【人教版】“亲近自然，写景要抓住特征”写作辅导与学生作文
【参考辅导】
“走进自然”话题作文训练
一、话题作文：
我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们深思；朝晖夕阳，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们遐想。在沉思和遐想中，我们会有所感悟。
当面对美妙的自然，寄情山水间时，记下自然给你的感悟。请以“走进自然”为话题，写一篇作文。要求：文体自选，立意自定，题目自拟，字数不少于800字。
二、审题、立意、选材：
（一）审题 走进自然，不是空洞的描写自然风光，不是简单的记叙自己的游山玩水，自然很美丽，我们要有发现美的眼睛，要用心去感悟生命的灵性。通过观察和体会，自然中的水、草、石、鸟都会给人美好的心灵感动。
朱熹诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹从半亩方塘的清澈而想到源头活水，由此感悟出了人生的哲理。
“走进自然”这个话题就是让我们深入生活，去观察自然景物与现象，融入自己的感情，表达自己对生活的理解和思考。
（二）立意 什么是感动？小草的顽强拼搏，石的坚忍，水的灵动、柔性，鸟儿的自由与无忧等等。从观察中发现自己不如自然中的生命，从心灵的比较中找到闪光点，奋发自为。
同学们在生活和学习中，面对大自然的绚丽多彩和千变万化，联系到自己的人生经历，也一定会发出许多感慨，得到许多人生的哲理。比如以花开花落为例：含苞欲放时，你能感悟到花朵的勃勃生机，感悟到要从小树立远大的理想，准备着将来为国家为民族作出应有的贡献；绚丽灿烂时你会联想到人生的美丽，感悟到要珍惜青春年华，勤奋学习，让生命发出灿烂的光辉；随风飘落时你会联想生命的奉献，感悟到“化作春泥更护花”的崇高精神境界。
（三）选材 自然给人的感动立足于自然景物的描写，没有详细的景物就不能承托人物的感情。描写景物要远景略写，近景详写，近景要层次分明，寄托感情的景物要详写，其他有衬托作用，略写。
三、典型例析：
错误一：
聆听鸟语虫鸣，我们会沉浸于世界的和谐与美妙；谛听山水神韵，我们能参悟出自然的丰厚与灵秀；静听花开花落，我们能感受到生命的脉动与壮美；倾听风啸雨吟，我们能品读出生活的奔放与率真……
分析：这样的叙述属于简单的总结概括，放在作文的结尾较好，不是感悟。
错误二：
“一花一世界，一草一佛陀”，当我们踯躅在花草虫鱼面前，内心的苦闷得到释放；当我们身处美丽的大草原，心情变得舒坦；当我们登上高山时，胸怀顿时开阔起来；但我们若是离开了脚下的自然，生命里边缺少了许多灵性，因为大自然寄托着我们无限的感情。
高山无语，但阅尽世事沧桑；大海怒吼，却源自细流无声。鲜花绽放，枯叶凋零，金蝉脱壳，蜘蛛结网……大自然的一山一水，一草一木，无不充满智慧，深蕴哲理，富有灵性。崇尚自然，亲近自然，融入自然，我们的生活才会更加和谐，我们的情感才会更加丰富，我们的人生才会更加精彩！
放下一切杂念，怀着一份淳朴，带上一份纯真，用一颗感悟的心，走进自然，与山川草木对话，与花鸟虫鱼对话，在自然中放飞心灵，我们会发现，自然中的一切竟如此美好，如此美丽，如此神奇。
分析：这一段是简单的感悟，但因为涉及的内容很多，所以显得杂乱。如果上文写的是乡村中的山水、草鱼，这样的文段还是放在结尾；如果写的是校园，就不能用这样的结尾。
另外，不能笼统的写自然怎么样，必须在一定范围（乡村、校园、河、池塘、山）内写自然景色。
四、片段仿写：
（一）景物描写（在《故都的秋》《荷塘风起》学案阅读材料中有，略）
参考： 1
路过人家的墙下，偶一抬头，看见一棵结实累累的柚子树。一颗颗硕大的黄绿色柚子，沉甸甸垂吊在枝头。这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画。
我是个生长在都市，从来不曾享受过田园生活的俗子。除了木瓜树以外，所有结实累累的果树，都只能够在图画、照片、电视和电影中看到。今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树，霎时间，心头充满了喜悦与新奇。
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走进这片树林，每一株树都是我的知己，向我打着青翠的手势。有许多鸟唤我的名字，有许多露珠与我交换眼神。我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手掌变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水。
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秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。
（二）心灵感悟
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（1）春日的夜晚，淅淅沥沥的碎雨敲打着我的窗户，溅出一串串轻轻的歌声。我的心灵便告别了白天的喧哗与骚动，无拘无束地拍打着透明的翅膀，在美妙的雨韵中飞翔。
此刻总要沏上一杯清香四溢的茉莉花茶，在温润的灯光下展开一卷留着岁月痕迹的古典诗集。读着读着，唐朝的莺歌燕舞，宋代的依依杨柳，在这清凉的夜色中鲜活起来，好像有了生命一样，从那古色古香的字里行间风情万种地向我走来，思绪穿越了千年时空仿佛回到了逝去的古代日子。
