【人教版】第6课 文艺复兴和宗教改革 教案与练习
课时安排：1课时
重点：意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。
难点：文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。
教学过程：
一、意大利的资本主义萌芽
1、时间：14、15世纪
2、地点：威尼斯、佛罗伦萨等著名工商业城市
3、原因
①各城市国家为了在激烈的竞争中取得优势，采取一些重商政策。
②意大利地处地中海贸易的枢纽地位。
4、影响：新兴的资产阶级（手工工场主、商人和金融家）开始形成，要求思想变革。
二、文艺复兴
文艺复兴是14～17世纪初反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。
1、意大利文艺复兴
（1）背景
①意大利经济繁荣，资本主义萌芽首先出现
②新兴的资产阶级开始形成
③古希腊罗马文化的大量遗存
④聚集了一些先进知识分子，具有人才优势
（2）性质
“文艺复兴”从表面上看是欧洲先进知识分子复兴希腊、罗马古典文化的运动，实质上是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。
（3）核心——人文主义
（4）成就
①文学：“文学三杰” 薄伽丘、但丁、彼特拉克。
②艺术——“美术三杰”达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔。
2、文艺复兴的传播——16世纪
15世纪后期，新航路的发现刺激了西欧各国资本主义的发展，文艺复兴运动由意大利扩展到西欧广大地区。
成就：莎士比亚《哈姆雷特》、塞万提斯、拉伯雷的成就；“日心说”等自然科学成就。
3、意义
①思想，文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，高扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础，在精神方面为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。
②文艺，众多艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。
③自然科学，提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。
三、宗教改革——16世纪
西欧资本主义萌芽出现后，资产阶级在思想上的反封建斗争，一种形式是文艺复兴，另一种形式是宗教改革。
宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志，并迅速席卷西欧的社会思想政治运动，实质上是早期资产阶级的反封建斗争，人文主义思想得以进一步弘扬。
1、背景
①文艺复兴的影响
文艺复兴中，人文主义学者尽管对宗教保持较为温和的态度，但其以人为中心的思想极大地冲击了天主教的精神独裁，天主教的权威日益受到人们的怀疑。
②天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨
16世纪，天主教会与人们矛盾的加深，资产阶级反封建斗争进一步高涨。但资产阶级力量弱小，而天主教势力强大，根深蒂固，这就决定了早期资产阶级的反封建斗争往往采取借助宗教反对天主教神学的方式来进行。
③16世纪的德意志四分五裂
名义上是“神圣罗马帝国”，但处于四分五裂的状态，成为受罗马天主教会压榨最严重的地区，被视为“教皇的奶牛”，因此，民族压迫、阶级压迫与宗教压迫交织在一起的德意志，便成了宗教改革的发源地。
2、宗教改革
（1）《九十五条论纲》——标志着德意志宗教改革的开始。
（2）马丁·路德的主张
①信仰耶稣就可得救，这实际上否认了教皇的权威。
②可直接阅读和解释《圣经》，不盲从教皇和教会。
核心：“信仰耶稣就可得救”
路德新教容许个人在教义解释上有更大的自由，蕴含着自由主义和个人主义因素，带有资产阶级倾向。
3、其它新教派别
加尔文派、英国国教。新教反映的是新兴资产阶级或民族国家的利益。
4、意义
宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
①打击西欧封建势力，摧毁天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生重大影响。
②促进西欧各国民族文化和教育事业的发展。
③在政治上、经济上加强君主专制制度，加强新兴的民族国家。
课堂小结：
文艺复兴和宗教改革的异同点？
同：①产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；
②都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；
③都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义；
④两个运动在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁·路德就是得到封建诸侯的保护。
异：①在人的问题上，人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识：前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心；
②在信仰与宗教宽容的问题上，两个运动是迥然不同的，文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。
③文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。
④在对待宗教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。