高考材料作文类型：漫画作文指导

4、阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
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5、根据下面的图画材料，选择一个角度构思作文。要求：自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题，不少于800字。（本次作文）

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                      愚公新难
一、解析：一个大圆，规范，稳定，面积大；一个多角圆，新颖，多变，面积小。由此可以提炼出不同的观点：
　　(1)人生既要稳定，又应多变。
　　(2)圆有不同的形状，人生也是如此，具有不同的人生轨迹。
　　(3)“和而不同”。不管怎么说，两者的圆心是一样的，可能方式方法不同，但都有相同的心地，都是为了圆满；所以，不管呈现的形式如何，其核心是一致的。“和而不同”是古人的说法，意思是为了“和”，可以有不同的主张、不同的看法、不同的选择方式。“一国两制”的构想，就是如此。那么可以联想到香港、澳门、台湾，在“一个国家两种制度”前提下的回归、繁荣与努力。
　　(4)新颖，多变很好，很新潮，但它不如稳定、规范更实际。犹如现代社会中的某些现象，存在着追新潮而忽视本质的现象。
　　(5)人们往往看中的是新，但本质的面积大的，往往还是更原始的那一种，所以回归本源也是一条出路。
　　(6)但愿两者结合起来，既要稳定，又要新颖；既要规范，又要多变，这也是人生应该汲取的。
　　(7)圆，是核心，不管怎么多变，叶落归根；洋装虽然穿在身，都有一颗中国心。
　　(8)圆的多变，太阳在落山之时，看见的大，犹如第一幅；正午之时，光线散开，强烈，看见核心少。犹如第二幅。实际是一个物体，不同的时空呈现不同的方式，人生也应如此。
二、解析：一个孩子摔了一脚，本很正常，“常在路上走，哪能不摔跤”呢，而代表家庭、学校、社会的三方却“英雄所见所见略同”般地说了同样一句话：“出事了吧！”责怪中明显带有意料之中的味道。这充分揭示了时下整个社会对孩子成长过程的教育现状。这样，考生即可按照要求“选择一个角度构思作文”。有一点，大家应特别注意今年的作文要求比去年少了一条限制 “全面理解材料”，这就给大家多少留有了一定的自由空间。以下几个角度可供参考立意：
  1．责任。这是一个综合全面的切入角度。对一个孩子的成长，尤其是在孩子遇到挫折经历失败的时候（摔了跤的时候），家庭、学校、社会，该扮演什么角色，承担什么责任，这应该是一个值得探讨的社会问题。漫画中的三个方都是责怪的态度，是不是孩子需要的？孩子到底需要的是什么？可以就这一点来深入开来谈谈，考生可联系自己的成长经历来写。
  2．束缚与伤害。从三方异口同声的“出事了吧！”一句的语气中，我们可以得出潜在的信息：你这孩子没有按我们规划好（设计好的或原有的套路）的去做，自作主张，终于出事了吧！这是当今社会普遍存的一种现象，家长、学校、社会总怕孩子出事，就想方设法束缚孩子，不允许孩子“越轨”行事，其结果制约孩子的能力发展。孩子一旦再去做想做的事时，往往会一败涂地，这一种莫大的伤害。考生也可联系实际谈谈这种弊端。
  3．敢于尝试与遭遇失败。孩子的“摔了一脚”应该是在孩子没有得到家庭、学校、社会允许的情况下导致的，没有按照他们的意愿个人主动去做，这是一种冲破约束的尝试，是尝试就难免会遭遇失败，这是正常的，也是在所难免的。而他们却给予责怪，没有正确认识尝试与失败。从这个角度亦可切入阐述。
