诗五首《饮酒》《行路难》《茅屋为秋风所破歌》《白雪歌送武判官归京》《己亥杂诗》教案
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第二课时
［教学要点］
师生共同研读《茅屋为秋风所破歌》《白雪歌送武判官归京》。朗读诗歌，整体把握诗意；深悟诗意，体味诗情；鉴赏诗歌的写法；感知诗歌的艺术风格，并进行比较鉴赏；延伸拓展、课堂讨论。
［教学步骤］
一、检查背诵
二、诗体简介
（多媒体显示）
歌行，是古体诗的一种，古乐府诗中的一类。专指汉魏以后乐府中题名为“歌”“行”的诗歌。“行”是乐曲的意思。二者虽名称不同，其实并无严格的区别。歌行的音节、格律一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。如李白的《长歌行》《秋浦歌》，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，岑参的
《白雪歌送武判官归京》就属于这一类。
三、研读《茅屋为秋风所破歌》
1．作者及背景简介
选二位同学介绍杜甫，其余同学补充，教师也可提供相关资料，内容如下：
杜甫，字子美，做过“检校工部员外郎”的官，人称“杜工部。”。他自幼学习刻苦，七岁时便学会做诗，到了十四五岁，其诗已备受前辈诗人的称赞。他曾在洛阳住过三年，与李白成为好友。杜甫三十五岁来到长安，本想为国家做一番事业，可是处处受到排挤、打击，就连小儿子也活活地饿死了，这苦难悲惨的遭遇，使他认识到了社会的黑暗，于是开始用诗歌反映人民的痛苦，批判封建统治者，著名的“三吏”（《潼关吏》《新安吏》《石壕吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）也就应运而生了。他的诗真实反映了当时的社会现实，有“诗史”的美称，杜甫本人也被尊称为“诗圣”。他对诗歌的发展做出了历史性的贡献。晚年他流浪在潭洲、衡洲、耒阳一带，船成了他的家，长期在水上生活，使杜甫患上了严重的风湿病。公元770年冬天，病死在湘江的一条破船上，时年五十九岁。
唐肃宗乾元二年（759），关中地区闹饥荒，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州，又辗转经同谷到了四川。在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过起了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗酒自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761）秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了这首诗。
2．指导朗读
（1）教师播放示范朗读磁带，学生循声低和，初步感知诗意。
（2）学生大声读诗歌，注意掌握歌行体的朗读节奏。
3．学生参照注释，疏通诗句，理解诗意，概括诗意。
选两位同学概括诗意，明确：全诗共四段。第一段写秋风破屋的情景；第二段写对“群童抱茅”的感叹；第三段写长夜沾湿的苦痛；第四段写诗人推己及人，忧国忧民的崇高思想。
4．请学生展开联想和想象，创造性地复述诗歌，理解诗人的思想情感。
选两位同学交流。
成果展示：
深秋时节，天空高阔辽远，狂风怒吼，卷走了草堂顶上的茅草。茅草被风卷着，飞过了江，散落在江边上，高的挂在高高的树梢上，低的飘来飘去，落在积水的洼地里。南村的一群孩子欺负我老了，没有力气了，竟忍心这样当面抢起东西来，公开地抱着茅草跑进竹林里去。我喊他们不转来。只好回到家里，倚着拐杖独自叹气。
一会儿风停了，云的颜色像墨一样。秋天的天空迷迷蒙蒙的。渐渐进入黄昏，进入黑夜。盖了多年的布被冷得像铁似的。宝贝儿子睡相不好，把布被的里子都蹬裂了。屋顶漏了雨水，淋下来，床上没有干的地方。阵雨虽然过了，小雨还密密麻麻地不断地下着。这样长的夜晚，床上湿淋淋的怎么挨到天亮呢？这一夜因为很难挨过，所以觉得夜更长了。
