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【人教版】第11课 《太平天国运动》教案与练习


【课标要求】

了解太平天国运动的主要史实,认识农民起义在民主革命时期的作用与局限性。

【教学目标】

【知识与能力】

(1)知识要求:洪秀全创立拜上帝教;金田起义;永安建制;定都天京;北伐、西征和太平天国军事上的全盛;《天朝田亩制度》《资政新篇》;天京事变;重建领导核心;后期防御战;天京陷落。

(2)能力要求:

①通过对金田起义到定都天京这一过程的教学,培养学生识图和用图的能力;

②通过对《天朝田亩制度》和《资政新篇》的教学,引导学生进行分析比较,以培养其系统的分析论证历史问题的能力。通过对其进步性和局限性的评价培养学生用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,综合分析问题的能力以及正确评价历史事件的能力。

③理解太平天国运动所体现出的农民阶级的局限性。

④探究太平天国失败的必然原因,培养分析问题和解决问题的能力。

【过程与方法】

(1)通过学习太平天国运动的爆发、发展、失败,使学生感知、认识历史事件的发展过程,探求历史现象背后的本质规律。

(2)通过分析太平天国运动的作用,使学生初步学会查找史料、从不同角度认识问题、以及论从史出的学习方法。

【情感、态度与价值观】

(1)通过农民起义原因的讲述,使学生认识到太平天国农民起义是在中国刚刚开始沦为半殖民地半封建社会之时,农民不堪中外反动势力的双重压迫而爆发。时代赋予了太平天国运动不同于以往任何一次中国农民战争的新特点,即在反封建同时还担负起反侵略的历史重任,沉重打击了中外反动势力。

(2)《天朝田亩制度》是太平天国反封建的革命纲领,反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的强烈愿望,极大地调动了农民反封建斗争的积极性,使这场运动成为中国农民战争的最高峰。但它只是一种空想,根本无法实现。通过对《资政新篇》的分析,使学生感受其时代精神,从而培养学生符合社会价值的情感体验。

(3)太平天国的军事斗争表现了太平军将士反抗清朝统治的英雄气概,对学生进行中华民族优良传统道德的教育,进行正确的价值观、道德观、英雄观的教育。

(4)通过太平天国运动的学习,使学生对中国近代的农民运动有恰当认识。认识太平天国运动的兴起和失败有一定的必然性。认识太平天国运动与近代民主革命的关系:农民是中国近代民主革命的主要力量,但依靠单纯的农民运动无法完成民主革命任务。

【教学时间】本节内容讲授1课时

【重点】太平天国兴起的原因;金田起义;《天朝田亩制度》《资政新篇》;太平天国运动的失败;太平天国运动的历史意义。

【难点】拜上帝教的宗教理论;对《天朝田亩制度》革命性和局限性的分析;对太平天国领导集团的内部斗争的认识。

【课型、教学方法】新授课 谈话法、讲授法、讨论法

【教具设计】多媒体课件、投影仪等

【教学过程】

【导入】

师:鸦片战争使中国的社会性质发生了什么变化?

生:略

教师导入:鸦片战争以后,中国沦为半殖民地半封建社会,中国人民深受本国封建主义和外国资本主义的双重压迫,社会矛盾激化。农民阶级不堪忍受,终于揭竿而起,掀起了轰轰烈烈的太平天国农民起义。

(播放电视连续剧《天平天国》主题歌,调动学生情绪。)

【讲授新课】

一、太平天国的兴起和发展(板书)

1、原因(板书)

师:请同学们根据课本分析太平天国运动的原因和条件。

生:⑴鸦片战争后,鸦片走私更加猖獗,白银外流加速,银价激涨,洋货大批涌入东南各省,手工业者纷纷破产;⑵清政府将巨额战争赔款分摊到参战省份,各级官吏乘机搜刮百姓,导致阶级矛盾激化;⑶连年自然灾害加剧了百姓的贫困;⑷农民暴动,此起彼伏;⑸洪秀全创立拜上帝教,利用它发动和组织群众,号召他们起来反抗,为运动兴起提供了思想准备、组织和领导基础。

总之,太平天国运动是长期以来不断激化的阶级矛盾,在民族矛盾刺激下的总爆发。因此,我们可以说:“太平天国运动是鸦片战争炮声的回响”。

2、兴起和发展

师:1851年洪秀全在桂平县金田村宣布起义,到1853年定都天京大约历时两年三个月,太平军由小到大,夺取了清朝半壁江山,进入全盛时期。胜利进军的原因有哪些?