4．爱与溺爱。这是一种较为浅易的话题角度。可怜天下父母心！没有哪个父母不真心疼爱自己的孩子。孩子是祖国的花朵，学校和集体也都很关心呵护孩子。但爱要有适当的度，不可溺爱。漫画中的孩子摔跤正是他们溺爱的结果，很多事情，他们往往越俎代庖，结果，孩子的能力受到了制约，没有能力做自己应该做的事情。从这个角度切入，考生可呼唤有利于孩子们成长的真正的爱。
三、解析：材料涉及到一个鸟、一个鸟笼，而且鸟笼有残破的地方，并且有文字说明：禁锢就是你以为你做不到。材料的主体是鸟，但文字说明事实上已经揭示了漫画的主旨，也就是写作的主旨。显然作者对鸟是否定的。鸟笼对鸟已经起不到禁锢作用了，是鸟自己把自己禁锢住了。需要注意的是“以为”一词，它更强调了鸟之所以如此是由于自己的主观意识，而非客观现实。文章的立意角度可以是解放思想，勇于冲破精神的牢笼，解放心灵，打破惯性思维，打破定势思维。
四、解析：1、批评生活中的一切形式主义；2、也可以从材料局部出发，比如从漫画中讽刺的节能措施的弄虚作假、形同虚设，延伸到生活中的各种弄虚作假、欺上瞒下的丑恶行径；3、从漫画中人物夸夸其谈、好大喜功，扩展到生活中的得过且过、脱离实际、只做表面文章、表里不一、沽名钓誉、欺世盗名等官僚主义作风。
有的同学谈要保护水资源，不能浪费；有的同学谈节能措施要得力；有的同学谈说话要实事求是。这似乎都扣题了，但恰恰犯了一个错误：就事论事，既没有注意整体理解材料，也没有上升到理论高度，没有在理论的指导下去“俯瞰”节能的行动与思想这一问题。这几类立意只是抓住了材料的表面现象，而没有深入理解材料，应判符合题意，因此内容项在二档打分。基本符合题意，内容项在三档打分：诚信，保护水资源。
事例：重庆綦江彩虹桥，长江大堤的豆腐渣工程，被评为“鲁班奖”却不到十年便成危楼的中国体育博物馆，四年耗费几百万而最终失败的国奥队，震惊中外的学术造假“汉芯事件”，层出不穷的煤矿事故……
“愚公新难”作文评分标准
一、关于题意内容
该题提供了一幅带有寓意的图画，要求考生根据图画材料选择一个角度构思作文。图画材料作文关键要对图画作准确解读。由于图画材料具有讽刺性、幽默性和针对性的特征，对图画材料的审题应注意：
第一，仔细观察画面构图。
①画面形象：人或物，形象的状态(静/动)；②画面布局：上下左右的层次顺序；③画面细节：形象的夸张性部分，如夸张的动作、表情和语言等；④画中文字：题目或画中人物的语言。
第二，认真思考画面寓意。
一般而言，用于作文的图画材料多为漫画，而漫画往往通过夸张、比喻、象征等手法来揭示生活现象或反映现实问题。因此漫画中越是夸张的地方就是问题的关键所在，应注意通过对漫画艺术夸张的部分进行解读来把握画面的寓意。
本次作文的图画材料是一幅漫画，名为“愚公新难”，画面有愚公及其子孙共四人，愚公一手握着话筒，一手拨电话号码，脑海中盘旋着一个信念“再难打也不怕，反正我死了还有我儿子，儿子死了还有我孙子……”，像当年搬走太行、王屋两座大山一般非要打通电话不可，决心之大溢于言表；儿孙们一个个排着队、叉着腰，充分做好随时接过父辈班的准备。材料影射、隐喻或讽刺了某种社会现象，考生需要对材料所影射、隐喻、讽刺的现象发表见解。根据题目要求，考生可以选择图画的寓意、或图画的标题、或画面人物的举止神态等不同角度切入构思作文。
以下作文立意可视为切合题意：
从图画的寓意角度：
1．从“再难打也不怕”寓意：下情上达的公民意识可贵。
