【语序排列】专项练习
关键词：语序排列 专项练习
语序排列
1、①不少的人对工作不负责任，拈轻怕午，把重担子推给人家，自己挑轻的。
②对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。
③白求恩同志毫不利已专门对人民的极端的热忱。
④一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。
⑤每个共产党员都要学习他。
⑥出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。
⑦这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。
A、①⑥④②⑦③⑤ B、③⑤①④⑥②⑦
C、①④②⑥⑦③⑤ D、③⑤①⑦④⑥②
2、①现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。
②可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。
③对于他的死，我是很悲痛的。
④我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
⑤我和白求恩同志只见过一面。
⑥从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。
⑦后来他给我来过许多信。
A、④⑤⑦②③①⑥ B、①④⑤⑦②③⑥
C、⑤⑦②③①④⑥ D、⑤③⑦②①④⑥
3、①作为肉身的人，并无高低贵贱之分。
②他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都可能置人于死地；可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一个能思想的灵魂。
③我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他的灵魂生活。
④法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一枝有思想的芦苇。”
⑤唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高尚和卑鄙。
A、①④②⑤③ B、①⑤④②③ C、④②③①⑤ D、④②①⑤③
4、①在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。
②更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”
③他们爱思想胜于爱一切，包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。
④这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍受。
⑤得到的回答是：“不要挡住我的阳光！”
A、②①⑤③④ B、②⑤①④③ C、④②⑤①③ D、③④②⑤①
5、①由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。
②据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄的增长就空易变得越来越实际。
③其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了了个在世界上忙碌不止的躯体。
④对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。
A、①②③④ B、②①③④ C、②④①③ D、①④③②
6、①那里实在是一个使用眼眼的地方。
②当然不是人人都有这种的机会。
③我不知道本文读者中究竟有多少人曾仔细观察过在那个激动人心的博物馆里展出的那些栩栩如生的展品的全貌。
④他们有视力的人可以在那里，度过无数个大有所获的日子，而我，在想象中能看东西的短短的三天里，对此只能作匆匆的一瞥便得离去。
⑤不过我敢断言，许多人有这种机会却没有很好的利用。
A、③①④②⑤ B、③①②⑤④ C、③②①④⑤ D、③②⑤①④
7、①我想象得出那富于节奏感的资势，肯定是世间最赏心悦目的奇景。
②尽管我知道节奏欢快的奥妙，因为我以常从地板的颤动中辨别音乐的折节，然而我也只能朦胧地想象巴甫洛娃的魅力。
③如果静止的美已是那么可爱的话，那么看到运动中的美肯定更令人振奋和激动。
④除了用手触摸的有限范围内，我无法享受有节奏感的动作的美。
⑤从用手指循着大理石雕像线条的钥匙摸里我推测出这一点。
A、④②①⑤③ B、②④①⑤③ C、④①⑤②③ D、②①⑤③④
一、选词填空
