【人教版】第二单元 第1课 儒家文化创始人孔子 （教案）
【知识结构】
一、追求礼乐的一生
1、学习礼乐（15岁）——原因：(1)春秋社会大变革时代，“礼崩乐坏”；(2)“周礼尽在鲁”。
2、讲学收徒（30岁）——创办私学，广收学生，传承仁和礼。
3、从政生涯（51岁）——官：鲁—中督宰——司寇。
4、周游列国（54岁）——政治主张未被采纳，原因：诸侯争霸，崇尚武力，轻视礼仪。
5、献身文教（68岁）——孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。
二、开创儒家思想
『思考』儒家思想是在怎样的社会背景下产生的？孔子创立儒家思想的目的是什么？
背景：春秋是奴隶社会向封建社会转变时期，“礼崩乐坏”，违背周礼行为司空见惯。
目的：孔子恢复周礼，传承礼乐文化，创立儒家学派。
1、礼（孔子思想的目标）——礼是政治概念
⑴礼的含义：西周实行对君臣父子上下尊卑作出严格规定的一套宗法等级规范制度。
⑵关于礼的做法：“克己复礼”；“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”，遵守“君君、臣臣、父父、子子”的社会规范，从而形成西周时天下安定局面，避免春秋时天下动乱局面。
⑶评价：①积极——稳定社会次序，巩固统治，使人们生活安定，有积极意义。
②局限——孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益，体现了思想保守的方面。
2、仁（孔子思想的核心）——仁属于伦理概念
⑴仁的含义：仁者爱人，包含仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，为人处事的最高道德标准。
⑵关于仁的做法：“忠恕”、“己所不欲，勿施于人”反对政府向百姓课重税，应“节用而爱人”（爱惜民力）
⑶评价：①对于统治阶级——“以德为政”（唐太宗、汉文帝、汉景帝），有利于缓和阶级矛盾；
②对于普通人——孝敬父母，尊敬兄长有利于家庭和谐，社会稳定秩序。
3、中庸（调整礼和仁方法）——属于哲学概念
⑴中庸的含义:处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处;
⑵中庸与仁礼的关系：(1)要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道(2)中庸是划分君子和小人的重要依据
⑶评价：中庸思想可谓博大精深，它要求执政者“执其二端，用其中于民”(《中庸》)，妥善协调各方面的矛盾，实现和谐(“和为贵”)的价值目标。
三、古代大教育家
1、教育对象：——有教无类
孔子开创私学，让教育对象“有教无类”，并使教育从“学在官府”向“学在民间”转变，打破了贵族垄断教育的局面，推动古代文化教育的发展。
2、教学目的：——使学生“成人”，言行合乎“忠”、“信”，终成“君子”。
孔子“教学目的”注重培养学生高尚品德和服务社会意识，有利于社会发展；但重义轻利，不利物质经济的发展。『参见23页学思之窗的孔子的话』
3、教学方法：——因材施教；言传身教（温故知新、举一反三等）
4、教学内容：——孔子整理过的“六经”。“六经”成为封建社会的教科书。孔子思想也被整理为《论语》，成为儒家经典。
四、评价孔子
1、积极意义：
（1）对中国： ① 政治上，成为封建政治的理论基础（维护一统）；② 文化上，成为中国古代传统文化核心内容，有利于修身社建；③ 教育方面，奠定中国古代教育传统，保持文化连续性；
（2）对世界： ① 汉后，对亚洲，传播先进文化；② 明清后，对西方，为欧洲思想家所启发、借鉴；③ 当今，世界不少学者依然推崇儒学。
2、局限性：维护等级，不平等；
3、总 评：世界前列思想家（世界十大思想家之一）。
[探究问题1]孔子及其说学在历史上的地位如何？
1、儒家学派创始人：儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远。
2、大思想家：提出“仁”、“礼”、“中庸”；“有教无类”、“因材施教”重要思想。
3、大教育家：开创私人办学先河，提出有教无类思想和一系列教育理念。
4、大作家：晚年整理文化典籍：《六经》。
5、影响深远：儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分；欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发。
[探究问题2]请你收集一下孔子言论：
学习态度：“学而时习之，不亦悦乎”、“知之为知之，不知为不知,是知也。”
学习方法：“温故而知新”、“学而不思则罔思而不学则殆”、“三人行，必有我师”
个人修养：“人不知而不愠”、“吾日三省吾身”、“见贤思齐焉”、“见不贤而内自省也”
[探究问题3]讨论：今天儒家思想过时了吗？还有必要提倡它吗？为什么？
1、儒家强调“有教无类”、“因材施教”、“学思结合“的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。
2、儒家提倡”孝“、”仁义“、”诚信“等道德伦理观有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。
3、儒家强调”正身自省“、”修已安人“、加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。
4、儒家提倡的“仁”、“德治”、“民本”思想维护了社会稳定，促进经济的发展。
5、儒家主张的”大一统“思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更是有着现实意义。
课后练习
1、孔子由“仁”进而提出统治者要“仁政”，这种思想在先秦时期的进步意义主要是
A、满足新兴地主阶级的政治需要 B、抑制统治者的暴政
C、成为各国变法的理论依据 D、奠定“非攻”主张的思想基础
2、孔子“有教无类”思想的进步性，主要体现在
A、扩大了教育对象的范围 B、通过教育选拔治国贤良
C、宏扬优秀民族文化 D、协调社会人际关系
3、孔子说：“中人以上,可以语上也。中人以下,不可以语上也。”表明孔子的教学方法是
A、启发诱导 B、循序渐进 C、因材施教 D、有教无类
4、孔子教育思想中，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是
A、“有教无类”的办学思想 B、“因材施教”的教学方法
C、“知之为知之，不知为不知”的学习态度 D、“温故而知新”的学习方法
5、以下哪种观点属于孔子的主张
A．“无为而治” B．“守静” C．“忠恕”之道 D．“天法道，道法自然”
6、判断下列说法哪一句不是孔子的言论
A、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
B、“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
C、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
D、“天时不如地利，地利不如人和
7、材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公日：“善哉!……”季康子问政于孔子日：“如杀无道，以就有道，何如?"孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” ——《论语·颜渊》
材料二 吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国…… ——梁启超《世界伟人》
(1)据材料一，概括孔子的主要政治观点。
(2)材料二从哪些方面评价了孔子?据材料概括指出作者评价的主要依据。
如果你准备写一篇有关中外历史人物的研究性学习材料，研究对象为孔子，你获取的知识主要有哪些类型？（2分）举例之？（2分）
个人传记、相关专著、历史遗迹、历史文物
《论语》、孔庙等
8、孔子是中国乃至世界的大思想家，大教育家，他的思想在2500年后的今天仍然影响深刻，据此回答下列问题：
（1）孔子创立的儒家思想的核心内容有哪些？（3分）简要阐述它们的相互关系？（4分）
（2）简要归纳孔子在教育方面（教育对象、教育目标、教育内容、教育方法等）的主要思想主张。（8分）
1）核心内容：仁、礼、中庸（3分）关系：仁与礼要结合起来，仁要有礼的约束，礼要体现仁的精神；用中庸之道才能将仁与礼和谐统一起来。（4分）
（2）教育对象：打破官府对教育的垄断，提出“有教无类”。教育目标：培养举止合礼，言行合乎忠信的“成人”；培养独 善其身并兼济天下的“君子”。教育内容：六经，政事，治国本领。教育方法：因材施教；言传身教；等（8分）