2．从“打一通电话需几代人完成”寓意：①政府、领导应关注民生，提高办事效率；②要让政府与老百姓的沟通渠道畅通无阻；③听取民声应落到实处，而不能光有“摆设”。
从画面标题的角度：
1．从“愚公遇到新难题”角度：社会不断变化，难题就会不断出现，前进路上不可能一帆风顺。
2．从“愚公遇到新难题怎么办”角度：①学会与时俱进，才能获得新的发展；②新难题，新思维；③愚公移山的精神不能丢；④新时代也要继承优良的传统。
从愚公言行举止的角度：
1．只要有恒心，有耐心，有毅力，任何难题都可以解决。
2．当一种方法解决不了问题时，就要寻找新的方法，否则难题将永远无法解决。
3．既要有“愚公式”的坚韧，更要有科学的头脑。
4．通讯设备的落后，制约着人们的有效沟通。
无论考生选择怎样的角度，只要文章能根据画面及其寓意展开合理联想，并能选择一个角度构思作文，就属于切合题意；若离开画面构思则属偏离题意；若有扣画面联想，但寓意理解不很准确，则属于基本符合题意；若扣住画面寓意展开联想，而文章部分内容却游离了寓意，则属于符合题意。
（二）内容项评分侧重符合题意和内容充实，每个等级可再分三等评分：
补充：如果文章完全不提及材料内容，只是暗合题意的，内容项评分在原有基础上降一档评分。
二、关于表达文章的文体和语言两项。具体评分可参考内容评分项。
三、关于发展等级 “深刻、丰富、有文采、有创意”综合评定，有一点突出就可以打满分。
1．符合题意的，发展等级一般不低于6分；2．基本符合题意的，发展等级一般不低于4分；3．偏离题意的，写得再好，基础等级不超过四等评分，发展等级不给分；
四、其他
1．缺题目扣2分；2．字数不足800字的，每少50个字扣1分；3．每1个错别字扣1分，重复的不计；错别字最多扣8分；标点错误多，可酌情扣1-2分。4．套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。5．全文200字以内的，得分不超过10分，400字以内的，得分不超过18分，不再分等分项评分。
五、主要存在问题
1、审题不够准确对题目要求及图画内容解读不准确。只谈“愚公”，没有“新难”。例如所写不是图画内容，仍然写愚公移山的坚定不移精神等；愚公移山新编（顺着愚公移山这一故事来写）；人多力量大；让孩子们做自己（不要强迫他们继承自己的事业）；从电话线断了谈起。
2、文体单一情况明显
1.议论文或议论性散文占有压倒优势。
2.记叙文很少，又大多偏离题目要求或内容。
3.套用历史人物写故事新编，所写内容与题目要求牵强。
六、备考建议
1．加强作文的审题训练。无论怎样淡化审题，审好题目始终是应考作文写作中“写对”的关键一步。2.适当进行列提纲训练，训练学生快速打开写作思路的能力。3.适当训练片段作文写作，提高对素材的处理能力。
4．进行多种文体的训练，对常见的几种类型的作文写作要点进行训练。
5．选好、用好优秀的范文，给学生提供可供学习借鉴的材料。6．卷面方面常抓不懈，减少错别字，还要注意标点的正确使用。
2009年广州市语文“二模”作文选登
现代愚公之困
当年愚公发动全家凿石移山，如今只需与一小小电话较劲，现代科技发展不可谓不日新月异，与人方便。既然由这幅《愚公新难》漫画，我们或可一窥当下时代的一些怪象。
