《谈读书》教案
15、短文两篇
长沙外国语学校 凌霄鸿
[文题解通]
◎导读
关于读书问题，古今中外有很多人议论过，但常谈常新。《短文两篇》都是谈读书，但见解独到。读《谈读书》如同沐浴在智慧的阳光下，读《不求甚解》如同聆听长者的谆谆教诲。
◎作者
弗兰西斯•培根（1561—1626），英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家，哲学史上和科学史上划时代的人物。在人类思想史上占有极其重要的地位。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
培根12岁入剑桥大学读书，毕业后就一直为英国王室服务，曾当律师和国会会员，担任过掌玺大臣和英国大法官。晚年专心从事学术研究的著述活动，写成了一批在近代文化思想史上具有重大影响的著作，其中最重要的一部是《伟大的复兴——新工具论》。另外，他以哲学家的眼光，思考了广泛的人生问题，写出了许多形式短小、风格活泼的随笔小品，后集成《人生论》。他的随笔小品说理透彻，会意隽永。雪莱曾评价说：“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述有着超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。
邓拓（1912—1966），笔名马南邦，福建闽侯人。当代作家，1966年在文革中迫害致死。重要作品为《燕山夜话》。
《燕山夜话》是马南邦的杂文集。1961年作者《北京晚报》要求，贯彻党的“双百”方针，利用工作之余为《燕山夜话》撰写的152篇专稿，主要是知识性的杂文，内容丰富，涉及古今中外、天文地理；旗帜鲜明，议论风生，也能切中时弊；短小精炼，语言流畅。是利用杂文形式，反映社会现实生活的有益尝试，颇受人民的欢迎喜爱。
[知识览通]
◎语音
1、狡黠 “xiá”不能读成“ jié”
2、咀嚼 “jǔjué”不能读成“ zuǐjiǎo”
3、诘难 “nàn”不能读成“ nán”
4、滞碍 “chì”不能读成“zhì”
5、死抠 “kōu”不能读成“qū”
6、豁然 “huò”不能读成“ huo”
7、相似 “sì”不能读成“ shì”
8、曲解 “qū”不能读成“ qǔ”
9、大而无当 “ dàng”不能读成“dāng”
10、迂腐 “yū”不能读成“ yú”
◎字形
1、怡情：“怡”不能写成“移”。
2、傅彩：“彩”不能写成“采”。
3、策划：“划”不能写成“化”或“画”。
4、蒸馏：“馏”不能写成“溜”。
5、辩论：“辩”不能写成“辨”。
6、辨异：“辨”不能写成“辩”。
7、胸肺：“肺”不能写成“月市”。
8、滥加粗暴：“滥”不能写成“烂”。
9、要诀：“诀”不能写成“决”。
10、独到：“到”不能写成“道”。
◎词语
1、藻饰：修饰文辞。
2、狡黠：狡诈。
3、诘难：诘间，为难。
4、滞碍：不通畅。
5、味同嚼蜡：形容文章或说话枯燥无味。
6、吹毛求疵：细致到烦琐挑剔的地步。
7、寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断、词句，指读书局限于文字的推求。
8、不求甚解：原指读书只领会主旨，不死抠字眼。现多指只满足于了解个大概，不作深入理解。
9、咬文嚼字：认真推敲字句的意义和正误。有时含有贬义，指过分注重文字而不去领会精神实质。
10、豁然贯通：形容（久思不解的问题）一下子明白过来，迎刃而解。
11、学究：迂腐的读书人。
12、开卷有益：读书有益处，有收获。
◎常识
驳论文
议论文从论证的方式上看，可分为立论和驳论两种。立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点有三种方式。一是直接驳论点，即先举出对方的荒谬的论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、荒谬与真理之间的矛盾。二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就不成立了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论点与论据之间列内在的逻辑联系，即所持论据不能证明论战，其论点不能由论据推出。
[内容析通]
◎理文脉
《谈读书》紧紧扣住“读书”这个话题，分别从读书的目的、方法和作用三个方面展开论述；《不求甚解》则是从批驳别人的观点开始，接着介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后论证读书的要诀在于虚心和会意，最后总结全文，强调重要的书要反复阅读。
