比喻、拟人、排比、反复在文中的作用
6、双关：
在一定的语言环境中，利用词的多义性和同音的条件，有意识使语句具有双重意义，言在此而意在彼的修辞方式。
（1）谐音双关：
我失骄杨群失柳，杨柳轻扬直上重霄九。（杨实际上是指杨开慧，柳实际上是指柳直荀）。
东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）。
（2）语意双关：
夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。
7、反语：
反语就是说反话的方式来加强表达效果的一种修辞方式。
反语的种类：
（1）表示讽刺的反语：
中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几屡血痕抹杀了。 ……实在是标致极了；又如:"友邦人士"从此可以不必"惊诧莫名",只请放心来瓜分就是了。
（2）表示；亲密友好的感情的反语：
几个女人有一点失望，也有一点伤心，各人心里骂着自己的狠心贼。
双关和反语虽然都有表里两层意思，但是：反语的表里意思是相反的；双关的表里意思是相关的。
8、移就：所谓“移就”，就是有意识的把描写甲事物的词语移用来描写乙事物。
一般可分为移人于物、移物于人、移物于物三类
㈠移人于物。把描写人的词语移用来描写物，从侧面衬托人的思想感情，增强语言的表达效果。如：①她们被幽闭在宫闱里，戴个花冠，穿着美丽的服装，可是陪伴着她们的只是七弦琴和寂寞的梧桐树。”（周而复《上海的早晨》）
“寂寞”本是人的一种感受，现在用来描写物“梧桐树”，以正面衬托“被幽闭在宫闱里”人的孤寂。②他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。（唐弢《琐忆》）
“倔强”一般是用来刻画人物的性格，这里却用来修饰“头发”，而正是这种错位移用，表现出了鲁迅先生倔强的性格品质和不屈不挠的斗争精神。
㈡移物于人。把描写事物的词语有意识地移用来描写人。如：
①吴荪甫突然冷笑着高声大喊，一种铁青色的苦闷和失望，在他酱紫色的脸皮上泛出来。（茅盾《子夜》）“铁青色”本是用来写物的，这里用来写人的心情“苦闷和失望”，将肖像描写和心理描写融为一体，使语句显得简洁生动、深刻有力。
②将最初的叹息 最后的悲伤 一齐投入生命的熔炉
铸炼成金色的希望（陈敬容《铸炼》）
“金色”本是用来修饰物的词语，现在用来修饰人的“希望”，形容希望的无限美好。
㈢移物于物。把修饰甲事物的词语有意识地移用来修饰乙事物。如：
①我不相信 一九七六年的日历 会埋着这个苍白的日子 (李瑛《一月的哀思》）
“苍白”本来是用来修饰缺乏生命力的事物的色彩，现在移用来修饰另一种事物“日子”。这是移用修饰甲事物的词语来修饰乙事物，使没有感情色彩的事物具有感情色彩。
②辽阔的呼伦贝尔，甜蜜的湖光山色。（杨志美《草原牧歌》）“甜蜜”本来是描述形容物品的味道，这里移用来修饰另一种事物“湖光山色”，写出了“湖光山色”的赏心悦目。
巧妙的运用移就，能使文章简洁有力、生动活泼。如：
①拿洗脸打比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，（大笑）生怕有什麽不妥当的地方。（毛泽东《反对党八股》）
②作娘的，又难免要把自己当作处理女儿婚姻问题上的“负责干部”。（康濯《春种秋收》）
③你们哥俩还是各居一屋，“互不干涉内政”？（刘心武《醒来吧，弟弟！》）
④甲 第一，是我有了孩子；第二，是我当了爸爸；第三，是我已经接受了爸爸这个官衔。
乙 好啊，那你就宣誓就职，赶快发表谈话吧。（侯宝林《给您道喜》）
“调查研究”“负责干部”“互不干涉内政”“官衔”“宣誓就职”等词语原本都应该用在比较庄重的场合，而上述例句中却都是描写的比较随便的日常生活。这些有意识的移用，便造成了幽默风趣的情调。
总之，移就看着好象用词不当，但正是这种不当，却创造出了一种美丽，创造出了一种意境，创造出了一种特殊的情调，产生了无穷的艺术魅力，收到了良好的修辞效果。
9、通感：（移觉）通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，收到增强文采的艺术效果。 举例子来说吧：欣赏建筑的重复与变化的样式会联想到音乐的重复与变化的节奏；闻到酸的东西会联想到尖锐的物体；听到飘渺轻柔的音乐会联想到薄薄的半透明的纱子；又比如朱自清《荷塘月色》里的“ 微风过处送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。分为形容的通感和比喻的通感。
形容的通感：红杏枝头春意闹。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。我的忧郁也明亮起来、辉煌起来，萌生出希望的青枝绿叶，和不再枯黄凋谢的真善美的花朵。山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就可以触摸到凝脂似的感觉。（《天山景物记》） “凝脂”，是由山色“柔嫩”，山形“柔和”而来，是作者将视觉转移为触觉，仿佛触摸到“凝脂”，让人产生柔嫩、舒服之感。
比喻的通感：但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢。这是刘鹗《绝唱》中对黑妞说书的生动描绘。
通感和移用的区别：
移用侧重于词语在一定语境下替换；通感则侧重在感觉上相移。
10、呼告：
是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话，一般可把它分为呼人、呼物两种形式。
雷锋啊，你虽然生活在二十世纪六十年代，但人们从你身上，也从千千万万革命战士的身上，看见了未来的人类，共产主义的人类。（呼人）
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀！（呼物）
11、互文：
指古诗文的相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞方法。
东西植松柏，左右种梧桐。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
奇山异水，天下独绝。