第四课《正确认识事物发展的原因、状态和趋势》教案、备课资料
第二、三节：事物发展的状态和趋势
一、学习目标
事物发展的状态和趋势
教学内容
基本要求
事物发展的状态：
1、事物在数量和程度上逐渐的、不显著的变化，叫做量变。
2、事物显著的、根本性质的变化，叫做质变。
3、量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
4、用量变引起质变的道理看问题、办事情。
5、坚持适度原则。
6、青年学生在成长过程中要从小事做起。
事物发展的趋势：
1、事物发展的方向是前进的，道路是曲折的。
2、正确对待个人成长中经历的曲折。
3、正确对待社会主义事业前进中遇到的困难。
4、唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。
5、形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。
6、辩证法与形而上学在现实生活中的影响与表现。
7、逐步学会运用唯物辩证法，反对形而上学。
事物发展的状态：
识记：
1、量变的含义。
2、质变的含义。
理解：
1、列举实例，表明量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
2、列举正反两种实例，说明必须坚持适度原则。
运用：
用量变引起质变的原理，阐释“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；“千里之行，始于足下”。
事物发展的趋势：
识记：
唯物辩证法与形而上学的分歧。
理解：
1、采用多种事例，表述事物发展的前进性与曲折性相统一的原理。
2、选择实际生活中的事例，对唯物辩证法与形而上学的不同表现做出判断。
运用：
用事物发展前进性与曲折性相统一的原现，并结合具体事例论证：应当如何正确对待我国社会主义事业前进中的困难。
二、基础知识
（一）知识结构
（二）重点、难点、误点分析
1、事物的变化是质变和量变的统一
这是本课的教学重点。
（1）量变和质变的含义。量变是事物在数量和程度上的逐渐的、不显著的变化。事物的量变是由事物内部矛盾着的双方相互依存、相互斗争引起的，是矛盾双方在斗争中发生的力量上的增减。当矛盾双方在斗争中力量的增减还没有引起双方依存关系的瓦解，事物处于量变状态，事物的根本性质没有改变，还是它自身，没有变成另一事物。因此，在事物量变的过程中，事物的运动是逐渐的、不显著的。质变是事物显著的、根本性质的变化。质变是由于事物内部矛盾双方的斗争在力量的变化上达到了一定程度，使矛盾双方的地位发生了根本的改变，从而使依存关系破裂，事物的根本性质发生变化，从一种性质的事物向另一种性质的事物的根本转变。质变使事物的运动呈现出显著变动的状态。
（2）掌握量变与质变的辩证关系。任何事物的运动变化，总是从微小的、不显著的变化开始，逐步积累达到显著的、根本性质的变化。任何事物的变化都是量变和质变的统一。
质变和量变的区别：量变是指事物在数量和程度上的逐渐的、不显著的变化；质变是指事物显著的、根本性质的变化。在量变过程中事物呈现相对静止的状态，在质变过程中事物则呈现显著变动的状态。“不显著”是量变的特点，体现了事物的连续性。“显著”是质变的特点，体现了事物连续性的中断。
质变和量变的联系：①量变是质变的前提和必要准备。任何事物的变化都是先从量变开始，只有量变达到一定程度时，才能发生质变，没有量变就没有质变。量变引起质变有两种情形：一是量的增加或减少达到一定程度时引起质变；二是构成事物的成分在排列次序上的变化引起质变。②质变是量变的必然结果。事物的量变积累到一定程度必然会引起事物性质的变化。事物从量变进入质变的关键是量变必须达到“一定的程度”，即“度”（一事物保持自己的质的数量界限）。
（3）世界上的任何事物的变化和发展，都是从量变开始，量变积累到一定程度引起质变，在新质的基础上开始新的量变的“量变——质变——新的量变——新的质变”的变化和发展的过程。
（4）事物的发展是量变和质变的统一的方法论要求。量变引起质变的道理要求我们用量变引起质变的道理看问题：①要坚持适度原则。当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定的限度之内。做事情要注意分寸，掌握火候，坚持适度的原则。②要不失时机地促成飞跃。事物的发展最终要通过质变来实现，没有质变就不会有新事物的产生和旧事物的灭亡，就没有发展。所以，在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，我们就要果断地、不失时机地突破其范围和限度，积极促成质变，实现事物的飞跃和发展。③要重视量的积累。由于事物的变化开始于量变，量变积累到一定的程度会引起质变，这就要求我们要注重量的积累，同时还要学会“优化结构”。
