“民风民俗”写作辅导与学生作文例文
【民风民俗优秀作文】
文一：又 到 元 宵
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨……”吟诵着辛弃疾的这首《青玉案 元夕》，不知不觉元宵节又到了。
听妈妈说，她小时候的元宵节最少不了的就是花灯。她有一个哑伯，扎出的花灯整个村子里无人能比。手指灵动地上下翻飞，细细的篾丝就弯成了圈，绕上了线，变成了“兔子”滚圆的身体，胖胖的耳朵。用不了几分钟，一个篾丝搭成的“兔儿灯”就初步成形。接着，便是给它糊上各色的纸，每一只“兔子”都五彩缤纷，与众不同。最后还不忘点缀一番：画一双红红的眼睛，贴一张小巧的三瓣嘴，围一身剪成须状的皮毛，安两对木制的轮子。不一会儿，一个活灵活现的“兔儿灯”就诞生了，让妈妈爱不释手。一到元宵节晚上，妈妈和她的伙伴们便拉着“兔儿灯”在村路上行走。无数的“兔儿灯”像点点繁星，蜡烛绽放着亮丽的光，映照在孩子们的脸上，化成了欢乐和幸福荡漾在心间。
在爸爸的记忆中，最难忘的就是元宵节的夜晚“照田宅”。吃过晚饭，几个孩子在大人的带领下，扛着早已扎好的稻草把，来到自家田里，点燃火把。孩子们在田间飞奔着，欢笑着，火把像一条条火龙，吐着火舌，照亮了田间的每一个角落，田里火光环绕，夜空因为有了那一簇簇耀眼的花苗富有生机。这燃烧的火把不仅寓意着害虫被驱走，也给孩子们带来了欢乐。虽然夜已深，可大家却久久不愿离去。那点点火光在田间闪耀着，闪耀着……
而在我的记忆中，元宵节又留下了多少影子呢？还记得三年级的时候，学校里举行了“欢欢喜喜闹元宵”活动。教室里，我们搓着汤圆，虽然手上、身上全是白花花的米粉，但心里却乐开了花。操场上挂起了许许多多的彩灯，它们在风中摇摆着，洋溢着喜庆的气氛。同学们在琳琅满目的彩灯之间穿梭，一个个笑语盈盈地欣赏着。在彩灯之间挂着一条条灯谜，同学们有的仔细地思考着，有的几个围在一起热烈地讨论着，还有的猜中了就兴高采烈地去兑奖。整个操场成了一片欢乐的海洋，我也快乐地在人群中穿梭着，在彩灯间流连着。这个充满欢声笑语的元宵节给我的童年生活画上了绚丽的一笔。
岁月的脚步匆匆，它把元宵节又带到了我们身边，可那些曾经的欢乐却在悄悄流逝。我多想像爸爸妈妈小时候那样拉一回“兔儿灯”，照一次“田宅”，再欢欢喜喜地闹一下元宵，找回难忘的记忆。
文二：小镇过大年
新年的脚步近了。射阳湖，这平日里寂静的小镇渐渐地热闹起来！漂泊打工的壮小伙回来了，外出求学的大学生回来了。我们也回到了这久别的故乡过年。
这个千年古镇到处洋溢着过年的欢乐气氛。香酥流油的腊肠挂起来啦，红红火火的对联贴起来啦！孩子们试新衣，放鞭炮，炮仗声此起彼伏；大人们蒸年糕，做馒头，忙得不亦乐乎！
除夕，二妈就拿着擀面杖忙开了。二妈是东北人，包饺子是她的拿手好戏。不一会儿，一个个金元宝似的饺子就包好了。我在一旁看着，心里痒痒的，学着二妈的样子包了起来。“哎，去照照镜子！”妈妈笑着，在我的鼻子上刮了一下，“你都快成小丑了！”我一看，可不是吗？我的鼻子变白了，脸上也粘了白粉，我的双手都白了，我滑稽的样子逗得大家哈哈大笑。虽然我的饺子没有二妈包的好看，但是，告诉你一个秘密，我在一个饺子里放了一个硬币，谁吃了就会万事如意。
热腾腾饺子端了上来，一家人你一个我一个的吃了起来。“我吃到了。”原来我的那只特殊的饺子被奶奶吃到了。她笑得合不拢嘴：“这是孙子包的，祝我们全家万事如意呢！”“干杯！”亲人们互相祝福着，家里到处都是欢声笑语。
“快来舞龙！”大年初一，二伯伯一早就把我叫起。只见早晨的清雾中，两条长龙若隐若现，仿佛把我带到了仙境。雾渐渐散了，锣鼓越来越响，“锵锵起锵起，锵锵起锵起”原来是镇上的舞龙队来给人们拜年了。绿色的长龙在锣鼓点中忽上忽下忽右。长龙一会儿仿佛要冲到九霄云外，一会儿仿佛要潜入一望无边的大海。舞龙的叔叔虽然满头大汗，但脸上洋溢着欢乐的笑容。看龙的人们连连称赞：好!好!好！一位时尚少年，踏着滑板车在龙的下面钻来钻去，给舞龙这一传统节目，增添了不少现代气息。这时，锣鼓点停了下来，两条长龙盘成了一个“８”字型。领头的喊：“万事如意！恭喜发财！”舞龙的叔叔大声和着“好！”“虎年大吉！”“好！”美好的祝愿在清晨的小镇上传得很远很远。
舞龙队刚表演完，穿着大红长袍的财神爷就粉墨登场了。只见他头戴着华美的帽子，一手托着一个金色的宝塔，一手伸出在屋外东抓一把，西抓一把，然后又走进屋子，把抓着的拳头开。哦，这大概就是财源广进吧！这时人群里有人喊：“滚一滚，滚一滚！”财神爷立刻在地上滚了起来。“财源滚滚！，财源滚滚！”欢乐的人群沸腾了！
夜晚，五彩缤纷的烟花尽情绽放，远处，一盏盏孔明灯冉冉升起，带着人们对新年的美好祝福飞向远方……
文三：家乡端午话风俗
西峡县西坪一中王鸿阳 指导教师 雷波