1、我 （A 迈 B 跨）进书店门，暗喜没人注意。我踮起脚尖，使矮小的身体 （A挨 B擦）蹲过别的顾客和书柜的夹缝，从大人的腋下 （A穿 B钻）过去，哟，把短发弄乱了，没关系，我到底 （A挤 B钻）到里边来了。
2、狡诈者 （A鄙视 B轻鄙）学问，愚鲁者 （A羡慕 B爱慕）学问，聪明者则 （A运用 B聪明）学问。
3、读史使人 （A明智 B聪明），读诗使人 （A智慧 B聪慧），演算使人 （A精密 B周密），哲理使人 （A高深 B深刻）道德使人 （A崇高 B高尚），逻辑修辞使人 （A善辩 B诡辩）。
4、书籍可以使我们增长知识，陶冶情操，是我们不可分离的良师益友。困惑时它给你 （A启发 B启迪），悲哀时它给你 （A安慰 B慰籍），得意时它给你 （A清醒 B提醒），低落时它给你 （A力量 B能量）。
5、他们讲究亭台轩榭的 （A布置 B布局），讲究假山池沼的 （A配合 B搭配），讲究花草树木的 （A层次 B顺序）。
二、语段排序
（一）①我希望到顾客正多着的书店，就是因为那样可以把矮小的我挤进去，而不致被人注意。
②因此我要把自己隐藏起来，真是像个小偷似的。
③偶然进来看书的人虽然很多，但是像我，这样常常光顾而从不买一本的，实在没有。
④有时我贴在一个大人的身边，仿佛我是与他同来的小妹妹或者女儿。
（二）①有些只需浅尝，有些可以吞咽。
②书籍好比食品
③所以，有的书只要读其中一部分，有的书只需知其梗概，而对于少数好书，则要通读。细读，反复地读。
④只有少数需要他细咀嚼，慢慢品味。
（三）①正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来改善一样。
②同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。
③不善于推理的人，可以研习法律案例，如此等等。
④这种种头脑上的缺陷，都可以通地读书来疗治。
⑤缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。
⑥不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过读书来改善。
⑦例如打球有利于腰脊，射箭可扩胸利肺，散步有助消化，骑术使人反应敏捷，等等。
（四）①书籍可以使我们增长知识，陶冶情操，是我们不可分离的良师益友。
②书籍中描绘了多姿多彩的自然景观与波澜壮阔的历史画面，弥补了时间和空间的局限。
③书籍是和人类文明与社会历史一起成长起来的。
④书籍记录了人类的历史和人类对于自然界的新发现，记载了古今所积累的知识和经验。
（五）①专业知识一旦和道德知识脱节，离开了道德的指引，那么专业知识就会变成一种专为个人谋求利益的工具，甚至会变成危害社会的手段。
②知识与道德有着相互影响、相辅相成的密切关系。
③工匠手中为民造福的劳动工具，在愚昧无知、失去理智的人手中也会变成凶器；科学家……；电脑专家……。
④一个知识丰富的人，视野必然宽广，心胸必然开阔，品德亦应高尚。
⑤人生好比一条船，知识才能是船上的设备，而瘪德修养则是船上的指南针，有了设备而无指南针，晕条生使之船就会偏离方向。
⑥所以我们要把道德修养和专业知识紧密联系起来，做一个品学兼优的人。
⑦一些人的不良行为，是由于缺乏道德修养，不明白人生的意义与做人的道理，以致误用了知识而产生的。
（六）①人们常说“开卷有益”，这是就一般情况而言，其实开卷未必有益，关键是开什么卷。
②善择，就是读书要善于选择。
③每个人都要根据自己的需要去选择书目，用分析的观点吸收书中的精华，摒弃书中的糟粕。
④笛卡尔、菲尔丁和别林斯基三位位名家对此均有卓见。
⑤笛卡尔认为读好书似“与高尚的前人谈话。”菲尔丁则说……而别林斯基讲得更深刻……
⑥因此，在浩瀚的书海中，我们要学会择善而从，做到“博学之，审问之，慎思之，明辩之笃行之”，选择最有价值最适合自己需要的书籍来读。
⑦的确如此，好书如“圣水”坏书似“魔鬼”。
⑧“圣水”可以净化人们的心灵，使读者思想境界开华；“魔鬼”会使人产生邪念，使诱使读者沿坡下滑，甚至全堕入阴暗的深渊。
（七）①艺术家追求的普启遍真理性也是外在的，植根于整个人类，没有明间和空间的界限。
②它的真理性植根干科学以外的外部世界，科学家和整个人类只是这个外部世界的一个组成部分。
③尽管科学的普遍性和艺术的普遍性并不完全相同，但它们之间有着很强的关联。
④科学家追求的普遍性同人类对自然现象的抽象和总结，它适用所有的自然现象。
（八）①对艺术的美学鉴赏和对科学观念的理解都需要智慧，随后的感受开华与情感又是分不开的。②因此，科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的。
③所以，科学和艺术是不可分的，两者都在寻求真理的普遍性。
④没有情感的因素和它们促进，我们的智慧能够开创新的道路吗？而没有智慧的情感能够达到完善的意境吗？
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