2、事物的发展是前进性和曲折性的统一。
这是本课的一个重点之一。
（1）发展的总趋势是前进的。任何事物都是运动变化和发展的。发展是新事物对旧事物的否定，新事物符合客观规律，代表了事物的发展方向，因而具有强大的生命力和广阔的发展前途；新事物具有旧事物无可比拟的优越性；在社会领域里，还因为新事物从根本上符合绝大多数人民群众的利益，因而必然会得到广大人民群众的拥护和支持。新事物必然战胜旧事物。发展的总的趋势是由低级向高级、由简单到复杂的上升、前进的运动。
（2）发展的道路是曲折的。曲折性是指事物运动变化的道路象波浪一样曲折起伏。新事物的成长壮大要经历艰难曲折的过程。这是因为新事物成长总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程；旧事物决不会自行消亡，为了维护其自身的地位，它总是竭力扼杀和摧残新事物，阻止新事物成长壮大；在社会历史领域中，人民群众对新事物的认识理解和接受，需要有一个过程，他们只有从切身体验中认识到新事物的优越性及其与自己利益的一致性的时候，才会积极拥护和支持新事物。
（3）发展的总趋势是前进的，不是指事物发展的各个具体阶段的方向，更不是指事物发展每一步的方向都是向前的。由于新事物发展的复杂性，在发展过程中可能会出现挫折，甚至会出现局部的、暂时的倒退现象，造成总的前进中的曲折。但这并不是否定总趋势的前进性，这只是暂时的，事物发展的总趋势是任何力量都阻挡不了的，新事物必定战胜旧事物。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。发展的总趋势是前进的，而道路是迂回曲折的，在前进中有曲折，在曲折中前进，是一切新事物发展的途径。
（4）事物的发展是前进性和曲折性的统一的原理的方法论要求：正确对待人生道路上的曲折；正确对待社会主义事业前进中的困难。
4、坚持唯物辩证法，反对形而上学
这是本课的重点。
（１）唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。两者的的对立（分歧）表现在以下几个方面：
第一，唯物辩证法主张用联系的观点看问题，认为事物与事物之间、事物内部各要素之间都相互联系着，整个世界就是一个相互联系的统一的整体；形而上学则用孤立的观点看问题，认为世界上的一切事物都是彼此孤立、互不相干的，从而否定事物之间的联系。
第二、唯物辩证法主张用发展的观点看问题，认为世界上没有一成不变的东西，一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中；形而上学则用静止的观点看问题，认为世界上的一切事物都是静止不变的，如果有变化也仅仅是数量上的增减或位置的移动。
第三、唯物辩证法主张用全面的观点看问题，认为任何事物内部都存在着矛盾，事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因；而形而上学则用片面的观点看问题，它否认事物内部的矛盾性，认为外力的推动是事物变化发展的根本原因。
第四，唯物辩证法和形而上学的最根本的分歧在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物变化发展的源泉和动力。唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力，事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因，因而能够用联系的、发展的、全面的观点看问题。而形而上学根本否认内部矛盾的存在，把事物变化的原因归结为外部力量的推动，因而看不到事物之间的联系、变化和发展。
（２）学习了这一原理后，要在学习、生活和工作中坚持唯物辩证法，反对形而上学，学会用联系的、发展的、全面的观点看问题，反对孤立、静止、片面看问题的方法。
5、正确理解是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉，是唯物辩证法与形而上学的根本分歧。
这是本课的重点，也是本课的难点。
唯物辩证法与形而上学的分歧主要表现在三个方面：联系的观点与孤立的观点的对立；发展的观点与静止的观点的对立；全面的观点与片面的观点的对立。而是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉，则是根本分歧，这主要是因为：
矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。
