《故乡》教学设计、教案、说课、实录、反思
《故乡》教案
教学目标：1、梳理情节，感悟作者的情感脉络及探求人生新路的执著信念。
2、分析人物形象，体会其作用及描写方法。
3、了解文中运用对比、议论的方法来突出小说主题。
4、揣摩抒情意味的语言特色，背诵积累精妙的描写段落。
教学重点：分析人物形象，体会其作用及描写方法。
教学难点：感悟作者的情感脉络及探求人生新路的执著信念。
教学设想：鲁迅的文章一向比较深奥，这篇《故乡》篇幅长、难度大，很难把握。在研讨教材的过程中，我发现从小说三要素这个突破口很好。紧紧抓住对比的方法解读课文：二十年前后的故乡；二十年前后的闰土；二十年前后的杨二嫂。文章最后三段既是难点又是重点，对此再进行详细分析。按这种思路，《故乡》这一课便迎刃而解。这篇文章的主题众说纷纭，我认为主要是展现人与人之间的隔膜。辛亥革命没有能改变中国半封建半殖民地的社会性质，封建残余思想依然存在，主要表现在闰土身上；战争使得农村、城镇经济凋敝，农民与市民的生活每况愈下。此种情况下，“我”本来满怀希望回到故乡没想到看到的竟是这样的故乡、这样的人、这样的事。
课时：3
教学用具：多媒体
第一课时
一、导入：同学们，你对鲁迅了解多少？我们学过哪些鲁迅的文章？这些文章中哪篇提到了故乡? 那时鲁迅笔下的故乡是怎样的呢？ “那飘散着豆麦和水草清香的潺潺河流”“那宛转、悠扬的横笛的歌吹”“那朦胧的月色下，在灯火中满被红霞罩着的‘仙山琼阁般’的戏台”“那一群活泼少年合力摇船、吃罗汉豆的欢声笑语……”
这些美好情景在十年后是否依然如旧呢？让我们跟随小说中的“我”一起回故乡去看看吧。
二、整体感知课文
请同学们默读课文，思考：
1、课文描写了哪几个人物？
2、文章线索是什么？情节是如何发展的？ 记叙了哪些事？
明确：
1、课文描写了“我”、母亲、闰土、杨二嫂、水生、宏儿。
2、线索：“我”回乡迁居的见闻感受。
情节：（1——5） 回故乡 开端
（6——77） 在故乡 发展、高潮
（78——88）离故乡 结局
主要事件：（6——8）与母商量搬家
（9——33）少年闰土
（34——52）杨二嫂的变化
（53——77）中年闰土
三、分析课文内容。
请同学们浏览课文，思考：二十年前的故乡是怎样的？二十年后的故乡又是怎样的？
时间 景象 作者感受 读者感受
二十
年前 深蓝的天空、金黄的圆月、
少年 美丽、神异的图画 色彩明快艳丽
恬静、美好
二十
年后 阴晦、苍黄、萧索、没有一些活气 悲凉 凋敝、萧瑟
感情
基调 抑郁深沉
（教学设想：一张表格，二十年前后故乡的环境便明明白白地摆在我们面前了。）
四、小结：
课文以我回乡迁居的见闻感受为线索，按照回故乡、在故乡、离故乡的情节描绘了故乡环境、故乡的人、故乡的事。“我”看到故乡的环境由二十年前“一幅神异的图画”变成现在凋敝、萧瑟的景象，不禁悲从中来，为全文奠定了抑郁深沉的基调。
五、作业：
熟读课文；抄写字词。
（教学设想：由于文章很长，必须强化阅读；生字很多，应当强化认识。）
板书设计：
线索：“我”回乡迁居的见闻感受。
情节： （1——5） 回故乡 开端
（6——77） 在故乡 发展、高潮
（78——88）离故乡 结局
主要事件：（6——8）与母商量搬家
（9——33）少年闰土
（34——52）杨二嫂的变化
（53——77）中年闰土
第二课时
一、导入：
二十年前的故乡是 ，二十年后的故乡是 环境发生了天壤之别，那么故乡的人呢？
二、分析闰土人物形象。
1、文中描写了少年闰土和中年闰土，请同学们浏览第9—33段和第53—77段，完成下列表格。
变化 少年闰土 中年闰土
外貌肖像 十一二岁，紫色圆脸，头戴毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手 脸色灰黄，很深的皱纹，头戴旧毡帽，薄棉衣，手又粗又笨且开裂。
动作语态 手捏钢叉，向猹尽力刺去……很高兴，说话脱口而出，滔滔不绝。 现出欢喜和凄凉神情……只是摇头，默默吸烟。说话吞吞吐吐，断断续续。
对我的态度 只是不怕“我”，……不到半日，便熟识了……分别时躲到厨房不肯出门，送“我”贝壳和羽毛 态度恭敬，称“我”老爷
对生活的态度 热爱生活，农村生活知识丰富。 要一副香炉和烛台。
性格特征 聪明伶俐、勇敢能干、纯真无邪、朝气蓬勃，脑海里有许多稀奇事的充满活力的少年英雄。
毫无生气活力，憔悴不堪，麻木，呆滞，但有着农民特有的憨厚、纯朴、诚实的性格特征。
2、分角色朗读（56—62段），品味寓意深刻的语言。
（1）一声“老爷”让“我”似乎打了一个“寒噤”，感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。”A“老爷”一词包含了哪些含义？B为何似乎打了一个“寒噤”？ 打“寒噤”说明了什么？C“厚障壁”指什么？
明确：A一声“老爷”道尽了闰土所遭受的精神压迫和痛苦，刻画出农民闰土和知识分子“我”之间的隔膜。
