打印文档 PRINT FILE

《致橡树》教案


致橡树(原创教案)

教学目标:

(一)知识和能力:

1、了解朦胧诗

2、解读诗歌,领悟诗中的意象及象征义

(二)过程和方法:表情朗诵感悟 诗句仿写交流,小组讨论探究

(三)情感态度和价值观:培养独立自尊的人格及健康高尚的爱情观

(课件背景)橡树·木棉树

一、导入(以诗导诗,以树导树):

咏 柳

贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

咏柳

曾巩

乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

同是《咏柳》贺知章笔下的柳像一位春妆才成亭亭玉立的美女,作者的喜爱之情尽情流露。曾巩笔下的柳却是一个无真才实学的势利小人忘乎所以的丑恶形象,“倚得,狂、蒙日月”都表达出诗人对“柳”的厌恶。今天我们要来欣赏的是中国当代女诗人“朦胧诗派”的代表诗人舒婷的新诗《致橡树》(屏幕)中树的形象,感悟诗人的爱情理念。



二、讨论学习目标:(点拨:根据文体特点制订)

(屏幕)   学习目标

1、了解作者及朦胧诗特点

2、理解诗歌的意象和蕴含的爱情观。

3、培养解读诗歌的能力。



三、作者、背景:(划线部分用红色字体以示突出)

⑴(屏幕)舒婷,1952年生,原名龚佩瑜,福建泉州人。我国当代“朦胧诗派”代表诗人。八十年代,《福建文学》围绕她的诗作展开关于“朦胧诗”的讨论,当时争议很大,影响颇广。主要作品有:诗集《双桅船》(获中国作家协会第一届“1979~1982”全国优秀新诗二等奖)、《舒婷顾城抒情诗选》;散文集《心烟》。她的诗被译成多国文字,介绍到西德、法国、美国、荷兰、日本、意大利、印度等国家,是新时期发来最受青年欢迎的诗人。

(屏幕)⑵朦胧诗:(了解诗歌相关知识)

产生于七十年代未、八十年代初,一改新诗“明白如话”的特点,内容含蕴隽永。它强调诗人的自我意识,往往借助象征、比喻、错觉、幻觉 (不同色彩,突出)等手法,变诗的单一形象为多层次的意象迭加,给诗蒙上了一层朦胧的色彩,给人以独特的审美感受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。

(屏幕)            一代人  顾城

黑夜给了我黑色的眼睛

我却用它来寻找光明

师点拨:这首只有两行的小诗,1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛,不管是对朦胧诗持肯定或否定态度的人,对首这诗一致钦赞。顾城用意象,隐喻,在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的“黑色的眼睛”(一代人觉醒的象征),在眼睛的前方,似乎可以看到从乌云的缝隙中射出的一束白光。我们可以体会到,在那个令人窒息的年代,那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代,那埋藏在心底的潜能所爆发出顽强求索的精神。)

(屏幕)           

   远和近  顾城





一会看我

一会看云

我觉得

你看我时很远

你看云时很近

让学生思考:诗中你我的关系怎样?你与云的关系怎样?“远、近”怎样理解?

(明确)这是一种错觉。诗人在瞬间产生的错觉中悟出一种深意:人与自然(云象征自然)是和谐的,人与人是隔膜的。作者渴望一种相互理解、相互信任、和谐融洽的人际关系。

现在我们来看看舒婷在《致橡树》中表达的是怎样的人际关系和爱情观念呢?



四、听配乐录音朗读:(领悟诵读之美)

思考:⑴谁致橡树?

⑵对橡树说了些什么?



五、讨论探究:

 1、女生齐读全诗,男生找出橡树和木棉的形象(在书上划出)

(男生读)橡树:铜枝铁干、像刀、像剑、也像戟、伟岸的身躯

               ——伟岸挺拔、坚强有力的

(女生读)木棉:红硕的花朵、像沉重的叹息、像英勇的火炬

              ——青春秀美、充满生机的

课后第二题已告诉我们,《致橡树》表达的是新时代的爱情观,那么木棉和橡树分别象征谁的形象呢?

板书:女性的秀美,男性的阳刚

⑵木棉树对橡树说了什么?

 生自读“我如果爱你……这些都还不够?”(归纳作者的观点)

(一)a)木棉说:爱不应该是这样的  (屏幕)

b)作者否定了哪几种爱情观?(四人小组讨论)先找意象再分析

(屏幕)攀援的凌霄花   (极力攀附的爱情)

    痴情的鸟儿    (只知依附的爱情)

    泉源、险峰、日光、春雨(一味奉献的爱情)

C)把“甚至日光。甚至春雨。”改写成“也不止像……”的句式。(指名回答)

(教师对学生的仿句作评点)

师生互动,讨论:

A首先,攀援的凌霄花。

为了满足自己的虚荣心(炫耀自己),为了追求高贵的地位,不顾一切地向上爬,完全置自身的人格尊严于不顾,这是一种什么样的爱情?这是一种“极力攀附”(屏幕)的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明,立场坚定,坚决予以否定,课文中有三个字,一起读出来绝不像!其中哪一个字可以体会到作者决心之大?绝!

b其次,对于痴情的鸟儿,为绿阴重复单调歌曲的鸟儿,木棉树又抱有什么样的态度呢?

课文中也有三个字,绝不学!

因为这种鸟儿是单方痴恋,只知为对方歌唱,却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自己身存在的价值,不知道在爱对方的同时“我是我自己的”,只知依附在橡树的阴影之中,却不愿飞出橡树的庇护,不愿飞向属于自己的自由天空。

所以,这是一种“只知依附”(屏幕)的爱情

C接下来,诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中在多属被赞美的对象,那么本诗中木棉对它们的态度呢?同学齐声回答“也不止;不,这些都还不够!”