（1）矛盾观点揭示了普遍联系的根本内容，即对立统一双方之间的联系。辩证法承认矛盾就必然承认事物内部各要素以及事物之间的联系，主张用联系的观点看问题；形而上学否认矛盾，也就必然否认事物的普遍联系，主张用孤立的观点看问题。
（2）矛盾观点揭示了事物发展的源泉，即事物内部矛盾双方的对立统一。所以，唯物辩证法必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题；而形而上学否认了矛盾，也就否认了事物的变化发展，只能用静止的观点看问题。由于形而上学否认事物内部矛盾，因而也看不到事物变化发展的源泉，从而把事物变化发展的原因归结于外力的推动。
总之，唯物辩证法与形而上学的分歧，究其根本原因，关键在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。
6、唯物论和辩证法是统一的。
这是本课的难点。马克思主义哲学的唯物论和辩证法是统一的，可以从以下几个方面理解：
(1)它们研究的对象是统一的，即客观物质世界。只不过两者研究的角度不同，唯物论要说明世界的本质“是什么”的问题，辩证法则要进一步回答世界的状况“怎么样”。两者相互渗透、不可分割。
(2)唯物论离不开辩证法。马克思主义哲学中的唯物论是坚持辩证法的唯物论，它全面地联系地、发展地解决了物质和意识的关系，同时充分肯定了人的主观能动作用。
(3)辩证法也离不开唯物论。马克思主义的辩证法是唯物论的辩证法，而不是唯心主义的辩证法。它在解释世界的状况“怎么样”时，是从唯物论的原则出发，它认为辩证法总的观点和规律应当是从客观物质世界中抽引出来的，而不是在人的头脑中臆想出来的。
(4)唯物主义和辩证法的统一，体现在马克思主义哲学的每个原理之中，必须把两者有机地结合起来，离开了其中任何一方都不是马克思主义哲学的观点。如果说只承认前者而否认后者，那是形而上学的唯物主义；反之，如果说只承认后者而否认前者，那就是唯心主义的辩证法。
(三)考点提示
1、量变、质变及二者之间的关系
2、用量变引起质变的道理看问题、办事情
3、坚持适度原则
4、事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物
5、事物发展是前进性与曲折性的统一
三、典型例题解析
1、下列看法,符合辩证法的有（ ）
A.和谐就是美和善
B.不登高山,不知天之高也；不临深谷,不知地之厚也
C.是亦彼也,彼亦是也
D.在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见
解题分析：本题是1996年高考试题。此题主要考察对辩证法的理解，从题目看命题比较简单，但要正确回答本题，一方面需要正确把握辩证法的内容（辩证法主张用联系的观点,发展的观点,全面的观点看问题，要承认矛盾）。同时需要对题肢有一个准确地把握，尤其是对题肢意思的准确把握。通过将题肢的内容的分析和辩证法的观点的比较，做出正确的选择。选项A的说法不符合辩证法对立统一的观点，美和丑、善和恶相对立存在的，和谐不一定就是善。B项讲的是唯物论和认识论的观点,不属辩证法。C项混淆了事物之间的区别，是违背辩证法的思想。D项说的是光明与黑暗是矛盾的两个方面，互为条件，对立统一，在一定条件下相互转化，是辩证法的一个观点,正确答案为D。
2、“斗争，失败，再斗争，再失败，直到胜利——这就是人民的逻辑。”这个论断符合唯物辩证法原理（ ）
A．事物发展是前进性和曲折性的统一
B．新事物是不可战胜的
C．量的积累达到一定程度必然引起质变
D．矛盾运动是事物发展的动力
解题分析：本题考察点涉及事物发展的原因、状态和趋势等辩证法的知识。“斗争，失败，再斗争，再失败，直到胜利”体现了事物的发展的道路是曲折的，但前途是光明的。这种发展的是事物自身矛盾运动的结果。同时也体现了量变积累到一定程度会带来质变。正确答案为ABCD。
3、辨析题：辩证法与形而上学的分歧可以概括为“世异则事异, 事异则备变”和“道之大原出于天, 天不变, 道亦不变”的分歧。
解题分析：本题是1995年全国高考题，主要考察辩证法和形而上学的对立和分歧，属正误混杂型试题。要答好该题，其一,要正确理解题目中的两句古文的含义,“世异则事异,事异则备变”强调“变”即发展观点；“道之大原出于天,天不变,道亦不变”强调“不变”即静止的观点。其二,要注意题目中“概括”的意思, 把辩证法与形而上学的分歧仅归纳为“发展与静止的观点”的对立是片面的。其三,要从理论上明确辩证法与形而上学的分歧,除了发展的观点与静止的观点的对立外, 还包括联系的观点与孤立的观点的对立；全面的观点和片面观点的对立；更要强调唯物辩证法与形而上学的根本分歧是是否承认矛盾、是否承认事物内部矛盾是事物发展的源泉。
参考答案：
（1）这个概括不全面，它只概括了发展的观点与静止观点的对立。
