《石钟山记》教案、实录、说课、反思
《石钟山记》教案
课文说明：
此文作于神宗元丰七年（1084年6月），是苏轼由黄州贬所调往汝州途经江西时所作，当时，苏轼已经47岁，仕途之路几经波折。文中寥寥数语对环境描绘得诡谲阴森，正与《后赤壁赋》与神人相遇幻境的神秘空旷相谐，正是这些不经意的点滴记录却让我们感受到他心灵的颤动和气息。
这篇特别的游记让我们感受到了一种执著的赤子情怀，而这只属于精神无比丰厚的人。
作者简介：
苏轼：字子瞻，号东坡，四川眉山人 ，北宋著名思想家和文学家。“三苏”：苏洵（父）、苏轼、苏辙（子名与车有关）。“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元、欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”，一贬再贬。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。
《石钟山记》教案
一、导入：
俗话说：“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。（板书课题）
二、简介作者
三、先请一位同学朗读全文，检查预习情况，扫除生字词障碍以及停顿。
四、课文分为三段，逐段研习。
（一）老师边读边理解字词，句式。（通译）
以为：认为
临：接
微风鼓浪：鼓，激荡
常：一直，时间副词
钟磬：（磬，qìng，古乐器名，曲尺状平面体，上有空，系在架上巧计发声。用玉或石头制成。偏义复词：偏在“钟”）
访：探寻
双石：两块石壁
腾：传扬
徐：慢慢
歇：消失
1、指导朗读第一段
我觉得得重视诵读，这一段整散结合读起来很有韵致。（我喜欢把散文也按读诗的语调来读，有点唱的意味）
“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。”“扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，馀韵徐歇”每句最后的字，四声基本都全了，读起来很有顿挫感，“胡”还是轻声。
还须注意，作者质疑的反问句也要读出反问语气！
2、质疑
（1）石钟山的地理位置（背答）
a原话：《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山焉。”
（2）文章一开始讲“《水经》云：“‘彭蠡之口有石钟山’”。为什么作者不直接讲出来位置，而要引用《水经》中的话?是不是多余的。
（自圆其说即可）
（3）对石钟山命名的缘由有哪两种解释？提出这两种解释的人各持什么依据？人们对此持何种态度？作者对这两种解释提出质疑的理由是什么？
a依据事实
b人们的态度
c质疑理由
郦说
a下临深潭， 微风鼓浪， 水石相搏， 声如洪钟。
b人常疑之
c今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎？
李说
a得双石于潭上， 扣而聆之， 南声函胡， 北音清越
b余尤疑之
c石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
（4）齐背第一段。
（二）研度读第二段
<一>1、老师边读边理解字词，句式。（通译）
舟：名作状
适：去（“之”、“诣”，也有到……去的意思）
因：因此
元封：年号，六月丁丑，阴历六月初九日，古人用干支纪日
固：通“姑”，姑且
莫：“暮”的本字
独：副，仅 搏：击
且……且……：也……也……
有大石当中流：（当，dāng）有块大石头在水流中间。
察：细看
浅深：同义复词，偏在深
涵澹：形容水波荡漾
澎湃：形容波浪冲刷
与风水相吞吐：相，指示性副词，代风水。
汝识之乎：（识zhì，这里结合上下文的意思，应释为“知道”。）
因笑谓：因，副，于是
古之人不余欺也：就是古之人不欺余，在否定句中，人称代词作宾语前置。条件：一是否定句或疑问句，二是代词作宾语。
2、指导诵读：
“余固笑而不答”想想该用怎样的语气读（作者为什么笑？笑寺僧和小童，也笑李渤）；那段景物描写也要读出作者恐怖惊惧的心理，有如临其境感。作者“因笑谓迈曰……”想想该怎样读出感情？（愉快自得的笑，反映出探得山名由来的兴奋和自豪）
<二>探疑
1、作者何年何月何由和谁一起探寻石钟山的？
用原文的话回答：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓“石钟”者。（板书背诵要点）
2、在真正去之前，庙里小童沿用李渤之法做了演示（为什么要插这一笔？答曰：以讹传讹，可叹李渤谬论流毒之广。）
文中哪几句话：寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。
3、因为作者固笑而不信，所以亲自考察。考察中作者见到了什么，听到了什么？（用原文回答）