这一电话打往何方，为何难打？试作想象，倘若有个现代愚公，碰上一座现代“大山”——教育、医疗或住房问题，不一而足——并遭遇一些不公待遇、欲除“山”而后快，那么此刻，他也许正打电话至政府相关部门以冀解决吧。政府是与我们日常生活联系最密切的国家机关，但我们于现实生活中处处可见并深切体会的，却常常是掌公权力者的狂妄自大，及其对民生疾苦的漠视疏忽。于上海工作的公民王帅在网上发帖，曲折披露家乡河南灵宝政府罔顾当地农民利益而强行征地之事，却遭灵宝政府跨省追捕并以诽谤罪起诉之。这种“给点教训”的驭民思想，哪里体现了政府为人民服务的宗旨了？纵使在强大的舆论压力下，灵宝市政府撤销起诉并对王帅给与国家赔偿，当初王帅披露的征地之事却似已被遗忘，此时，农民乡亲的合理诉求将如何得到回覆，合理利益将如何得到维护，他们内心的愤懑冤屈将如何获得纾解，而公义又将如何得到伸张？这些农民，此刻全是现代愚公，而公权力的高高在上和公民利益的遥不可及，则注定了这一通电话难打的命运。
这一电话需打多久、打多少次？公共知识分子梁文道曾说，希望他过去或当下所写的时评在变迁后，能够失去当初的批判意义和警示功效。而如今，翻翻几年前的媒体评论，许多文章去依然使用于当下社会。弊端依然存在，问题面目依旧，任你时评、舆论、民怨风吹雨打，我自岿然不动，安稳如山……黑心煤照样挖，公款出国尽情去，该贪的钱绝不犹豫拿，再加上之前所说“教育、医疗、住房”新三座大山，这其中哪样不是媒体天天口诛笔伐，日日不遗余力揭露鞭挞的？哪样是顽抗已久却不得根治的痼疾？日光之下，并无新事。料到这一趟电话的漫长，愚公凭着可媲美上访户的毅力，带着族人踏上这一看不见尽头的“打电话征途”！唯愿愚公福泽绵长，子孙后代抱存坚定，能等到社会进步至彻底移开压迫他们的大山的一天。
当年愚公面对一座真实大山，只要锲而不舍，总可以通过物理方法将之移走。今者愚公面对的是制度缺陷和人为设障所形成的、看不清道不明却无处不在的庞然大物，即使有现代科技手段“打电话”的辅助，要将之移走，其中艰难比起当年恐怕还要有过之而无不及吧！
【点评】本文属于议论文中的评论，立意准确，切合题意。文章前部分分析“电话”难打的原因，后部分分析“电话”打后的效果，深入揭示社会问题解决之难，指斥时弊。议论中能紧密联系社会现实，积极表达自己对这些社会问题的思考，选材丰富，内容充实，层次清晰；能够在议论中多次紧扣材料，有清醒的点题意识。语言流畅老到，有一定的表现力，个别语句用词不是太好，如“这一趟电话的漫长”，“子孙后代抱存坚定”等。
现代社会的愚公移山
小时候我听愚公移山的故事，往往有感于他那句掷地有声的话语：“子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而终除此山。”一句话显示了老人家一心挑战自然险阻的决心和勇气。而令人啼笑皆非的是，如今一幅漫画上的愚公，同样率领着子子孙孙，同样踌躇满志，只不过这次他挑战的不是高耸入云的山峰，而是一个似乎永远也打不通的信访举报电话。
漫画在卒显作者幽默的同时，又透露出一丝讽刺的意味。的确，在面对总是传出忙音的信访部门电话时，我们当中的哪一个人不是预备好长期作战的当代愚公呢？只是今天没有善良的天神出手相助。
群众较难充分表达意愿，信访制度仍存在较大改进空间的问题一直存在着。市民无法通过电话热线联系有关部门，寄出的建议信石沉大海甚至不清楚相关部门的电话地址的现象也屡见不鲜，于是相关的民生问题也就日渐积累。河北省一位患白血病的女孩因在火车站巧遇温总理，从而得以解决求医费用问题，但并不是每一位受棘手难题困扰的市民都可以碰巧在某处遇见总理的，所以社会联系的问题仍急需解决。