我的家乡西坪镇，在豫西边陲，是沟通豫陕的交通要道。这里山清水秀，人杰地灵。迁客骚人，贩夫走卒，南来北往，留下了大江南北丰富的文化风俗，并形成了家乡独特的风俗。
门头艾、雄黄酒
“清明插柳，端午插艾”，每年端午节的这一天，全家人都会早早的起来，爸爸和爷爷会在太阳出来之前从外面的山上割回很多的艾。在家的人也会忙着打扫庭院。刚割回来的艾带着晨露，湿湿的，和着淡的淡青草气息，一缕清新的草药香味,特别沁人心肺，令人神清气爽。这是一种特别的香味，还可以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。艾条插于门眉之上，放在门框两旁，还有悬于堂中的。整个院子里都弥散着艾的气息。在插艾的时候，大人们每年都会重复着同样的故事：燕王扫北，遇艾门而不入，确保贫苦百姓不受战祸，家家平安。插艾的风俗由此而盛，历经而不衰。艾也因此成了给家庭带来和睦，健康，幸福的吉祥物。
忙了半天了，到了中午男人们在饭桌上还有一件总也做不烦的事，那就是聚起来喝雄黄酒。说是喝雄黄酒，其实酒里已经没有雄黄了。听爷爷说他们年轻时是一定要喝加了雄黄的酒，那是祖上的规矩。家中的男人无论大小，会不会饮酒都是要喝一点，现在人们还是会在酒中加入雄黄，但那不是喝的。因为现代医学发现，遵古法炮制的雄黄酒才能喝。如果不懂古法对人体是有害的。大人们尽了酒兴，喝完之后，会在酒中加入雄黄，配成雄黄酒。他们喜欢把雄黄酒洒在屋子外，涂在小孩耳、鼻、额头和面颊上，以避除毒虫、蚊蝇叮咬，驱散瘟疫毒气。祈保孩子一年的健康与平安。
菱角 香囊 五色线
端午节更是老太太们展示手艺广播爱心的时候。要给小孩们子，缠菱角，缝香囊，捻五色线。
就说那菱角吧，那是小孩子怎么玩也玩不够的精美玩具。看上去颜色鲜艳，花花绿绿的，闻一闻有淡淡的药香，小孩子们爱不释手也就再说难免了。首先用硬纸折成菱形，可大可小，里面裹上香草等药物，再用五彩的线紧紧的缠起来，各种颜色相互搭配，整齐而不单调，形成美观大方的线条图案。这是尽显个性特色和智慧的图案，每个人的都不尽想同，而且每个小菱角也可能不尽相同。大的、小的，单个的、组合的。然后用五颜六色的线做成线穗，缀在下面，其中一根穿到上面来，可以用手提着，也可以挂起来。象一盏灯一样，还不时溢出一阵的淡淡的草药香味。做的小的成串挂在中间的角上，那可真成了一件玲珑精巧的工艺品。有不少巧手还专门做好了拿到集市上去卖。很抢手的！简单的造型，朴素的风格，却完美的体现了乡村古朴的民间艺术。
还有香囊，也是孩子们的爱物。人们搜集了各色各样的花布，新的、旧的，零零碎碎的，颜色越多越好。用针密地缝起来，各色花布配以各种形状，再组成不同的图案，花样之多真叫人目不暇接。最常见的有心形的，也有新月形的、古钱币形状的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么，花样就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了适当的长度，一节一节的穿起来，穿成好几串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子，这些花布多是窄窄的，颜色都很鲜。更有人用各色的细绸做穗。小孩子们把这些挂在脖子上，或是系在扣子上，恰如一挂小小的香帘。这是孩子们骄傲的资本，小孩子们如果聚在一起，都会拿出自己的香囊，比比谁的更美，谁的更香。所以有的很早就开始为缝制香囊做准备了，用什么布，用这么线，做成什么形状，煞费了一番脑筋。缝香囊的时候，老人们是那样的认真，神情是那样的专注，把古老的传说，把慈祥的爱意，美好的愿望，善良的期待，把淳朴的心愿一并缝入，让这小小的香囊成为一件吉祥物，盼着晚辈们都能健康成长，成为社会的栋梁。
再说说五色线。用红、黄、蓝、白、黑或是其它五种颜色的线捻成一股，这就要看老太太们的手上功夫了。手指不断的轻轻的捻动着，五根线便在手中变魔术一样合拢成五色均匀的一股了。这活看起来简单，做起来不易。如是没有一定的功夫，捻起来可就没有那么便当了，不是捻不成股，就是捻出来不均匀。或是太松，易散，或是太紧显得不够流畅。捻成的五色线如一条有着美丽花纹的五彩龙，系在孩子们的手腕和脚脖子上，用来避邪。以求儿童能够健康成长，不被病魔所缠。农历五月已经是夏天了，五色线便要戴到天阴下雨时，等到雷声响过，就取下来扔在水沟里。老人们说，那五色线会在雷雨之中变成龙。可怜天下父母心，五色线当然不会变成龙，但父母望子成龙，望女成凤的期望是永远不会变的。
门头艾、雄黄酒、菱角、香囊、五色线。这些伴我一天天长大的朴素的乡间民俗，充满着和谐、温馨、关爱，和期望，如同人们对新一辈的那淳朴的心愿，一辈又一辈流传着。