【人教版】第五课第一框题 文化创新的源泉和作用 教案与练习
一、【课程标准】：
2.5 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。
二、【新课教学】：
直接导入
前面我们学习了文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，而文化的发展本质上又是一种怎样的过程呢？这就是本课所要解决的问题。
第五课 文化创新 （板书）
（过渡）：水能够如此清澈，是因为源头有新鲜的水注入。那么，如果文化要发展就应该要进行文化创新。那么文化创新的源头在哪里？文化创新有什么作用？这就是我们本节课要学习的内容。
一、文化创新的源泉和作用 （板书）
（一）、不尽的源泉，不竭的动力 （板书）
学生活动：“忆一忆” 文化是如何在交流的过程中传播，在继承的基础上发展的？
------（在交流中取长补短，正确的态度＋一律平等的原则＋尊重培育发展本民族文化；在继承中发展，“取其精华，去其糟粕”“推陈出新，革故鼎新”，形成新的文化。）
1．文化发展的实质 （板书）
文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质，就在于文化创新。
马克思主义创始人马克思、恩格斯亲自参加无产阶级的革命实践，他们总结了工人运动的历史经验，批判地继承了19世纪德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义学说的优秀成果，创立了马克思主义。马克思、恩格斯把辩证唯物主义运用于人类社会，创立了历史唯物主义的学说。马克思主义的诞生，就是文化发展、文化创新的典例。
──文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。
Why：文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。
学生活动：听三首不同时代的歌曲，结合教材，分析社会实践对文化创新的意义。
（《南泥湾》反映的是战后重建家园发展生产的实践活动，《年轻的朋友》反映的是80年代的幸福生活，《走进新时代》则反映的是当今社会变革的实践要求）。
2．文化创新的必要性要重要性 （板书）
——是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。
3．社会实践是文化创新的源泉 （板书）
①实践的含义： （板书）
——实践，作为人们改造客观世界，是一种有目的、有意识的社会性活动。
在这个概念中要强调三点：是人们的活动；是改造客观世界的活动（客观世界包括自然界和人类社会，主观世界是指人的精神世界）；是有目的，有意识的活动。
判断哪些是实践活动：
1． 农民种田是实践活动吗？（是）
2． 蜘蛛织网是实践活动吗？（不是）
◇课堂探究：P48(1)采风活动与文化创新有什么关系?
(2)采风活动对于文化创作可以起到哪些作用?
◇探究提示：(1)中国世纪大采风活动多年来受到党中央和国家领导人的重视和支持，江总书记曾两次写信关心鼓励采风活动这一善举，说“采风活动是一件很好的事情。只要我们真正投身人民群众，坚持改革开放和现代化建设的伟大实践，深入体验当代中国发展和进步的历史进程，就一定能不断创作出无愧于我们这个伟大时代的优秀作品。希望你们再接再厉，把采风活动深入持久地开展下去”。这样，有助于文化创新。
(2)中国世纪大采风活动以“三贴近”精神为指导思想，倡导全国的媒体和宣传机构，号召全国的作家、诗人、电视人、摄影家、书画家、新闻工作者和经济科学界的专家学者，加盟大采风活动，深入基层调查研究，创作出反映世纪中国时代强音的优秀作品；弘扬经济建设中涌现出的英雄模范人物、优秀单位，总结宣传他们的感人事迹和先进经验；交流探讨地方经济发展、实践全民奔小康的成功之路的有效途径；协助地方单位解决需要解决的部分实际困难。
教师归纳总结：
采风活动作为一种社会实践活动，有助于文化创新。
采风活动能反映世纪中国时代强音的优秀作品；弘扬宣传英雄模范人物，优秀单位的感人事迹和先进经验；交流探讨地方经济发展等作用。
采风活动是一种社会实践，由此可见，社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。
②社会实践是文化创新的源泉 （板书）
学生活动：阅读P49的材料，思考：
1、你读过鲁迅和高尔基的哪些作品？读后有何感受？
2、鲁迅和高尔基的文学作品所反映的社会生活有何不同？
鲁迅：揭示了整个中国封建社会吃人的本质。
高尔基：早期作品抨击了资产阶级的腐朽，晚期作品歌颂了无产阶级不屈不挠的革命精神和英雄气概。（为什么会有这种转变？P49，一方面-------）
（阅读P49的材料或是举出一个身边的文化事例，分析实践与文化创新的关系。）
例如：南京的老吆喝、原始人在劳动过程中，由于筋力的张弛和工具运用的配合，自然地发出劳动的呼声。这种呼声具有一定的高低和间歇，在一定时间内，或者重复而有变化，或者变化而有规律，这样就产生了节奏。这种简单的节奏就是音乐、舞蹈的节拍和诗歌韵律的起源。从现实生活来看，水手摇橹和拉纤，建筑工人打夯，码头工人搬运，都可以听到集体的、个人的或彼此互相唱和的歌声，音调和谐而有节奏。
文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。文化不是任何学者凭空发明创造出来的，而是文化实践经验的概括。认识来源于实践，人们的社会认识
来源于人们的社会实践。没有文化实践，就没有文学原理。正因为古往今来有着丰富的
文化实践经验，历代的作家、评论家才能对它们加以概括，形成一定的理论。
实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践；文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。
4．社会实践是文化创新的动力 （板书）
──文化自身的继承与发展是一个新陈代谢，不断创新的过程。
（1）一方面社会实践不断出现新情况，提出新问题需要文化不断创新，以适应新情况回答新问题； （板书）
例如：反映新时代实践内容的影片（反贪、反黑、爱国等）；旧中国社会实践是闭塞的自然经济，其文化需要层次也低，所以文化发展也是比较闭塞如：唱戏（都是地方戏种）；今天的社会生活是开发的，所以文化必须开发、多元化发展。如音乐的多元化与渗透。
（2）另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。 （板书）
例如：传统的戏曲反映的都是哀婉的爱情、悲壮的沙场等，今天人们的实践多样，文化资源丰富如网络文化、恶搞、改革开放、反黑、反贪、校园文化等。