◎辨结构
◎探意旨
《谈读书》就读书的问题发表了种种看法，正面阐述了读书的正确目的、具体的读书方法，同时归纳推断读书的重要作用，读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷，以此鼓舞人们多读书。本文观点丰富，见解独到，但综合全文在倡导读收和从书中获得智慧，并加以运用。可以从下面几个方面探讨。
从谈读书的目的看，读书只以怡情、傅彩，足以长才。“读书补天生不足，经验又补读书之不足”，“惟明智之士用读书”，“用书之智慧不在书中，而在书外，全面观察事情。”这些都论述了读书的重要性和强调读书与实际的结合。
从论述读书的作用看，作者谈到，“凡有所学，皆成性格。”“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅”，“头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。”这些论述人性格和才智方面阐述了读书的巨大作用，旨在鼓励读书。
本文尽管论述到读书多个方面，同时每一句话都表明一个观点，但是都由倡导读书和用读书来统领全文，意旨较为鲜明，体现全文的内在逻辑。
《不求甚解》通过对人们对“不求甚解”的常见反识反弹琵琶，探求“不求甚解”的本意，进而提出自己的关于读书问题的见解，认为读书在于虚心和会意，反对死读或抠字句而忽视精神实质的理解，提倡观其大略地含意，提倡重要的书要反复地读，才能真正会意。这对于纠正在读书问题上不正确的态度和方法均有积极的作用。了解本文意旨的关键是理解作者提出关于“不求甚解”真正含义。我们看看作者是如何解读“不求甚解”的。
作者首先全面了解陶渊明提出“不求甚解”主张。认为陶渊明是在“好读书”“会意”的基础上提出“不求甚解”的。“陶渊明主张读书会意，而真正的会意很不容易，所以只好说不求甚解了”，这是古人正确的读书态度。进而作者指出：“不求甚解”有两层含义，一是表示虚心；二是说明读书的方法。接着作者运用普列汉诺失和诸葛亮为例，进一步论证了“不求甚解”的两层含义，从而阐述在读书问题上的正确态度和方法。
◎议问题
1、《谈读书》中的“从读史使人明智”到“皆成性格”的一段文字，主要论述了一个什么观点？作者是怎样阐述观点的？
明确：观点：读书能塑造人的性格。是用归纳法证明观点的，先列举六门学科的作用，最后加以归纳。
2、《谈读书》中的“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”一段文字，主要论述了一个什么观点？作者是怎样阐述观点的？
明确：观点：读书能弥补人精神上的缺陷。用比喻论证观点的。
[特色鉴通]
1、《谈读书》是一篇随笔。培根是著名的散文家，他的随笔对英国以至世界的影响都很大。他的随笔，风格流畅，笔法灵活，语言警辟。本文也同样具有这样的特点，全文好似一篇谈话，富于针对性，是一位洞察世事人情的饱学之士，对世人的谆谆告诫。从写法上看，有如下特点。
①运用比喻说理。例如，“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”，来说明读书对人的天赋的作用。这样写，生动形象，通俗易懂。
②运用排比说理。例如，“读书是以怡情，是以傅彩，是以长才。其怡情也，最见于短处幽居之时；其傅朋也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。”又如，“读史使人明智，读讨使人灵秀，教学使人周密，科学使人密，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。这样写，所说的道理十分显赫，读起来富于气势，增强了说服力和感染力。
③运用对比说理。正面说了，再从反面来说，使说理更加全面、有力。例如，文章的开头从正面论说了读书的目的，接着从反面说了读书的三种偏向。又如，文章的最后一个层次，先从正面说读书可以塑造人的性格，又从反面说读书可以弥补性格、精神上的缺陷。
2、《不求甚解》是一篇杂文，同时也是一篇驳论，在论证方法有其特色。
①运用引证法。引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录，强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。
②运用例证法。以普列汉诺夫为例，从反面论证读书一定要虚心，不要死抠字句，要理解其精神实质。以诸葛亮为例证明古代就有以“不求甚解”的读书人。
③运用对比论证。普列汉诺夫和诸葛亮就是正反对比。
④破立结合。本文在批驳其错误观点的同时阐明自己所持的观点，边破边立，破立结合。