令人欣慰的是近年来有关部门也正积极处理此类问题并取得一定成效。前段时间温家宝总理在互联网上即场答网友提问，不仅让公众看到政府解决“提问请愿难”一类问题上的决心，也大大拓宽了民众联系政府的一条有效途径——网络。对于拥有近三亿网民的泱泱大国来说，网络的确可以作为民众与有关部门接触的一大途径。广州市政府去年开通的市长热线以及去年举行的市长等主要政府公职人员现场答市民问的活动也同样令市民欣慰。值得注意的是，去年的这场活动中因参与的市民太多，许多民众甚至难以进入会场。这恰恰体现了民众对表达意愿的渴望，对民生及政策的关注和热情。因此，有关部门也应继续加大力度拓宽接触民众意愿的渠道，增加与市民见面的次数。
我曾有感于温总理的两句话。一句是他对现代尽职官员标准的诠释：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”另一句是他对人们公仆的告诫：“眼中尽览天下苦，耳里如闻饥冻声”。两句话让人民感动于共和国为民生服务的宗旨之时，也应成为各个部门各位公仆的工作标准。只是时时奉行这两句话，现代社会里才会少几个愚公，多几个积极向政府出谋划策的公民。
希望有一天，我们的身边没有了因努力接触政府而满怀壮志的愚公，出现更多的成功联系政府的欣喜民众。
【点评】本文同样写成时评，文章由愚公的话语入笔，释出画意，点出评论的问题焦点，然后联系现实，点出问题的实质，也指出这类民意难以上达现象的普遍性。但是考生并未停留在对现实的大肆激烈抨击上，而是转写政府部门在这方面的努力与成效。在写努力与成效之后，没有忘记点出努力的方向与民众的期待。文章最后特别引用温家宝总理的两句话来突显政府关注民生的意愿，让人在关注民意上达难问题的同时，也给人以希望与信心。以呼吁替代抨击，立意高远，用语平和，表现出超乎常人的思维理性。
从“愚公新难”说起
漫画《愚公新难》中愚公为打通电话而让子孙上阵的“锲而不舍”精神乍看让人捧腹。然而掩卷细思，却发觉到作者辛辣的嘲讽之意。何解？如此需要“传宗接代”地拨号的电话自然不是为了给亲友拜年，而是投诉电话。但对方却千呼万唤不予应一事，实际上凸显了投诉者的无奈与政府监管的缺失。
“愚公需要爷孙接替打电话”一事固然夸张，但却是我们生活的常见问题。君不见交通局长、市长乃至省长热线虽开通了不少，却是雷声大雨点小。三鹿奶粉事件发生前，曾有不少受害消费者致电三鹿、消费者协会乃至质检部门反映问题，到最后却不了了之。直到新西兰股东忍无可忍向国家报告，举国哗然的“毒奶粉”事件才浮出水面。求助热线的目的本在于给人排忧解难，而非面子工程。一味对“愚公”们反映的问题视而不见，充耳不闻，到最后只会酿成大祸。
当然，在企望企业、政府自身改进服务的同时，“愚公”们也可不必发挥移山精神。透过向媒体、信访乃至当面向负责人进行咨询也不失为好办法。09年三月，广州城管部门开展两次取缔乱摆卖行动，结果却均不理想。其后城管部门别出心裁开展咨询活动，通过数日沟通后，乱摆卖现象却大为好转。其实许多问题的解决方法并不难，关键在“沟通”二字，愚公一家若能通过各种途径，相信必能解决问题。
“愚公电话打不通”的现象的确值得我们反思，行政部门少数不作为现象的确让人心忧。无论是“愚公”们用何种方法，最后都要取决于有关部门的态度与落实质量。无论是政府还是企业，都要为纳税人或消费者承担责任。通过舆论监督、上级督导来推动其职责的落实是必须的。“愚公”们可以不移山，也可以不打电话，但有关部门决不能放弃监督的权利！
从“愚公移山”到“愚公打电话”，反映的是人们对政府等的行动的期盼。要知道“愚公打电话”之类的做法本身便是对政府的信任。政府、企业等也能借此及时发现自身的不足。倘若相关部门继续自欺欺人，社会的倒退也会成为必然。
愿“愚公”们不会再拨不通电话！
【点评】本文能扣住漫画中的人物言行，准确解读出其寓意，并能依此针砭现实。同时又能对“愚公”的做法进行辨证的分析。尤其是对时鲜材料的运用和分析，更见作者眼光的敏锐和思想的犀利。不过，尾段结语过简。