看到：大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；
听到：又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。”
大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝（这是水上的声音）
（噌吰如钟鼓不绝：鼓，《说文解字》中“鼓”除了名词义项即所敲之鼓外，还有动词的义项即以手击鼓之意，引申为“敲击”。而“噌吰”课本中的解释是形容钟声宏亮，所以“如钟鼓不绝”中的鼓应为动词，译为像敲击钟的声音响个不停。）
作者的心情怎样：余方心动欲还
（动：惊。害怕、恐惧，精神紧张，周围的环境诡谲阴森，令人毛骨悚然。然而作者能不顾艰险到这样的地方，足见他的勇气和胆量。现在不是流行探险这一运动吗？攀登珠穆朗玛，穿越荒滩戈壁，探险原始森林，不仅为了科学研究，更为了挑战自身。）
好，大家来读这一段，读出作者的感受来。
4、作者没有离开这种恐怖的环境，他怎么做了，发现声音从哪里来的？
“徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也”（背答）
5、“舟回至两山间”，作者又发现了什么？
将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。（背答）
这是另一种声音“窾坎镗鞳之声”，形成原因：“空中而多窍，与风水相吞吐”，所以石钟山得名的真正原因就是这种“窾坎镗鞳之声”和“向之噌吰者”相应，如乐作焉。
作者把它比作什么？
“噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。”
可作者为什么要用“无射”“歌钟”做喻呢？
（1）为了说明山有钟声，因为“无射”“歌钟”都是钟名。
（2）“无射”本来是古代很好听的乐曲的名字，那么以无射命名的大钟演奏的音乐必定也十分悦耳了，这里作者也意在表明石钟山发出的水声悦耳，不仅有深沉的旋律还有宏大的气势。
（3）衬出作者经过一番探究得到原因的喜悦和兴奋，真的那么好听吗？心理作用。
“古之人不余欺也”这是对郦道元的侧面肯定。古之人，暗指郦道元。
这一段写夜间实地考察，发现了钟声和山形水势的关系，找出了石钟山命名的真正原因。
<三>背诵指导：
路经石钟山——小童证明以声得名——山中恐怖景象——石穴罅中的噌吰之声——声音来源——大石中的窾坎镗鞳之声——语迈作结
（三）研读第三段
<一>老师边读边理解字词，句式。（通译）
臆断：（臆，yì）仅凭主观推测来断定
事不目见：事，名词状语
殆与余同：殆，副词，差不多
终不肯：副，始终
此世所以不传也：所以，……的原因
陋者：不会思考的人
乃：竟
实：真实的原因
是以：因此
<二>解疑
1、在考察的基础上作者得出怎样的结论？
事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？作者用反问句发表肯定的论断
（1）第一句用反问句有什么好处？
语气强烈，突出全文的主旨
2、那么长期以来关于石钟山命名的由来疑团得不到解决，作者认为原因是什么？
第一言之不详，人常疑之 （郦道元）
第二“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”（士大夫为什么不肯以小舟夜泊绝壁之下？）
第三“而渔工水师，虽知而不能言”
第四“而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。”斧斤考击，以讹传讹（李渤、小童）
3、哪句话表明了作者的写作意图？
盖叹郦元之简，而笑李渤之陋
作者为什么“叹郦元”而“笑李渤”？
引申：你认为作者笑郦元李渤可取吗？
苏轼只说对了一部分原因。
A命名与声音有关。山的命名与“钟”字有关，“钟”在古代就是乐器，代表例子有编钟。那么，此山的名字当是取山之发音如乐器之美妙。苏轼的实地考察印证了这一点。
B与它的山形有关。有一种观点认为枯水季节山下有洞，可以容纳数百人，深不可尽，都是事实，山如覆钟，所以，这也是得名的原因。
（不过，苏东坡毕竟不是学地质的，他来到石钟山只不过是路过，他一个外行人能做到如此执著已经不错了，我们要学习这种品格和精神，不能太苛求。）
（四）齐背全文。（搞各种形式的背诵活动）
（五）讨论：《石钟山记》给我们什么启示。
参考：没有一成不变的真理，“尽信书不如无书”，要敢于质疑，并且去小心地求证，还要尊重事实。大家能不能举出一些科学家大胆质疑的例子?哥白尼勇敢地提出“日心说”。还有布鲁诺捍卫哥白尼的学说。伽利略提出空气阻力学说。毛泽东不迷信陈独秀，在革命关键时刻坚持真理。邓小平反对“两个凡是”，提出改革开放。无论是科学家还是革命家，他们这种敢于质疑的思想都是一种科学思想，因为科学家提出一个观点远远要比证明一个观点更难，所以，质疑是一种很可贵的科学精神，我们在学习中要培养这种精神。