《苏武牧羊》教学设计、反思、说课、课堂实录
《瘦石画苏武牧羊图》教学设计
北京二十七中陈忠玲
教学设计示例一（基于传统纸介质资源系统）
【学情及教学重点】
苏武是古人，聂绀弩是今人，可谓“萧条异代不同时”，但是诗人与苏武有着相同的经历和情怀，所以首先得“知人论世”，这样才能准确地理解这首诗所要表达的深刻含义。
【课时安排】一课时
【教学过程】
（一） 预习
整理苏武牧羊的故事（可参考以下内容）。
苏武(前140—前60)，字子卿，杜陵(今陕西西安西南)人。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣中厩监苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝食品和水。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。
单于看到无论软的，还是硬的，对苏武都没有用，便越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
在人迹罕至的贝加尔湖边，唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。
在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。后来，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。
苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从皇帝到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。
（二） 过程设计
一、知人论世（导语）
1、由学生讲述苏武其人其事。
教师引导学生落在苏武的精神上。苏武的英雄精神集中表现有三：首先，“屈节辱命，虽生，何面目以归汉”，引佩刀自刺，两次欲以身殉国，忠贞不二。其次，面对威逼利诱毫不动容，两次拒绝劝降，威武不屈。最后，北海牧羊，矢志不移、气节不改。
最让人感动的是，苏武能在十九年的冰天雪地中，手持汉节，伴冷月，听笳声，念故土，思亲人。
2、教师介绍聂绀弩其人其事，让学生思考两人的共通之处。
1903年1月28日聂绀弩出生于湖北京山，念过两年私塾，后上小学未毕业就辍学了。他17岁离开家乡，开始在社会上闯荡。到马来西亚当过小学教员，到缅甸做过报纸编辑，进过黄埔军校，参加过国民革命军的“东征”，留学莫斯科中山大学，当过国民党中央宣传部总干事和中央通讯社副主任，编过《中华日报》副刊《动向》、“左联”杂志《海燕》，以及很有影响的杂文刊物《野草》，去过延安，到过新四军中，做过香港《文汇报》主笔。1951年3月调入新成立的人民文学出版社担任古典文学编辑部主任。
从1953年起，陆续编辑出版了《三国演义》《水浒传》《红楼梦》《西游记》等中国四大古典文学名著的新校注本。在出版史上，中国古典白话小说加注解，是由此开始的。他的书房的斋额上写着：“三红金水之斋”，“三”是《三国》，“红”是《红楼》，“金”是《金瓶梅》，“水”是《水浒》。
1955年7月，受胡风案的牵连，它被认为“有严重的政治历史问题”。1958年7月，已年过五旬的聂绀弩，被遣送到黑龙江虎林县境内的北大荒密山农垦局850农场4分场劳改垦区劳动改造。种地，伐木，放牛，牧马，推磨，搓绳，挑水，清厕，什么活他都干过。他的手抄本诗集《北大荒吟草》，成了他和他的“右派”难友们劳动改造的一部极为珍贵的“诗史”。《瘦石画苏武牧羊图》就写于这个时期。1967年1月25日深夜，聂绀弩以“攻击无产阶级司令部”、“诬蔑林彪、江青”的罪名被逮捕，饱受十年铁窗之苦，直到1976年11月才回到北京。
他这个在北大荒放过牛的“摘帽右派”，自号“牛四倌”；还起了个别号：“散宜生”，取“‘无用(散)终天年’(适宜于生存)、‘无用之用，实为大用’(苟活偷生的大用)”之意。《瘦石画苏武牧羊图》这首诗就选自《散宜生诗》。
他与苏武的共通之处是，即便是在非常恶劣的生存条件下，他们也保持一种不屈服的人格气节！
二、整体感知：
整首诗可分为两部分，前四句写的是看到瘦石画的《苏武牧羊图》时的联想，后四句化议论抒情于诗，赋予诗歌以深刻的意义。
三、局部探微：
1、联想部分：
（1）找出前两句虚写的关键字，体会作者的情感。
“神游”、“轻呼”等。“神游”为作者看到画仿佛身临其境，也是对苏武精神的向往和情感认同。“轻呼”写出了诗人对苏武遭遇感同身受的关切，他要跨过时空的阻隔，轻声地问候忠贞于华夏民族的英雄。
（2）找出3、4句表示时间的词语，说出作用。
诗人由“今朝”想到“当日”，由今及古，关切地问在天寒地冻的塞北“先生”“有裘乎”？能穿得暖吗？紧承上句的“轻呼”的情感。
前四句基本上用的是虚写的手法，但虚中有实，“北海今朝飞雪矣”便是。
2、议论部分
