（ ）有（ ）五日而后反（ ）。彼（ ）于（ ）致福（ ）者（ ），未（ ）数数然（ ）也。此（ ）虽（ ）免乎（ ）行（ ），犹（ ）有所待者（ ）也。若夫（ ）乘（ ）天地之正（ ），而（ ）御（ ）六气（ ）之辩（ ），以（ ）游（ ）无穷者（ ），彼（ ）且（ ）恶乎（ ）待（ ）哉？故（ ）曰：至人（ ）无己（ ），神人（ ）无功（ ），圣人（ ）无名（ ）。 译文 ①有关注解： (50)效：功效；这里含有胜任的意思。官：官职。 (51)行（ｘìｎｇ）：品行。比：比并。 (52)而：通作“能”，能力。徵：取信。 (53)宋荣子：一名宋钘，宋国人，战国时期的思想家。犹然：讥笑的样子。 (54)举：全。劝：劝勉，努力。 (55)非：责难，批评。沮（ｊǔ）：沮丧。 (56)内外：这里分别指自身和身外之物。在庄子看来，自主的精神是内在的，荣誉和非难都是外在的，而只有自主的精神才是重要的、可贵的。 (57)境：界限。 (58)数数（ｓｈｕò）然：急急忙忙的样子。 (59)列子：郑国人，名叫列御寇，战国时代思想家。御：驾驭。 (60)泠（ｌíｎｇ）然：轻盈美好的样子。 (61)旬：十天。有：又。 (62)致：罗致，这里有寻求的意思。 (63)待：凭借，依靠。 (64)乘：遵循，凭借。天地：这里指万物，指整个自然线。正：本；这里指自然的本性。 (65)御：含有因循、顺着的意思。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通作“变”，变化的意思。 (66)恶（ｗū）：何，什么。 (67)至人：这里指道德修养最高尚的人。无己：清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界。 (68)神人：这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功：不建树功业。 (69)圣人：这里指思想修养臻于完美的人。无名：不追求名誉地位。 【参考译文】 所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。 【《逍遥游》与庄子的“绝对自由”】 本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。 【瑰丽浪漫的庄子艺术】 《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。 本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。 【背景介绍——苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》】 庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”（《史记•老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（《庄子•天地》）。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”（《胠箧》）的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史记•老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”（《天下》），他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。 |
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