《追寻人类起源》教案
学生优秀作文：
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“神创论”可以休矣
小时候，我最崇拜的人物有两个：一个是开天辟地的盘古，一个是造人的大神女娲。我常常梦想，如果我
能有他们那样的本领，该有多好啊！
但从我上学后开始，这两位大神在我心目中都失去位置了。原因是，我知道了“天外有天”：即我们
头顶上的东西是大气层，而大气层上又是宇宙，哪里有什么天宫呀，极乐世界呀，更别提什么盘古、女娲
了。
而且，在我上三年级时，书上的神话故事更令我啼笑皆非：西方也有耶和华上帝造人的传说。同样是
人，难道是分别由两个神创造出来的？
在古代，科学不发达，我们祖先无法知道人的来历，于是便借助幻想，编造了一些所谓的事实，来迎
合人们的好奇心和求知欲。而在科学高度发达的今天，无数的事实告诉了我们，人是由古代类人猿进化而
来的。达尔文的“进化论”可以有事实来作依据，而神话呢？它的依据何在？可以看出，神话传说在早期
人类的头盖骨化石面前，显得苍白无力。但为什么，现在还有些人死守着传说的那一套不放？我们头顶是
宇宙，没有空气，甚至连起码的微生物也没有，大神女娲、耶和华上帝从何而来？这不是前后矛盾吗？
“神创论”已经站不住脚跟了，因为它是错误的。科学已经使它的真面目败露。
“神创论”可以休矣！
学生作文:“神创论”可以休矣
人类是怎样起源的？在一些神话中有着不同的说法，什么“女娲造人”，什么“神祗造人”云云。于
是乎，就有那么一些“聪明人”便有理有据地说：“是神创造了人。”真的是神创造了人吗？否也！
首先，这些“神创论”者竟然把神话当作事实。众所周知，神话是古代人民对自然现象和对社会生活
的一种天真的结实和美好的向往，它并非事实。把神话当史实，无非暴露了“神创论”的无知。
其次，这些“神创论”这根本没有人类起源和发展的一些基本知识。大致在500万年前，许多的哺乳
动物生存在热带草原的边缘地区和大森林中，其中包括了许多树居的灵长类动物，一些小群的灵长类动物
活跃在草原和森林边地，在边地的灵长类可能已经采用了直立行走的姿态。根据对人类近亲的灵长类动物
黑猩猩和狒狒的观察和研究，它们具有的那种以前臂柱地行走的方式，可能几是人类最早祖先由四肢行走
。状态过渡到双足直立形态的重要环节。在这种行为下，可能更多地利用一些工具，进行采食和搬动食物
，发现可食的东西。这完全是一种生存适应，因为在那时，四肢行走的方式比双足直立形式更适应活动和
树居生活，而双足直立是在草原边地，森林边缘生存的更好形式。那时的人还主要是以采事物果实和种籽
为生。150万年前，在上述人类体质适应性进化的状态下，真正的人出现了，他们被称为直立人。
人类是由古猿进化而成的，并非什么神创造出来的，这是铁的事实。“神创论”可休矣！
“外星人说”之我见
李佳敏
茫茫的宇宙空间到底存在不存在“外星人”？对于这个问题，我的回答是肯定的。
因为从生命的起源来看，只要在合适的恒星系统中的一颗条件温和的行星上，产生一定的化学反应即
可产生原始的生命。据科学研究推测，这种现象不只是地球上的特有，在整个宇宙空间中绝对会有不少这
样的现象。著名天文学家弗兰克·德瑞克早在1961年就提出了一个推断外星生命的方程式，我们通常叫它
为“德瑞克方程式”。“德瑞克方程式” 现在已经得到全世界很多天文学家的认可。通过“德瑞克方程
式”的计算，天文学家们乐观地推断出，仅在银河系中就存在着大量的可能孕育着智能生命的星体。有人
甚至明确断言，银河系中就有100万颗左右的行星上可能有生命诞生，而且每颗行星上的生命处于不同的
进化阶段。因此，就更不用说离我们更远的其它星系上有智能生命存在的可能了。
之所以到现在为止我们还未能邂逅哪怕一名“外星人”，或确信发现的是“外星人”留下的痕迹，我
的观点是——
一种可能是，“外星人类”的文明程度还不足以和我们地球上的人类文明相比。他们没有掌握探索宇
宙空间的能力，暂时还“走”不出他们生活的星球。他们就那样原始地生活着，不被我们地球上的人类所
知道。当然，他们也绝对不会知道我们地球上的人类。
第二种可能是，“外星人类”的文明程度虽然等同于或者大大超出了我们地球上的人类，但由于“外
星”离地球实在太远（必然是这样），因此，“外星人”在探索宇宙空间的时候，肯定也会像我们人类一