生:⑴有一个比较团结的领导集团;⑵太平军英勇作战,纪律严明,得到了人民群众的拥护;⑶制定了比较正确的战略战术,如太平军前期进行流动作战,后期进行了北伐、东征和西征;⑷各地反清势力闻风而动,积极支持太平军;⑸清军腐败无能。

师:北伐和西征是并举的,目的各是什么?

生:推翻清朝统治,太平军必须北伐;要巩固天京大本营,控制长江中游,必须西征

师:结果如何?起了什么作用?

生:一成一败。西征巩固了天京革命大本营,为东征奠定了基础;北伐深入清朝腹地,牵制清军大量兵力,为西征军创造了有利条件

师:东征的目的是什么?起到了什么作用?

生:为断绝清政府的财源,充实自己的经济力量。解除了天京之围。太平天国在军事上达到了全盛时期,革命声威震撼全国。

二、太平天国的失败

师:在这样大好的形势下,却发生了一场悲剧,发生了天京变乱。请同学们阅读P56学思之窗,回答课本中的问题

生:内讧是必然的。太平天国运动是农民阶级领导的运动,农民阶级掌权后,由于没有先进的意识形态指导,政权迅速封建化,太平天国的将领不仅内部腐败,而且争权夺利。自身阶级的局限性最终导致内讧的必然发生。因此天京变乱的根源是农民阶级的阶级局限性

师:和以往的大多数农民起义类似, 1864年天京陷落标志着太平天国失败。请同学们分析太平天国运动失败的原因

生:主观原因——阶级局限性。具体体现在:没有科学的革命理论作指导,洪秀全受到基督教的启发,创立起宗教组织发动起义;没有制定出一个正确的切实可行的革命纲领,先后颁布了《天朝田亩制度》《资政新篇》,但都无法实施,更不能把群众动员团结起来进行战斗;没有形成一个统一和团结的领导核心,定都天京后,主要领导人进取心减退,相互争权夺利,最终酿成天京变乱,极大地削弱了自己的力量

  主要原因——战略上的失误

  客观原因——中外反动势力的联合绞杀

师:太平天国的失败给我们留下了什么教训?

生:要战胜中外反动势力就必须团结一切革命者;农民斗争只有在先进阶级的领导下,才有可能获得彻底的胜利

师:太平天国的悲剧说明:受阶级和时代的局限,农民阶级不能领导中国革命取得胜利。尽管如此,太平天国在历史上的功绩却不可抹杀。它的意义和影响是什么?

生:①加速了清王朝和整个封建制度的衰落和崩溃。②打击了外国侵略者,打破了西方侵略者想把中国迅速殖民地化的企图。③一些领导人主张学习西方,在中国发展资本主义,是中国人向西方学习资本主义的最早探索。④思想上、组织上较以往农民起义高出一筹,是中国农民战争的最高峰。⑤同亚洲各国人民的斗争相互推动、相互影响,共同打击西方殖民主义者。

三、《天朝田亩制度》与《资政新篇》

项目
《天朝田亩制度》
《资政新篇》

内容
平分土地;圣库制度;建立理想天国
政治上推行法治选举;经济上主张发展资本主义;文化上主张学西;外交上独立平等

评价
强烈革命性——反封结晶;强烈空想性——违背社会规律;本质落后——小农理想
革命性——否定封建制度;先进性——第一份资本主义近代化方案;空想性——超越具体历史条件

结果
未能真正落实
未能真正落实

联系
两者在反封建方面具有一致性,但出发点不同

区别
两种主张和实质相反;前者违背社会规律,后者符合历史方向
【总结】

师:这场运动发生在新的背景下,与中国古代的农民反抗斗争相比,具有更多的新特点。请同学们分析。为什么会有这些新特点?