B儿时伙伴称我“老爷”让我似乎打了一个寒噤，说明我对闰土的变化触目惊心，从这一句称呼中感受到封建等级观念对人的思想的毒害和压抑。
C“厚障壁”比喻人与人之间的隔膜，封建等级观念的束缚。
（2）闰土不仅自己对我“恭敬”起来，称我“老爷”，而且让“水生”给我磕头，说明了什么问题？
明确：说明在封建意识的毒害下，闰土的心灵世界已经变得麻木了，麻木得反而去维护压迫他的封建等级观念。
（3）闰土要“一副香炉和烛台”表明了什么？
明确：表明闰土已经信奉神灵，希望由“神”来帮助自己改变命运。
3、“二十年时间”，是什么使得闰土发生如此大的变化呢？他变化的原因是什么？
明确（1）“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”的家庭环境和社会环境。
（2）封建等级观念对农民及一般民众精神上的压抑和毒害。不仅剥夺了他的青春，吞噬了他的活力，麻木了他的神经，而且简直使他变成了一个木偶式的人。（教学设想：一张表格少年闰土、中年闰土的形象、性格便清晰地呈现在我们面前了。鲁迅的文章内涵深刻，所以要深入挖掘，对于富有深意的词语要引导学生去剖析，这样才能挖掘出鲁迅对社会的深刻透视。）
三、分析杨二嫂的人物形象
请同学们浏览第39——52段，思考：1、年轻时的杨二嫂是怎样的？现在的杨二嫂呢？从中你发现杨二嫂是怎样的人？
2、作者设置杨二嫂这个人物的作用是什么？
1、明确
二十年前 外貌 “豆腐西施”、年轻貌美
二十年后
外貌 细脚伶仃、“圆规”、凸颧骨、薄嘴唇、
动作 塞、拿、跑
语言 未见其人先闻其声、尖刻
性格 泼悍、放肆、明拿暗偷、尖酸刻薄、爱贪小财、自私自利、势利庸俗
3、明确：作者设计杨二嫂的作用：
衬托闰土纯朴淳朴诚实憨厚的性格；从更广泛意义上展示了人与人之间的隔膜。
四、小结：
二十年，少年时的小伙伴已经由一个天真无邪、聪明伶俐的少年英雄变成了一个麻木、呆滞、憔悴不堪的农民，“豆腐西施”的杨二嫂也变成了一个“圆规” ，而且尖酸刻薄、爱贪小财，更可悲的是“我”与他们之间已经隔了“一层可悲的厚障壁”了。
第三课时
一、导入：二十年，故乡的环境、故乡的人都发生了翻天覆地的变化，让“我”似乎不敢相认，脑海中美丽的梦完全被打碎，神异的图画、那位少年英雄都不复存在，怀着一颗气闷、悲哀的心离去了。
二、深入分析课文。
1、课文描写宏儿与水生的作用是什么?我希望宏儿与水生过怎样的生活？
明确：宏儿与水生是“我”和闰土亲密关系的延伸。“我希望他们不再像我，又大家隔膜起来。”文中“我”与宏儿的对话，是寄希望于下一代，表达了打破彼此间的隔膜，再探人生新路的执著信念与追求。
2、请同学们齐读（86——88段）思考：
（1）作者否定了哪三种生活？“新的生活”指什么样的生活？
明确：作者否定了三种生活：
如“我”辛苦展转：到处奔波，不安定的生活。如闰土辛苦麻木：在生活的重压下贫困艰辛、精神萎靡而麻木。如杨二嫂辛苦恣睢：生活每况愈下而变得尖刻、泼悍、势力。
（2）“新的生活”指什么样的生活？
明确：“新的生活”指消除了人与人之间隔膜的自由、平等、和谐的生活。
（3）“我想到希望，忽然害怕起来了。”“我”为什么害怕？“我”害怕什么？
明确：表现“我”既对“新生活”充满向往，又对能否实现不免迷惘的思想。
（4）“手制的偶像”比喻什么？为什么把“希望”比作“手制的偶像”？
明确：“手制的偶像”比喻“我的主观愿望”。“手制的偶像”是脆弱的、虚拟的，形容“希望”的脆弱。如果说闰土是用泥塑木雕的偶像来麻木自己的话，那“我”使用“希望”来安慰自己。
（5）如何理解“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
明确：把“希望”比作路，形象地说明新生活要从斗争中获得。表现作者踏平路上荆棘、争取新生活的勇气和信心。
哲理：告诉我们路是人走出来的，希望是靠人去实践的，只有美好的希望而不去实践，希望等于没有；虽然实现“希望”困难重重，但只有去探索实践，才有实现的可能。
（6）这部分主要是“我”离开故乡时百感交集的所感所思，作者主要运用什么表达方式表达出自己探求人生新路的执著信念的？
明确：运用议论的表达方式突出主题的。
（教学设想：这部分既是文章重点又是难点，设计问题，循循善诱，引导学生理解作者探求人生新路的执著信念。）
三、分析文章写作特色。
思考：课文运用对比突出主题，你能举出例子吗?
明确：苍黄天底下萧瑟的荒村与月夜西瓜地的美景的对比；少年闰土与中年闰土；杨二嫂由“豆腐西施”变成“圆规”的对比；少年闰土跟“我”的友谊与中年闰土跟“我”的隔膜的对比；“我”跟闰土的隔膜与宏儿想念水生的对比。
四、小结：
《故乡》以“我”回故乡的迁居的见闻感受为线索，描写旧时代中国农民的生活遭际与精神病苦，抒写了作者对现实生活中人与人之间相互隔膜的深沉忧虑，以及打破彼此隔膜、探求人生新路的执著信念。
板书设计： “我” 向往 新生活
希望 路
实践 走