《阿Q正传》教案、说课、实录、反思
《阿Q正传》教学设计
江苏省高淳高级中学 田春艳
课题： 高中语文第五册《阿Q正传》
教学目的：1、把握故事情节,欣赏人物形象.
2、了解阿Q的性格特点，典型意义, 体会主题思想。
教学重点、难点：喜剧外衣下的悲剧人物及社会内涵。
教学设想：1加强预习指导，要求通读课文，从课文表面的“笑”入手，以“幽 默”作为教学难点的突破口，渐渐深入文章“悲”的内核。
2、使用多媒体辅助教学。
课时安排：一课时 (整篇课文的教学安排三课时)
教学过程：
一、导入 ：（幻灯展示：）读《阿Q正传》：笑，只是看懂了文字；
悲，才是悟出了内涵。
二、关于“笑” ：
围绕着“阿Q”这一中心人物，作者写了很多很幽默的情节。你觉得文章中哪些地方可笑、幽默？
1、“先前比你阔多了!我的儿子会阔得多了!”
2、“我总算被儿子打了,现在的世界真不象样”
3、“打虫豸,好不好?我是虫豸,还不放么?”“自己是第一个自轻自贱的人)
4、赌博被抢，自打嘴巴假想打的是另一个而转败为胜。
5、被王胡撞头和假洋鬼子打，于是和小Ｄ龙虎斗，调戏小尼姑。)
6、向吴妈求爱被打，过一会儿，听见吴妈哭，居然想打听原因。
7、孙子才画得很圆的圆圈呢。于是他睡着了。
等等
三：关于“悲”
（一）、精神胜利法
的确，我们初读以上文字的时候，我们觉得是很可笑的，作者所用的词也是阿Q“得意”、“胜利”等等,那么阿Ｑ所获的是真正的胜利吗？
1、 阿Q的身份地位怎样？
2、 阿Q所获得的胜利的实质是？
（自欺欺人、自轻自贱、自我摧残、健忘麻木、畏强凌弱）
如：阿Q调戏小尼姑的“得意”实质是畏强凌弱。
（幻灯展示：勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼，这些孱头们。---鲁迅）
幻灯展示：
实际受辱失败 虚妄的自傲、胜利
凄惨失败 得意 自欺欺人、自轻自贱 胜利 自我摧残、健忘麻木
畏强凌弱
小结：从阿Q所谓的得意、胜利中我们品出了一点悲哀的成分。
（二）、阿Q革命
阿Q有很好的革命基础，有革命的自发要求，但他却因此送了命，作者有何用意？（播放电影片断：阿Q革命）
思考：
1、在阿Q的心目中，革命党是什么样子？阿Q革命的目的是什么？革命的对象是哪些人？
2、阿Q付诸实行的“革命行动”是什么？
3、阿Q革命失败后，他有什么打算？
4、未庄革命前后有哪些变化？说明了什么？
未庄革命前后的变化，
人心摇动、谣言旺盛 日见其安静
赵太爷等低声下气 戴银桃子拆辫子
长辫子 剪辫子、盘辫子
知县（政治） 还是知县
把总（军事） 还是把总（改了名）
小结：革命不仅没有从根本上动摇封建统治，反而让反革命窃取了革命的领导权，反过来镇压革命。革命严重脱离群众，带有妥协性和不彻底性。革命让主动投身革命的阿Q糊里糊涂送了命，“过了二十年又是一个……”的喊声让我们品出的不再是笑，而是痛苦、悲哀。
（三）看客
看客是鲁迅作品中极力刻画的形象，请同学们快速阅读文章，找出文中描写看客的语段。
如：P54 酒店里的人也九分得意地笑。（为何是九分得意？）
P59 大约是解劝的，不知道是解劝，是颂扬，还是煽动。（大约？）
P74-P75 张着嘴的看客 饿狼 （学生朗读）
1、 幻灯展示：
㈠“这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去；……有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角的泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。”
㈡、但自从和柳妈谈了天，似乎又传扬开去，许多人都发生了新兴趣，又来逗她说话了。
“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟依了？”一个说。
“哎，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。
她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她。
------《祝福》
祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。” ------丁玲
㈢、一阵脚步声响，一眨眼，已经拥过了一大簇人。那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前赶；将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。
老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着
㈣、“阿义可怜——疯话，简直是发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。
“发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟似的说。
店里的坐客，便又现出活气，谈笑起来。
------《药》“
“夏瑜的悲剧不在于他的牺牲，而在于人们怎样看待他的牺牲。”
要除去人生毫无意义的苦痛，要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷与强暴。 -----鲁迅
2、小结：有许多合格的、甚至优秀的看客的民族是多么可悲的民族。
四、关于主题
思考：鲁迅为什么要创作《阿Q正传》？
1、 “画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”，意在“揭出病苦，引起疗救的注意”。
2、 总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。
（国民麻木、落后、愚昧、保守。要改变精神，必须要有触及灵魂的革命，民族才有希望，国家才有希望。民族的杰作，决不是看几遍所能消化理解的，作者在文中，为疗救病态的社会，病态的国民，发出了痛苦的呐喊（笑中带泪的艺术特色）。
•小说的艺术特色
喜剧的外衣，悲剧的内核
鲁迅一再对改编者说：“我之作此篇，实不以滑稽或哀怜为目的。”
鲁迅在逝世前不久又说：“《阿Q正传》的本意，我留心各种评论，觉得能了解者不多，搬上银幕以后，大约也未免隔膜，供人一笑，颇亦无聊。”
五、课外阅读：第五册读本
1、《示众》（P56）
2、“名家论阿Q”（P60-P76）
3、“不死的阿Q”（P81-P88）