（2）二者的分歧还包括联系观点和孤立观点的对立；全面的观点与片面观点的对立；而是否承认矛盾，是否承认事物内部矛盾是事物发展的源泉，则是唯物辩证法与形而上学的根本分歧。
测 试
选择题
1．指出下列哪些变化属于质变：（ ）
①货币变为资本 ②劳动力成为商品 ③水结成冰 ④冷水变成热水
⑤古猿变成人 ⑥食物发霉 ⑦资本主义由自由竞争阶段发展到垄断阶段
A．③④⑤⑥⑦ B．①②④⑤⑥ C．①②③⑤⑦ D．①②③⑤⑥
2．唐代诗人刘禹锡在一首诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句诗说出了这样一条哲理：（ ）
A．新旧事物是普遍联系的
B．事物发展的道路总是曲折的，前途总是光明的
C．事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长
D．事物内部的矛盾是推动事物发展的原因
3．青年工人张某抓住盗窃自己自行车的王某，用随身携带的铁锤连续猛击王某的头部，致使王某丧命身亡。用哲学观点评价张某的行为，正确的是：（ ）
A．张某抓住了与坏人坏事作斗争的有利时机
B．张某防卫过当，违背了适度原则
C．张某进行正当防卫，维护了自己的正当利益
D．张某应当防卫，但不应将王某打死
4．1927年中国革命处于低潮时，有人提出“红旗到底打得多久”的疑问，毛泽东在回答这些悲观论调时指出：“这里用得着中国的一句古话：‘星星之火，可以燎原’。”悲观论者：（ ）
A．忽视了前进道路上的曲折
B．看到了新事物的发展趋势
C．不懂得前进性与曲折性的统一
D．没有看到质变是量变的积累
5． 某高三同学为了考上大学，拚命学习，不分昼夜。结果疾病缠身，考学无望。该同学：（ ）
A．忽视了量的积累 B．违背了适度原则
C．没有抓住时机 D．否认了矛盾的普遍性
6．1998年3月5日，李鹏同志在九届全国人大一次会议上指出：“我们在前进的道路上，还会遇到这样那样的困难和问题，但有利条件也很多，前景是光明的。”这段话主要指出了事物发展的：（ ）
A．原因 B．状态 C．趋势 D．特征
7．我国著名的数学家华罗庚说：“科学成就是一点一滴积累起来的。唯有长时期的积累才能由点滴汇成大海。”这段话包含的哲理是：（ ）
A．内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件
B．物质决定意识，一切从实际出发
C．量变是质变的准备，质变是量变的结果
D．做事应抓住时机，促成飞跃
8．1998年7月29日《人民日报》发表文章指出：“亚洲国家一定会克服目前的困难，调整各自的经济体制与结构，走出这场金融危机，再创历史的辉煌。”这段话主要体现的哲理是：（ ）
A．矛盾是普遍存在的
B．事物的发展是内外因共同起作用的结果
C．量变和质变是事物变化发展的两种状态
D．前途是光明的，道路是曲折的
9．“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这主要强调了： （ ）
A．量变是质变的前提和准备
B．要抓住时机，促成飞跃
C．量变和质变是事物发展变化的两种状态
D．做事应坚持适度原则
10．以下成语、俗语中，属于形而上学的有：（ ）
①滴水穿石 ②物极必反 ③刻舟求剑 ④断章取义
⑤墨守成规 ⑥失败乃成功之母 ⑦不依规矩，不成方圆 ⑧统筹兼顾
A．①②③ B．④⑤⑦ C．③④⑤ D．③⑥⑧
答案与解析
答案：1、D 2、C 3、B 4、C 5、B 6、C 7、C 8、D 9、A 10、C
解析：
1．质变指的是事物性质的根本改变，冷水变成热水，本身还是水，所以不是质变。资本主义由自由竞争阶段到垄断阶段也是一样，还是资产阶级专政。比较容易出问题的是水结成冰，从化学上分析，分子式还是H2O,但是物理性质已经有很大的不同了，所以是质变。正确答案是：D。
2．题目体现了曲折前进的原理，但是B项的说法过于绝对。应该说道路是曲折的，趋势是前进的。正确答案是：C。
3．张某的行为是属于防卫过当，违背了适度的原则。D项的说法正确，但是不是从哲学角度来理解的，所以正确答案是：B。这里再强调一句，做题时要注意题目的关键词。
4．题目是一个变相的逆向选择题，考查的是悲观论，他们夸大了曲折性，否认了前进性，正确答案是：C。
5．为了上大学，必须刻苦学习，但是要注意适度原则。题中某同学的观点就是违背了这一原则。正确答案是：B。
6．困难很多，但是前景是光明的，说明了事物的发展的趋势。正确答案是：C
7．题目强调一点一滴地积累，强调量变的重要性。正确答案是：C。
8．“亚洲国家一定会…………”，肯定了事物发展的趋势。正确答案是：D。
9．题中的话主要强调量的积累才能引起质的变化，正确答案是：A。
10．题目要求选形而上学的观点，正确答案是：C。