虽然不象前两种全盘否定,但也表示了自己的遗憾。

因为它们为了橡树的蓬勃生长,无怨无悔地奉献、结予,却忘了给自己一个独立的世界、创造自身介值的机会,这种自我牺牲精神固然可嘉,却也难免令人遗憾。

所以,这是一种“一味奉献”(屏幕)的爱情)

d)小结:以上种种都是“世俗的爱情”,作者是持否定,批驳的态度的。在舒婷看来,爱情不是一方的攀附,也不是单方的痴恋,即使是由衷的奉献,也是不够的。那么,作者向往的真正爱情是什么样呢?

(二)木棉说:爱应该是这样的(屏幕)

齐读“我必须……却又终身相依”

a、作者强调的爱的基础是什么?

 “站在一起”,只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”,爱的基础应是“独立、平等”(屏幕)

b、爱的双方应该怎样紧密结合、相亲相爱,心心相印、息息相通、(屏幕:心灵相通、互相尊重)相互依存的

c、爱的双方有了美丽的外表,还必须拥有丰富的内涵,理解:像沉重的叹息,又像英勇的火炬?

(中国有句老话“红颜薄命”,杨玉环缢死“马嵬坡”孟姜女哭倒长城;林黛玉含恨焚诗稿,祝英台不能同生同坟台,历史、文学展现女性的是一幕幕悲剧,她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇,她们也试图反抗,改变这不公正命运带给自己的屈辱,然而常常是以悲惨的结局告终。(她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利,只能像一种依附品从属于男性社会,而且他们自己还没有意识到这一点,这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。

女诗人作为新时代觉醒了的女性,她为此感到难过、沉重,因而发出沉重的叹息。由此可知,作者认为女性,尤其是觉醒了的女性,除了外在美之外,应该具有如此深刻的思想和丰富的情感,这也正是女性的内在美成熟之美的体现。

而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度,能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来构成了理想中完美的女性形象。

d、真正的爱情应该包含哪些内容呢?

(同桌分读(一人一句))

作者认为真正相爱的两个人,应该能够分担各种不幸和痛苦,要风雨同舟,患难与共,当雨过天晴,彩虹环绕时,共享人生事业的成巧,生活的幸福。爱是一种默契,一种真诚,相知相依的两个人即使相隔千里,也会心有灵犀,心灵是永远相通的!(屏幕:命运与共)

诗人的表白是:

(屏幕)这才是伟大的爱情!

生齐读结尾诗句(屏幕显示): 

(破)爱不应该是这样的

    攀援的凌霄花(极力攀附的爱情)

痴情的鸟儿(只知依附的爱情)

泉源、险峰、日光、春雨(一味奉献的爱情)

(立)爱应该是这样的

    独立平等

心灵相通

互相尊重     这才是伟大的爱情

命运与共

(三)师根据屏幕总结:诗人按照先破后立(屏幕)的艺术构思,在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观;接着在强调独立平等的基础上,提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。在舒婷看来,女性有没有真正的独立平等意识,是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的。如英国女作家夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生,然而当她的爱情遭到社会不平等的对待时,她毅然选择了“放弃爱情”,她要为自己争取平等,独立的权利。请读读她发爱情宣言:

(屏幕)    我的灵魂跟你的一样,

        我的心也跟你的完全一样,

        我们的精神是同等的。

这宣言是无疑是女性要求精神平等,人格独立的宣言,即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。

板书设计:

(木棉)     致橡树   舒婷

                  

女性的秀美  男性的阳刚

爱情的宣言

自尊、自重、自爱、自立、自强


六、引导学生理性思考:



(屏幕)⑴爱情是美好的,爱人是美妙的,被人爱更是幸福的,中学生能不能品尝男女之间的爱情呢?请谈谈你的看法。

⑵除了男女之间的爱情,生活中还有哪些值得我们追求的爱?

师点拨:需要秋天收获的果实,夏天去采摘肯定是苦涩的。倘若一个人自身的思想尚未定型,经济还未独立,心理还未成熟,他的事业还未确定方向,他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感,那么,我想他还不能轻率地向爱情靠拢。

我们中学生必须认识到:现在首先应学习科学文化知识,学会如何不断完善自己,如何使自己成为一棵努力向上的树;只有这样,他才会有沉稳坚定的步伐,有自信坦诚的目光;他才会去热爱生活,拥有生活;在将来,他才会真正懂得什么是爱情,什么是真正的爱情!

同时,我们还应认识到,除了爱情,还有很多值得我们毕生去追求的爱:父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱;对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱;为了国家、为了民族,又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱,他们无怨无悔,因为他们是为了追求更加高尚的爱:裴多菲的《自由与爱情》千古流传,林觉民的《与妻书》“儿女情长,英雄气壮”……

让我们来背诵匈牙利诗人裴多菲的诗:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。

当我们认识到这些,并为之而努力、而追求、而奋斗,我们就会在爱的空气中幸福地呼吸;我们沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露,最终必将成长成一棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树!



七、方法研究:(再现学习目标)

解读诗歌的方法:

屏幕 1、知人论世

2、诵读感悟    

3、探究鉴赏  是什么形象?

       形象的基本特征怎样?——思想内容

       形象有何意义?

       用什么方法创造形象?——艺术特色

八、延伸作业:(1、2题任选一题)

1、请从如何建立和谐的人际关系的角度鉴赏《致橡树》,写一篇短文,题目自拟。

2、找几首爱情诗,以《我对爱情的解读》为副标题,写一篇读后感。

3、研究性学习:分组收集当代朦胧诗,举行一次《回眸朦胧诗》活动(朗诵、手抄报、黑板报均可)。