杜甫睡不着觉，想到在这个“丧乱”的年代里，不知有多少穷苦的读书人跟他一样流离失所。他想：怎么才能有千万间宽大的房子，庇护天下所有的读书人，让他们一个个喜笑颜开呢？想到这里，他不由得长叹一声：什么时候在我的眼前能出现这样的高屋华舍，那么，即使我受冻而死，也心甘情愿。
教师点拨：诗人通过描写个人生活的不幸遭遇和思想上的苦痛，并推己及人，表现了诗人关心民生疾苦的宽广胸襟和济世情怀，抒发了诗人对人民苦难的深切同情和对人类美好生活的向往之情。
5．深层探究，突破难点
教师提问：如何看待杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高理想？
学生展开讨论，有的同学认为杜甫是在做秀，自己身居破茅屋，怎么能“大庇天下寒士”呢？
教师点拨：杜甫身处漏雨茅屋，怎么会突发狂想，要“大庇天下寒士”呢？这和杜甫的思想是密切相关的。杜甫生长在一个“奉儒守官”的地主家庭，儒家“达则兼济天下”的思想对他影响非常大，使他从小就立下了“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向。由于仕途不顺，生计窘迫，使他有更多的机会接近下层社会，关心民生疾苦，写出了许多反映现实的诗篇。他晚年客居成都，靠朋友接济为生，但忧国忧民之心不减，他因“茅屋为秋风所破”一事发出的不止是身世之慨，更有推己及人的博爱情怀。诗人由自己的苦难想到“天下寒士”，在这受冻的长夜，诗人首先想到的并不是自己，他甚至说：只要能看到这样的广厦，冻死也心甘情愿。总之，杜甫的感情是真挚的，是不容置疑的。
6．学生齐读诗歌两遍。
三、指导学生自读《白雪歌送武判官归京》
1．教师简介作者及写作背景。
内容如下：
岑参（公元715～770），江陵人。出身于官僚地主家庭，其曾祖父、伯祖父、伯父都做过宰相，所谓“国家六叶，吾门三相”。但他的伯祖父和伯父都是获罪被杀的，父亲岑植做过刺史，在岑参幼年时便已死去。由于父亲早死，家道中落，他从小便刻苦读书，以求出路。30岁中进士，授兵曹参军。时值西北边境一带战争频繁，岑参向往建功立业，曾两度从军到西北边防军队工作，有舍身抗敌的雄心壮志。晚年迁嘉州刺史，所以世称岑嘉州。56岁那年，客死于成都，有《岑嘉州集》传世。
岑参现存诗360多首，其中以写边塞生活的诗最为出色。他曾两度出塞，边地风光，戎马生活给他留下深刻的印象，使他写出许多气势豪迈、充满报国激情的边塞诗。
唐代天宝年间，李唐王朝与西北少数民族边境战事不断，许多文人也纷纷投入军人幕府，寻求个人发展，并体验到边塞紧张激烈的军旅生活和新奇独特的自然风光。《白雪歌送武判官归京》就是岑参在出塞的时候创作的。
2．学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。
同桌之间交流看法。
教师选两位同学概述诗意，明确：从诗题上看，全诗有两个主要内容：咏雪和送别。开头四句写胡地奇丽的雪景。“北风卷地白草折”写风，“卷”字写北风席卷大地的态势；“胡天八月即飞雪”写雪，先点明时间、地点，突出飞雪之早，气势之奇。“即”字足见作者惊诧之情。“飞”表雪下得猛而紧，与“卷”照应，写出风雪交加的恶劣环境。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”状写飞雪落缀在千树万树上的奇景，用梨花喻飞雪，而且以千万株梨树枝上的繁英喻玉树琼枝上的雪花，奇异夺目，气象万千。
“散入珠帘湿罗幕……都护铁衣冷难着”四句，笔锋由帐外转入帐内，写军中将士的苦寒生活，侧面写大雪的寒威。风吹散雪花点点入帘湿幕，四周骤冷，白日狐裘不暖，黑夜锦衾嫌薄，将军的硬弓拉不开，都护的盔甲冷难着，实在奇寒难忍。