样，只有在确保“宇航员”生命安全的前提下，才会在航天器上搭载“宇航员”。而航天器飞行的目标越
远，航天器在发射时的冲击力对宇航员的振荡越大，也就越对“宇航员”的生命造成威胁。更进一步说，
既就是“宇航员”能承受得了航天器发射时的冲击力，作为肉身的“航天员”也不能在宇宙空间生活太久
的时间，否则也会对其生命造成严重损害。这样，我们就有理由相信，一定也是肉身（因为生命都是肉身
的）的“外星人”，他们不会愚蠢地派遣他们的同类，冒生命危险进行少则几十年几百年多则上千年上万
年的穿越宇宙空间到地球作客的死亡游戏。最多，他们会不失时机地向遥远的宇宙空间发射一些无“人”
驾驶的航天器，对神秘的宇宙进行他们的探索。在我们地球上空多次出现的神秘飞行物——OFU,谁说其中
不会有“外星人”的航天器？
“外星人”是存在的！相信在不久的将来，终会有那么一天，我们会幸遇“外星人”，并揭开他们神
秘的面纱。
简评：
该篇作文开门见山提出“我”对“外星人说”的“见解”，即全文的论点——“肯定宇宙空间存在外
星人”后，先用生命的起源条件和著名的“德瑞克方程式”对之进行了论证。接着，又从两个方面对人类
之所以未能邂逅“外星人”的原因进行了较为客观、科学的分析。结尾重申论点，对人类终会幸遇“外星
人”作了预测。思路清晰，论据典型，论证严密，结构谨严，说服力强，很有特点。
[例文2]
国宝失踪之谜
董智航
1929年至1936年，在中国北京的周口店，相继发掘出了三个成年古猿人头骨化石和众多的枕骨、眉骨
、耳骨化石碎片。此事一经传出，立刻在世界上造成了轰动，因为“北京人”的存在，让人类不得不重新
认定自己起源的旅程，是从中国北京的周口店开始的。国外学术界甚至将此事誉为古人类研究史上最为动
人的发现。然而，抗日战争期间，“北京人”头盖骨化石却在辗转途中神秘失踪。时至今日，关于国宝的
下落仍然是摆在我们面前的一个谜。
其实，“北京人”头盖骨化石最初一直是存放在美资北京协和医院底层的保险柜里，供瑞典人类学家
魏敦瑞做学术研究之用的。1937年抗日战争爆发后，日本人占领了北京，只是由于协和医院悬挂了美国国
旗，日本人才未闯进去掠夺“北京人”头盖骨化石。1941年“珍珠港事件”前夕，日美关系出现恶化，为
了确保这些珍贵的文物不会落入到侵略者手中，魏敦瑞建议将“北京人”头盖骨化石转移到美国保存。同
年11月初，在获得了当时中国政府允许出境的批示后，魏敦瑞等人将国宝送到了美国驻北平使馆，并委托
美国海军陆战队护送到纽约自然历史博物馆暂存避险。12月5日，装有“北京人”头盖骨化石的专列开往
秦皇岛，准备于12月8日搭乘美国邮船“哈里逊总统”号。然而就在12月8日凌晨，日军突袭“珍珠港”，
日本对美国不宣而战，而当天开往秦皇岛的运送“北京人”头盖骨化石的美国海军陆战队专列也被日军截
住，“哈里逊总统”号因此未能赶到接应。从此，举世瞩目的“北京人”头盖骨化石便神秘地失踪了。
由于“北京人”头盖骨化石是在战乱中秘密启运的，遭劫失踪后，查找工作变得相当困难。日本投降
后，美国曾多次努力搜索，但结果终是空手而归。而日本方面则一再声称，他们从未发现过“北京人”头
盖骨化石的下落。
新中国成立后，“北京人”头盖骨化石更是成为国人心中永远的牵挂。半个多世纪以来，国内外的许
多有识之士一直在为寻找到它而奔波。然而，各种捕风捉影的线索雪片一般地纷至沓来，如有人说它可能
被日军掳去，藏在日本民间，或已被野蛮的日本士兵损毁；有人说它被劫后装在一艘名为“阿波丸号”的
日本巨轮回日本时，因轮船被美军击毁而沉落大海；有人说它早已成了前苏联红军的“战利品”；有人说
它可能被人误为一般的人体标本而遭到了遗弃；有人却坚信它还存在于我们国家的某个角落……但真正有
价值的线索却一个都没有。至今，“北京人”头盖骨化石的下落仍然是一个无法破解的谜。
简评：
该篇作文最大的优点是，作者能用简明朴实的语言，客观的对“北京人”头盖骨化石失踪的这段历史
，以及有关“北京人”头盖骨化石下落的几种主要猜测作写实性记录，很有“典范”历史文献的味道。另
外，该文还有选材得当，重点突出，条理清楚，结构严谨等优点。
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