（1）通过知人论世的方法，说说苏武“资何力”度过了漫长的十九年？
他为国舍家，持汉节而不改，忠贞不渝之心如金石。名士殉道，贪夫殉财，烈士殉节，忠臣殉国。苏武风骨铮铮，忠义节烈，为国立功，为世立德。他殉节报国的节操和风骨，实在令人高山仰止。
苏武是一个忠臣，一个坚若磐石、韧如蒲苇的不可动摇信念的大写的“人”。
（2）最后两句用了什么手法深化了本诗的主旨。
对比的写法。“十九年长”与“天下小”作比，以苏武的忠贞节烈与争权夺利的“五单于”作比。
“十九年长天下小”，苏武忠贞的不渝之心、铮铮风骨是不朽的！
“问谁曾写五单于”，诗人以反问的方式道出了这样一个事实：越是蝇营狗苟、争权夺利，历史越会飞快地忘记他们；而那些充满浩然之气的节烈之士，历史会以浓墨重彩的方式永远记住他。历史是公正的！
四、收束全诗：
钟敬文在《怀聂绀弩》中的诗句：“怜君地狱都游遍，成就人间一鬼才”。有人称聂绀弩为“才子”，也有人说他是典型的“文人气质”，冯雪峰说他有“儿童似的天真，也儿童似的狡猾”。凡此种种，赞扬的乃是他的率真、他的气节、他的特立独行。
（三）作业
分析聂绀弩的《搓草绳》一诗，体会“诙谐而有趣”的劳动场面。
（四）个性化学习引导
推荐阅读：王培元《我将狂笑我将哭》；章诒和《斯人寂寞》。
教学设计示例二（基于信息化条件）
【学情及教学重点】
苏武是古人，聂绀弩是今人，但是诗人与苏武有着相同的经历和情怀，所以首先得“知人论世”，这样才能准确地理解这首诗所要表达的深刻含义。
【课时安排】一课时
【教学过程】
（一）预习
1、熟读《瘦石画苏武牧羊图》。
2、十人为一组以PowerPoint为辅助，介绍苏武牧羊的故事。（PPT中可插入一些图片）
（可分为两组，每组要有中心发言人。其中一组主要利用图片展示口头讲述，另一组用文字展示，以便落实。每组不能超过五分钟）
3、十人为一组以PowerPoint为辅助，介绍作者聂绀弩的经历和逸闻趣事。
（可分为两组，每组要有中心发言人。一组介绍经历，一组讲解逸闻趣事。每组不能超过五分钟）
（二）过程设计：
一、导语
在贝加尔湖牧羊达十九年之久的汉使苏武，于汉昭帝始元六年（前81年）春回到长安，回到了自己忠贞不渝的国家。从皇帝到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达了敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节依然让我们感慨。
二、引导学生寻找苏武的英雄情怀
学生展示苏武牧羊的故事，让学生边听边思考：苏武的英雄精神体现在哪些方面？
教师点拨：首先，“屈节辱命，虽生，何面目以归汉”，引佩刀自刺，两次欲以身殉国，忠贞不二。其次，面对威逼利诱毫不动容，两次拒绝劝降，威武不屈。最后，北海牧羊，矢志不移、气节不改。
三、引导学生思考诗人与苏武的共通之处
学生展示聂绀弩的经历和逸闻趣事，学生边听边思考：聂绀弩与苏武的相通之处表现在在哪些方面？
教师点拨：他们都曾经生活在非常恶劣的条件下；他们都保持了一种不屈服的人格气节。
四、局部探微：（教师用PowerPoint展示重点内容，问题和引导不要同时出现。）
1、联想部分：
（1）找出前两句虚写的关键字，体会作者的情感。
“神游”、“轻呼”等。“神游”为作者看到画仿佛身临其境，也是对苏武精神的向往和情感认同。“轻呼”写出了诗人对苏武遭遇感同身受的关切，他要跨过时空的阻隔，轻声地问候忠贞于华夏民族的英雄。
（2）找出3、4句表示时间的词语，说出作用。
诗人由“今朝”想到“当日”，由今及古，关切地问在天寒地冻的塞北“先生”“有裘乎”？能穿得暖吗？紧承上句的“轻呼”的情感。
前四句基本上用的是虚写的手法，但虚中有实，“北海今朝飞雪矣”便是。
2、议论部分
（1）通过知人论世的方法，说说苏武“资何力”度过了漫长的十九年？
他为国舍家，持汉节而不改，忠贞不渝之心如金石。名士殉道，贪夫殉财，烈士殉节，忠臣殉国。苏武风骨铮铮，忠义节烈，为国立功，为世立德。他殉节报国的节操和风骨，实在令人高山仰止。
苏武是一个忠臣，一个坚若盘石、韧如蒲苇的不可动摇信念的大写的“人”。
（2）最后两句用了什么手法深化了本诗的主旨。
对比的写法。“十九年长”与“天下小”作比，以苏武的忠贞节烈与争权夺利的“五单于”作比。
“十九年长天下小”，苏武忠贞的不渝之心、铮铮风骨是不朽的！
“问谁曾写五单于”，诗人以反问的方式道出了这样一个事实：越是蝇营狗苟、争权夺利，历史越会飞快地忘记他们；而那些充满浩然之气的节烈之士，历史会以浓墨重彩的方式永远记住他。历史是公正的！
五、结束
（集体诵读全诗，注意情感的转换。）
钟敬文在《怀聂绀弩》中的诗句：“怜君地狱都游遍，成就人间一鬼才”。有人称聂绀弩为“才子”，也有人说他是典型的“文人气质”，冯雪峰说他有“儿童似的天真，也儿童似的狡猾”。凡此种种，赞扬的乃是他的率真、他的气节、他的特立独行。
（三）作业
网上查询有关尹瘦石与聂绀弩友谊的文章。