“瀚海阑干百丈冰……雪上空留马行处”写雪中送别归客。“瀚海”两句，万里阴云，百丈坚冰，是雪的陪衬。这两句过渡，将视线又转向“外景”，以百丈坚冰点缀大的环境，以万里愁云引出送别的气氛。“中军”两句，中军置酒，众乐齐奏，一时热闹，却提不起送别人的兴致。“纷纷”以下六句，写酒宴后送别的情景。别宴持续到垂暮，终须散席；送客从辕门外直到轮台东门，总要分手。出得辕门，环顾四周，但见雪白世界中的一面鲜红旗帜。它在茫茫雪原中显得如此鲜明；在北风的猛烈拉掣和冰棱的覆盖下欲翻不能，显得异常坚强。再看归客前程，雪满天山，归途艰险。归客远上，山回路转，不见人影，只在雪地上留下数行马蹄印迹，惹得诗人凝思慨叹。
3．深层探究，体味诗人的思想感情，感受岑参诗独特的艺术风格。
（1）学生自选写景诗句，揣摩诗人的情思。
生1：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”不仅写出边塞气象变幻神奇，而且传达出诗人迎风赏雪的惊喜之情。
生2：“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”不仅写冰天雪地，阴云低垂，而且传达出诗人送友离别的伤感情绪。
生3：“风掣红旗冻不翻”不仅写出了边塞奇寒，而且红旗在风雪中坚强挺立也喻指边塞将士不屈的斗志，写出了他们心中奔涌的豪情。
生4：“山回路转不见君，雪上空留马行处”以景作结却不离送别，景中融情，耐人寻味：友人已去，诗人不顾风雪侵衣，看着雪上马蹄印迹，在想什么？不尽思潮，凝聚笔端。而巍巍天山、茫茫雪海为背景，为送别增添豪壮的气氛。
教师总结：从大家的发言中可以看出这首诗表现的情调是豪放的。诗人描绘了边塞的大风雪和气候的早寒，可是在他笔下着重表现的不是将士生活的艰苦，而是西北边塞奇异雄伟的雪景；诗中虽然写了惜别之情，却丝毫没有伤感的情绪。在西北大风雪景下，送别的场面带有雄浑悲壮的色彩。
（2）这首诗表现了岑参诗怎样的艺术特色？
学生思考，明确：岑参的诗有独特的艺术风格，立意奇、构思新，常以新奇的想象、极度的夸张、宏大的气势、绚丽的色彩创造出千姿百态的艺术形象，开拓出广阔、隽永的境界，充满乐观进取的精神。
（3）学生读诗，感受岑参诗的艺术特色。
四、比较鉴赏
教师提问：《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是“歌行体”诗，形式自由，语言流利，格调奔放。请从句式、叙事、抒情等方面说说两首诗的异同。
学生思考，并合作研讨。
明确：两首诗的相同之处是：都无固定的格式，篇无定句，诗句多少依要表达的内容而定；都以写气候景物开篇，都将写景与叙事融为一体；都抒发了诗人独特的情怀。
不同之处表现在：《茅屋为秋风所破歌》以七字句为主，间以九字句和二字句，句式杂错；叙事故事性强；抒情强烈而深沉；艺术结构严谨，层层推进，埋下伏线，最后直抒胸臆，过渡自然。《白雪歌送武判官归京》都是七字句，句式整齐；叙事简洁；抒情含蓄而典雅；四个“雪”字（送别前雪景、饯别时候的雪景、临别时的雪景、送别之后的雪景）一线串珠，章法严谨而又富于变化。
（以学生自主评价为主，教师不宜动辄评判，只需稍作指导即可，以激发同学的探究兴趣为主）
五、课堂小结
1．学生齐背五首诗。
2．教师小结：这五首诗体裁不同，题材有别，情思独特，风格各异，有陶渊明饮酒东篱的悠然遐思，有李白困居长安的慷慨悲吟，有杜甫身处茅屋的济世情怀，有岑参送别友人的边塞放歌，有龚自珍辞官还乡的浩荡离愁，无不情真意切，耐人寻味。
在欣赏中，我们发现陶渊明以归隐表达与官场的决裂，李白以勇往直前表达对黑暗社会的抗议，杜甫以热血衷肠为民众呼喊，龚自珍以身许国而有万般愁绪。他们壮志难酬、失意悲愤，我们不禁为他们扼腕叹息。如今时代变了，有才能的人终有用武之地。如果你是一个胸有大志的人，那如何才能实现自己的抱负呢？
学生畅所欲言。
六、布置作业
1．背诵五首诗，并积累名句。
2．阅读陆游的《十一月四日风雨大作》一诗，完成下列题目。
十一月四日风雨大作