勿做新愚公
曾经，愚公凭着一股蛮劲和倔强，终于把挡在家门口的大山夷为平地，并传为美谈；而如今，愚公守着电话机，面对新问题，却依旧相信，无论再难打，只要坚持下去，子子孙孙，无穷无尽，终有打通的一天。愚公充满蛮劲的坚持精神，固然令人敬佩，然而，随着时代的发展，新事物层出不穷，新的问题不断涌现，新“愚公”们如果仍然坚信仅凭一股蛮劲而不讲方法，就能解决问题是不可能的。
愚公移山，让我们看到了坚韧执著，能量巨大。的确，很多事物，很多困难就是在人们“走一步，再走一步”的坚持不懈中而被战胜克服的：达芬奇一个又一个地画着鸡蛋，终于从中发现光与影的奥妙；海伦•凯勒在导师莎利文的指导下，一遍又一遍地触摸振动的声带，终于感受到声音的变幻；身残志坚的谢坤山，顶着嘴巴的痛楚，一遍又一遍地练习，终于画出人生的色彩；“千手观音”的演员们，经过无数次练习，终于作出完美的演出。当年的愚公正是凭着坚韧执著，移走了让天神都畏惧的两座大山；而今天的人们，仍然凭着这份坚韧执著，搬走了前进路上的一座座大山，挑战了肉体上精神上的极限，让人心生敬慕。
然而，我们必须看到，并非所有的困难都会向一份近乎倔强的执著低头，并非所有的成功都源于无数次简单的重复。当时代前进发展到今天，我们遇到的更多的是需要科学的头脑来解决的一些新问题，而且，当一种方法解决不了时，我们还得寻找新的方法，如果单靠坚持执著，最后不仅不能解决问题，反而会造成更大的损失。所以，当年的愚公移山，也许可以靠蛮劲和倔强而实现，而今天的愚公如果继续坚信只要以这种近乎“愚”的精神和方式拔打电话，就能解决问题，相信他必定以失败告终。因此，我们不仅需要战胜困难，获取成功的冲劲狠劲，更需要冷静分析，探索改进的智慧。
在日本的一个渔村，人们以捕鳗鱼为生。可由于鳗鱼生活在深海，未等到上岸就因为不适应，几乎都成了死鳗鱼。当地的渔民也曾想凭着愚公精神，只要在捕捞到鳗鱼之后，夜以继日地开足码力，加快船速，就能让活着的鳗鱼上岸，可最终他们只能看着鲜活的鳗鱼变成死鳗鱼，难以卖出好价钱。可有个老头，经过冷静分析，多方思考，终于找到了解决问题的办法，那就是在捕上来的鳗鱼中混进几条鳗鱼的死对头——狗鱼。结果，鳗鱼在狗鱼的刺激下，激发了生存的意念，一直活蹦乱跳到鲜鱼市场，老头也因此而成了富翁。一船鳗鱼相对两座大山，后者比前者更难对付；一个老头相对于众多渔民，力量悬殊。然而，老头在面对问题时，用心思考，凭磁卡一个科学的头脑，一个绝妙的方法，解决了困扰众多渔民的问题。由此看来，成功不仅需要愚公式的坚持执著，更需要用冷静的头脑和科学的方法。
生命是有限的，物力人力也是有限的。遇到新情况，想要解决新问题，既要有愚公式的坚持执著，更要有凡事冷静分析，多加思考的睿智，这样，相信你我都会迎来更精彩的人生！
【点评】本文立意准确，切合题意，层次清晰，语言表达流畅。文章从愚公的言行举止的角度切入，提炼出在面对新情况，解决新问题时，既要有“愚公式”的坚韧执著，更要有科学的头脑这一观点。文章始终紧扣这一观点展开，注意过渡衔接，注意处处回应观点，使得行文思路明晰，结构紧凑，体现出较强的思辨能力。不足：解决鳗鱼问题的事例虽能自圆其说，但终不够典型。
愚公新难.
愚公不怕投诉难，万拖千推只等闲。忙音挂机皆不怕，儿子死了有孙子。 —题记
昔有愚公移山，难。今有愚公投诉，亦难。
昔难，难于山之坚不可移；今难，难于监管部门麻木不仁，尸位素餐。
愚公愚公奈若何？问题终要解决，不可能无端蒸发消失。这是一道必须跨越的鸿沟。不跨不越，社会则无法前进。
愚公愚公，为之奈何？