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【S版】“写某个节日给你留下的深刻印象”教案


第八单元

口语交际及习作的指导思想:
    (1)让学生乐于表达,易于动笔;培养学生的写作兴趣和自信心。
    (2)鼓励学生写想象中的事物,激发他们展开想像和幻想。
    (3)为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生写作

的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。
    (4)把习作教学与语文实践活动结合起来。
      基于以上指导思想,本次习作教学的设计并非某一节课实施过程

的具体设计,而是试图把这次习作融在一个“大过程”中。
口语交际内容:美丽的民间传说

习作的要求:
   知识与能力:
    1、使学生知道民间传说中要介绍清楚:主人公是谁?发生了一件什么事儿?
    2、激励学生大胆想象,从而编写出有趣的、感人的民间传说。
      能把传说中最有趣、最感人的地方语句写通顺、流畅、写具体。
    3、能相互修改和自己修改民间传说。
   情感态度与价值观:
    1、使学生喜欢读、讲民间传说。
    2、使学生喜欢写民间传说。
    3、愿意把自己编写的民间传说讲给别人听。  

教学环节:
  (一)学前热身:
   (1)让学生感受到民间传说距离我们并不遥远。
      爸爸妈妈就曾经给他们讲过许多个了,自己也曾经读过一些很

有意思的小故事,现在我们在课堂上一起来读,通过对课文的认真学习,以后我们还能自己写写民间传说。

(2)民间传说中应该有哪些内容?
     ★故事中的人物有谁?
     ★故事发生在什么时候,什么地方,怎么发生的,怎么发展的,

结果怎么样?(实际上就是故事的内容)
      ★故事中告诉大家一个什么道理。(这一条在教学中有所渗透,

不是对学生习作的要求)
    [设计这个环节的目的就是让学生在学习课文的过程中就初步感知一下民间传说的基本构成要素。]
   (3)在阅读教学后需引导学生开展语文实践活动:鼓励学生多听、多

读几篇民间传说,进一步去感受民间传说的有趣。
操作时机:学习完《重阳节的传说》《牛郎织女》之后。

操作方法:
   (1)教师推荐内容,或者鼓励学生自己搜集。在读、听故事前,

需要布置一个思考题:这个故事中有谁?发生了什么事情?
   (2)设一个交流的机会。(口语交际课)
   (3)评价总结,为写作打基础。哪位同学故事讲得好?为什么能

讲好?(时间、地点、人物交待得清楚;有有趣、感人的情节。)
(二)课上指导
    回忆口语交际课的内容,明确写作要求:
    注意把时间、地点、人物交待清楚。
    要把传说中最有趣、最感人的地方写具体。
    写完后,同学之间交换阅读,互相修改。
    在这里,提醒老师们注意三点:
    ⑴、让学生在写作前,一定要想好:故事中的人物有谁?故事发生在什么时候,什么地方,怎么发生的,怎么发展的,结果怎么样?激励他们大胆地想,充分地想。
    ⑵、告诉学生故事中的动物或物件都可以当作人来写,让这些动物或物件能说,会动,就像牛郎织女中的老牛一样。
    ⑶、提醒学生:别人介绍的民间故事可能很长,选择主要情节写下来;主人公不要太多,两三个就行了。(否则,人物太多,情节就容易复杂,学生就写不清楚。)
(三)课上评改
   实施步骤:
   1.组内交流:互听、互评,看谁写得最有趣、最感人。
     听评要求:
     是否听清楚主人公是谁?他们之间发生了什么事情?
     这篇小故事有趣吗?感人吗?你最欣赏编写的哪部分内容?
     有没有介绍不清楚的内容?帮助读文同学改一改。
     有没有说得不通顺的地方?帮忙改一改。
   2.小组内推荐一名同学在全班交流。
   3.根据同学建议,修改自己的童话故事。
    [这一环节的设计,可以进一步激发学生对写传说故事喜爱的情感,也能进一步让学生感受到创编传说故事的快乐。与此同时,在学生互相交流的过程中,取长补短。听的同学能够有目的的听,并且在听过之后帮助同学修改故事;读故事的同学则能够将他人提出的建议认真听取并努力改好自己的小故事。而这些也恰恰是学生在学习过程中应必备的好品质。]
  (四)成果展示
   1.展板:把美丽的民间传说故事粘贴出来;
     让学生给自己的故事配图展出。
   2.表演:小组形式表演自创的一个传说故事。
   3.装订民间传说故事集:以小组形式进行,在全班交流,传阅。
    最好也让家长们看一看孩子们的杰作,这样对于激发学生写作欲望和建立学生写作信心都会有很好的帮助。
  例文:

端午节的传说

 农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

  战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。

从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

中秋节的传说

相传,远古的时候,天上出现了十个太阳,烤得大地冒烟,海水枯竭,老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,远足神力,拉开神弓,一口气下了九个多余的太阳,解救百姓于水火这中。不久,后羿娶了个美丽的妻子,叫嫦娥。
    一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死药,据说服下此药,能即刻升天成仙,然而,后羿舍不得扔下妻子,只好将不死药交给嫦娥珍藏。
    不料,此事被后羿的门客蓬蒙看见,蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药,嫦娥知道不是蓬蒙的对手,危急之时当机立断,取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后,身体立刻飞离地面,向天上飞去,由于嫦娥牵挂丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
    后羿回来后,侍女们哭诉了一切。悲痛欲绝的后异,仰望夜空呼唤爱妻的名字,这时,她惊奇地发现,今天晚上的月亮特别圆,特别皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿忙命人摆上香案,放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的肖息后,纷纷在月下摆上香案,向善良的嫦九祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。


过年的传说

相传:中国古时侯有一种叫"年"的怪兽,头长尖角,凶猛异常,"年"兽长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避"年"的伤害.
    今年的除夕,乡亲们都忙着收拾东西逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚,他定能将"年"兽驱走.众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避的好,老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了.
    半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内独火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。
     突然传来白发老人然响的爆竹声,"年"兽混身颤栗,再也不敢向前凑了,原来"年"兽最怕红色,火光和炸响.这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,"年"兽大惊失色,仓惶而逃.
    第二天,当人们从深山会到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐"年"兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐"年"兽的三件法宝.从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁.这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日"过年".