陆 游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
（1）诗人不自哀的原因是什么？
（2）诗中哪些句子写的是梦境？哪些句子写的是现实？二者是如何联系起来的？
（3）诗中表达要守卫边疆志愿的句子是__________________________。
（4）这首诗抒发了诗人什么样的思想情感？
参考答案：
（1）不是考虑自身的衰老，而是考虑国家的兴亡。
（2）铁马冰河入梦来；夜阑卧听风吹雨；风吹雨既是眼前的实景，又象征南宋王朝摇摇欲坠的处境，诗人巧借自然的风雨把现实与梦境自然地联系起来，使“铁马冰河”的梦境和“戍轮台”的平生壮志巧妙地融为一体，借此抒发了强烈的爱国之情。
（3）尚思为国戍轮台
（4）强烈的爱国之情洋溢在字里行间。
●活动与探究
一、语文实践活动设计
1．七、八年级我们已接触过60多首古典诗歌，请你打开记忆的闸门，以“古诗中的________”为题，围绕你选定的专题，把你所学过的古诗辑录到一起，编成一本专题诗集。如古诗中的离情别绪、古诗中的山水风光、古诗中的名胜古迹、古诗中的春夏秋冬……可以为自己编辑的诗集起一个新颖别致的名字，为每一首诗作一题解，说明作者、朝代，并对原诗内容做简要介绍，对摘录的诗句加以点评。
2．艺术是相通的。我国古代诗歌一向追求诗情画意，只要留心品味，就会发现，许多诗歌可以绘成画、谱上曲、编成舞来欣赏。请换一种艺术样式来表现《茅屋为秋风所破歌》的内容，如绘一幅画或改编成诗剧来表演。
3．选择自己喜欢的一首诗歌，配乐朗诵，力求声情并茂，并把它录制成磁带，参加学校组织的诗歌朗诵比赛。
二、开放探究
阅读下面一首唐诗和今人分析唐诗的一段言论，完成后面的题目。
唐诗一首
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
盛唐之音在诗歌上的顶峰当然应推李白，无论从内容或形式，都如此。因为这里不只是一般的青山、边塞、江山、美景，而是笑傲王侯，蔑视世俗，不满现实、指斥人生，饮酒赋诗，纵情欢乐。……深刻地反映了那整个一代初露头角的知识分子的情感、要求和向往：他们要求突破各种传统约束羁勒；他们渴望建功立业，猎取功名富贵，进入社会上层；他们抱负满怀，纵情欢乐，傲岸不驯，恣意反抗。而所有这些，又恰恰只有当他们这个阶级走上坡路，整个社会处于欣欣向荣并无束缚的历史时期才可能存在。……盛唐艺术在这里奏出了最强音。痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循，一切都是冲口而出，随意创造，却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。……李白的天才作品确已达到了中国古代浪漫文学交响音乐的极峰。然而这个极峰，与文学上许多浪漫主义峰巅一样，它只是一个相当短促的时期，很快就转入另一个比较持续的现实典范阶段。那就是以杜甫为“诗圣”的另一种盛唐，其实那已不是盛唐之音了。
（李泽厚《美的历程》选段）
1．请根据有关唐诗知识分析判断上述一首唐诗的作者是李白还是杜甫，并简述理由。
2．为什么说“诗圣”杜甫已不是盛唐之音？请参照上文来回答。
提示：这是一个探究性问题，在初步了解李白、杜甫的诗作后，感受诗人的不同风格。这首诗应该为杜甫作品。因为这首诗具有杜诗的沉郁顿挫，深刻悲壮、气势磅礴的现实主义风格。
杜诗更多地关注国运民生，且充满忧患意识，不似李白那么飘逸洒脱，也明显地蕴含了这个阶级的停滞和走下坡路的趋势。因而李白与杜甫是两种风度，两种意境，两种格调。
●备课资料
一、课文赏析
隐者的田园歌吟
《归园田居》（种豆南山下）代表陶诗平淡自然的一面，《饮酒》（结庐在人境）则更能体现陶诗醇厚隽永的另一面。《饮酒》共20首，也是陶诗的代表作，约写于东晋安帝义熙十三年（417）秋，诗人这时53岁，归隐田园已经12年了。据诗前的小序说，这一组诗都是酒后的感怀，所以总题为《饮酒》。《饮酒》（结庐在人境）列组诗之五，表现复归自然的诗人悠然自得的生活和心境，在组诗中最为有名。