生:起义背景新——外来资本主义侵略;起义形式新——利用外来基督教思想;革命纲领新——提出了发展资本主义的方案;担负任务新——反封建同时反殖民侵略;失败原因新——中外反动势力联合绞杀;所属范畴新——具有国际意义

造成这些新特点的原因是太平天国运动发生在半殖民地半封建环境下,世界已经进入到资本主义时代。
【参考】

1.对《天朝田亩制度》的认识

《天朝田亩制度》从字面上理解是太平天国的土地制度。但实际上它不仅涉及土地问题,同时还包括政治、经济、军事、文化、司法等各个方面的社会改革措施。它是太平天国的革命纲领。因为以土地问题为核心,所以称为《天朝田亩制度》。

如何评价《天朝田亩制度》呢?从革命性、空想性、落后性三方面进行评价。

《天朝田亩制度》从分配土地和产品的原则来看,废除封建所有制固然是革命的,但它是把消灭剥削、消灭贫困的理想建立在落后的小农经济基础上,这是不切合农民觉悟和脱离农民思想实际的;同时,小生产者所能提供的财富是有限的,无法满足“人人饱暖”的要求。

从分配的方法来看,也有很多问题无法解决。平均分配土地使农民平均得到一份土地,但同时又规定每年收获只能留下维持生活的份额,其余生产生活资料同归圣库。这样的规定自相矛盾,多生产对农民不但没有实际好处,而且还会挫伤农民生产的积极性,其结果不会带来人人饱暖,只会造成普遍贫困。

再从客观环境来看,连年征战无法保证一个安定的环境来实现这一方案。所以,《天朝田亩制度》只是一种空想,根本无法实施。

2.评价《资政新篇》

具有鲜明的资本主义色彩,在“向西方学习”上,超过了同时代的地主阶级知识分子的主张,是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案,集中反映了先进的中国人探索救国救民道路的迫切愿望。但它没有把发展资本主义与消灭封建剥削制度联系起来,没有同太平天国当时现实斗争联系起来,只字不提农民最关心的土地问题,因此这个方案得不到太平天国广大将士的拥护,对太平天国的现实斗争没有任何积极作用。由于当时中国还不具备实现这一政纲的社会条件(强调:经济基础决定上层建筑),而且,太平天国迫于当时严峻的形势,《资政新篇》没能实行。

3.农民阶级的局限性。

分散性:小生产者的分散性,导致他们自由散漫,不容易形成坚定的内部团结。

狭隘性:他们长期生活在自给自足的小农经济环境中,每天只是日出而作,日落而息,最大的愿望也仅是获得一块土地,解决温饱问题。因此他们目光比较短浅,心胸狭窄,广大将士大多是迫于生计才参加革命,因此革命的目标不明确。容易浅尝辄止,贪图享乐。

自私性:作为小私有者,农民阶级私有观念也比较强烈,发展到后来,个人私欲膨胀,为保护并扩大自己的权势,领导人之间必然争权夺势,发生内讧,最终演变成令人心痛的天京事变。

落后性:农民阶级缺乏科学理论和切实的革命纲领的指导。洪秀全给予这支规模宏大的农民起义队伍唯一的指导思想是拜上帝教。拜上帝教是用反封建斗争中的农民的朴素的革命平等观念来改造欧洲资产阶级带来的基督教。这种宗教信仰对于农民革命的发动虽然有积极作用,但它终究不是科学理论。由于宗教上的隔阂,太平天国不能联合各地风起云涌的反清力量,团结一致共同对敌。而《天朝田亩制度》虽然反映了农民要求获得土地的强烈愿望,但它落后与时代发展的潮流,又终究只是一个空想,无法实施。《资政新篇》又大大超越了当时中国的实际,不是农民太平天国革命实践的产物。由此可见,缺乏科学的理论和切合实际的革命纲领的指导是不可能把革命斗争引向彻底胜利的。

4.天京事变

天京事变严重削弱了太平天国的战斗力和凝聚力,使太平天国国中无人,朝中无将,清军乘机反扑,再次围困天京,军事形势急转直下,太平天国处于左支右绌的艰难境地,转入到防御阶段。天京事变成为太平天国由鼎盛走向衰落的转折点。