联想：听张羽生的歌、读朱自清的散文
（2）禁不住羡慕起古代人的生活，他们日出而作日落而息，吃的是粗粮野菜，穿的是布衣芒鞋，住的是茅屋草社，但他们了却拥有一个草木清葱、鸟语花香的美妙世界，他们的心灵和身体与大自然曾是那样的亲密和谐。他们可以在清澈的沧浪之水中洗涮身上的芬芳的泥土，他们可以在茂盛的芦苇丛中寻觅依人飘渺的身影，他们可以在稻花香里听取蛙声一片……他们的世界生机盎然，四处充满着悦耳的天籁。
难怪古代人留下了那么多醉人的描写自然风光的诗句：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟；夜来风雨声，花落知多少”；“月落鸟啼霜满天，江枫鱼火对愁眠”；“明月松间照，清泉石上流”……现代的人可以创造出探测宇宙奥秘的人造飞船，可以研制出克隆羊这些古人无法想象的奇迹，但现代人却再也无法复制这样绝妙美丽的诗句，因为现代人的生存环境与古代人相比已发生了天翻地覆的变化。高楼大厦遮天蔽日无情地蚕食着蔚蓝的天空，工厂街市步步紧逼疯狂地掠夺着宝贵的土地。作为大自然之子的人类在文明的进化中，促使自己的生活日新月异。人们住进了钢筋水泥结构封闭的商品房，他们开着钢铁铸就喷着尾气的汽车；他们围在一起观看大屏幕彩电，他们一起听高级音响唱卡拉OK，他们在车水马龙、灯红酒绿的世界里朦朦胧胧。直到有一天，心满意足的人们忽然发现了自己周围似乎少了点什么，再也听不见春天阳光中燕子婉转的呢喃，再也看不见洁白的鸽群在蓝天上划过的剪影，再也享受不到月亮那夜晚温柔的抚摸，再也没有婀娜的杨柳为我们送来夏日的清凉，再也没有了一方晴空供孩子们放飞风筝，再也没有一块绿地供他们嬉戏玩耍……人们才惊醒地发现，他们在追求现代文明的同时，丢失了了一些不该丢失的东西。
于是他们开始刻意地返朴归真，他们爱上了原木家具，戴上了柳条编织的草帽，他们穿上了丝麻织成的衣服，他们把楼顶建成了花园，他们在原始的音乐中找回心底最纯朴的情感；他们不再迷恋于灯红酒绿的花花世界，而是骑着单车到郊外去呼吸田野的芬芳，或点上一堆篝火在银色的月光下载歌载舞……
联想：读书、听音乐中会想到什么呢？联系现实，反思生活。
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置身其中，一种“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的感觉油然而生，心灵也变得恬静起来。
雨，自然界的恩赐，想象自己漫步在雨中，水雾打湿了我的眼睛，我看不清，我也不想去看，但朦胧中我还是看见了一个姑娘，她就是戴望舒《雨巷》中的那个，撑着油纸伞，在雨巷里徘徊着，她是有“丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁”，“她飘过，像梦一般，像梦一般的凄婉迷茫”。感悟雨，感悟人生，人生中会遇到许多伤感的人，人生也有凄婉迷茫，但始终不能总是撑着油纸伞，在雨中徘徊。如果是我，我宁愿不是丁香，我情愿丢下油纸伞，向着一个地方跑去。
走在红花绿叶丛中，看见花儿开了，叶儿绿了，想起了老舍的《月牙儿》，想起了那句“我不肯哭，可是泪自己往下流”。感悟到的是人生的不如意，人生的苦恼。
看到榆荫下的一潭，让我想起了徐志摩的《再别康桥》，回荡在心中的是那句“那余荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，糅碎在浮藻间，沉淀着彩虹色的梦”。感悟到的是人生的别离，人生的无奈，但是也有人生的美好。
联想：看见风景，联想到自己学到的诗歌、散文、小说。
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“鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠”这一派和谐的景象不正透露出大自然生命的真谛吗？
当你从地上拾起一片火红的枫叶时，你能感受到它的热烈与悲壮吗？那火红的枫叶恰似向你倾吐大自然特有的语言，它教给你“落红不是无情物，化作春泥更护花”的道理，透过那一片火红的枫叶，你能否感受到大自然的热烈与无畏呢？
联想：引用诗句
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漫步在山间的小路，岩壁上倒挂的不能称其为瀑布的流水，同样让我感悟到瀑布挂前川，银河落九天的意境。小溪微弱的涓涓流水，磨蚀着光秃岩石的棱角，日月轮回、年复一年，打磨出圆润的鹅卵石，生命的意义并不在于轰轰烈烈，而在于细水常流、滴水穿石，这样的生命也透着平静的辉煌和安详的灿烂。远方的白桦林，诉说着那个撼人心魄的爱情故事。姑娘心中永远无法抹去的爱人已化做高大挺拔的白桦，微风吹过树梢，宽大叶子哗哗的颤音，是小伙子对姑娘喃喃的心语：来吧！来吧！在这片白桦林！天空依然漂着雪，惟有鸽子在飞翔，来吧！来吧！在这片白桦林！
江面依然平静，江水依然清澈。水中的鱼儿自在地翱翔，倏忽间会有鱼儿跃出水面，要看清水面以上的世界。两岸的青山为绿色林木的覆盖而鲜活，透着些许的神秘，林中传来鸟儿的鸣叫，水面漂来轻柔的歌声。船在水中行，人在画中游，不知不觉中，轻舟已过万重山。身后留下的是山之诗、水之诗、林之诗、鸟之诗。
联想：化用诗句、拟人。