诗的前四句是议论说理：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在人群聚居之地建房居住，却听不见车马的喧闹声。“车马喧”指的是世俗之人追逐功名富贵的纷乱扰攘情状。头两句之间用“而”字上下连接，使语意转折。第三句承上提问，引发思考，第四句自己做出回答。“心远”是说思想上不慕荣华富贵和高官厚禄，只求返归自然，淡泊超脱。只要在思想上摆脱了世俗观念的束缚，疏远了追名逐利之徒，那么即便“结庐在人境”，也自会觉得偏僻幽静。“心远”是关键所在，它强调了人的主观心灵对外界事物、对生活环境的过滤和净化作用。提高主观修养，升华精神境界，是可以减少或改变客观环境对自我的不良影响的。这四句诗富于理趣，在平易自然之中显示着深刻和警策，被宋代大文学家王安石誉为“奇绝不可及”之语，并认为“自有诗人以来，无此句也”。
诗的后六句是写景抒情。“采菊东篱下，悠然见南山”是古今同赏的名句。心既已远离了尘俗，则所为所见无不舒心适情，高雅脱俗。秋日傍晚，诗人在庭院的东篱边随意地采摘菊花，偶然抬起头来，悠闲的目光恰与住所南边的庐山相遇。菊花是高洁品格的象征，服食又可健身延年；南山是远离尘世的胜景，同时又是长寿的代指。诗人采菊盈把，目接南山，情景妙合，感到十分舒心惬意。“见南山”，有的版本写作“望南山”，宋代大文豪苏轼对这一字之差做过很好的分析，他说，“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处”，若改作“望南山”，则“一篇神气都索然矣”（《东坡题跋》）。苏轼的意思是说，这两句写的是无意之中偶见南山，南山的佳景正好与诗人悠闲自得的心情，与诗人在隐居中所感受到的“真意”相吻合，所以显得“悠然”，如果有意去“望南山”，人为地去寻找“真意”，就损害了诗人与自然的默契与和谐统一，诗句就失去了自然散淡的隽永韵味。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句，具体描写诗人所见的南山景色：黄昏时分，夕阳在山，岚烟缥缈，成群的鸟儿，在落霞晚照中结伴飞回山林。山色鸟影，隐约朦胧，大自然的一切显得那么美妙，那么和谐！陶渊明经常在诗文中以“鸟”自喻，他把出仕为官喻为囚入笼中的“羁鸟”，把归隐田园喻为“鸟倦飞而知还”。此刻，他又从飞鸟回林的自然和谐景象中，领悟到万物应各顺本性，各有所归，这正与他归田适志的心情契合，因而深感“此中有真意”；当他想把此时情境中领悟到的生命真意辨别出来，却“欲辨已忘言”，忘了该怎样用语言去表达了。这里还有一层潜在的意思：既然已经领会到了“此中真意”，又何必再加辨别，用语言去说出来呢？
总之，这首诗的语言朴素活泼，立意高远深邃，韵味醇厚隽永。诗人以平淡浑朴之笔，写秋日晚景，抒归隐乐趣，道人生哲理，形象、诗情、哲理三者水乳交融，浑然一体，收到了最佳的表现效果。
（《中学生阅读（初中版）》2001．7～8，有改动，作者：杨景龙）
自由率真的诗仙风度
《行路难》共三首，这是第一首。写于李白应召入京遭到奸佞谗毁，被迫离开长安以后，诗借一次饯别宴席，展示了诗人激烈复杂的内心世界。
“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”铺写豪华宴席，起势飞扬。嗜酒的李白，面对这美酒佳肴，朋友盛情，按理说是应该“一饮三百杯”的。然而，他却“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，情绪陡然跌落。“停、投、拔、顾”四个连续急剧的动作，形象地显示了诗人苦闷抑郁的情感变化。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”比兴象征，进一步表现人生道路的艰难险阻，有如冰塞黄河，雪满太行，几乎山穷水尽，寸步难行。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，则又别开生面，神游千载，想起在政治上初不顺利、终有作为的吕尚、伊尹。吕尚80岁时在磻溪钓鱼，知遇周文王；伊尹受商汤聘用之前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。吕尚、伊尹遇合明君、大展宏图的往事，给濒于绝望的诗人以信心，诗情因此再度振起。
但是，当诗人的思绪回到眼前现实中来，又觉歧途甚多，不知出路何在。“行路难，行路难，多歧路，今安在”四句，就是矛盾心态的再一次反复回旋。这四个短句复沓反诘，跌宕急切。进退失据的诗人，仍在做着不懈的探索。积极用世的强烈欲求，终于使他挣脱了彷徨歧路的困扰，唱出了充满信心与希望的时代最强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这末两句诗借用南朝宗悫“愿乘长风破万里浪”的典故，在前面的反复顿宕之后，把全诗的感情抒发引向激动人心的高潮。
此诗的情感状态复杂多变，失望中交织着希望，痛苦中潜藏着热情，悲愤的吟唱应和着豪迈的放歌。而贯穿全诗的抒情基调，始终是坚信未来奋发进取的乐观精神，它是积极浪漫主义文学的思想本质，也是诗篇产生鼓舞人心的巨大力量的根源所在。与内容的表现相适应，这首诗的抒情结构反复转折跳跃，如江海之波，波翻浪涌，一波未息，一波又起；又如黄河落天，风雨骤至，神龙变幻，奇兵出没。它赋予此诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的巨大艺术冲击力、震撼力和感染力！
（《中学生阅读（初中版）》2002．4．有删节，作者：杨景龙）
诗圣的兼济情怀
全诗可分为四节。第一节五句：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。”首先点明季节、天气，一个“怒”字，将风拟人化，接下来用“卷、飞、渡、洒、挂罥、飘转”等动词，描写风势之猛，风力之大。秋风破茅屋，是诗中叙写的中心事件，也是借以抒情的基础。从风入手，紧扣风与茅的关系行笔，因风大而茅飞，由茅飞见风势，既点明题意，又为下文写群童抢茅、屋破漏雨作了铺垫。
第二节五句：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。”写顽童抢茅场面，是第一节的发展和补充。呼群童为“盗贼”，全出于惜茅而非恨童。诗人跌跌撞撞追不上茅草，口干舌燥喊不住群童，无可奈何，只有归来倚杖叹息。矫捷灵活的儿童与衰老无力的诗人的冲突，更显出了诗人爱茅如命的心情。
第三节八句：“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”写屋漏又遭连阴雨的苦况。黄昏时分，风定云黑，秋雨骤降。入夜，陈旧的布被冷硬如铁，睡相不好的孩子把被里蹬烂了，茅飞屋破，雨漏如麻，床头又冷又湿，令人无法入睡。眼下的狼狈处境，使诗人想起安史之乱以来的种种痛苦经历；一家人的遭遇，使诗人想起天下无数人的疾苦。辗转难眠之际，一贯忧国忧民的诗人推己及人，唱出了这首歌行极为感人的“尾声”。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”这长句联翩、激情澎湃的末节诗，是诗人从切身的痛苦生活体验中产生出的美好愿望。在前三节叙事写足了茅屋为秋风所破的苦况之后，末节诗展开想象，联想抒情，拓宽境界，翻出新意，揭示主题。诗人没有局限于个人的不幸遭遇，而是通过自己的苦难，想到天下寒士的苦难，进而通过诗歌展示社会和时代的苦难。诗人表示，甘愿舍弃自己的一切，来换取大多数人的幸福。这种从切身的磨难煎熬中升华出来的深广人道同情，崇高牺牲精神，博大兼济情怀，是人性中最为美好的部分，也是杜甫诗歌最为感人的地方。
（选自《中学生阅读（初中）》2002．7～8，有删节，作者：杨景龙）