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首 页 > 语文 > 其他综合 > 词语积累 > 出自《三国志》和《三国演义》的成语 人气指数:[ 3889 ] 
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1 出自《三国志》和《三国演义》的成语
三国成语

一手包办

【出处】三国志魏志典韦传:「韦一手建之」

一举两得

【出处】三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。」

一臂之力

【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」

一亲芳泽

【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」

七步成诗

【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐

【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。」

下笔成章

【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」

不出所料

【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」

不由分说

【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」

不知所云

【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。」

不容偏废

【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」

乘虚而入

【出处】魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。」

五内如焚

【出处】蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」

人生如寄

【出处】魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。」

仰人鼻息

【出处】后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。」

伯仲之间

【出处】曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。」

位极人臣

【出处】吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。」

作奸犯科

【出处】诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。」

偃旗息鼓

【出处】三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。

出言不逊

【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。」

分久必合,合久必分

【出处】三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」

初出茅庐

【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。

刮目相待

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出处】三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」

危急存亡之秋

【出处】诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心,路人皆知

【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」

名不虚传

【出处】三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。」

同符合契

【出处】三国志吴志孙传注:「一与君同符合契,有永固之分。」

吴下阿蒙

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」

敝帚千金

【出处】曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器

【出处】三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗

【出处】南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」

手不释卷

【出处】曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。」

指日可待

【出处】诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。」

探囊取物

【出处】三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。」

文思泉涌

【出处】文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。」

旦夕之危

【出处】三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。」

明眸善睐

【出处】文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。」

月明星稀

【出处】文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」

土崩鱼烂

【出处】陈琳?与魏文帝书:「焉肯土崩鱼烂哉!」

如入无人之境

【出处】三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。」

如鱼得水

【出处】三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄

【出处】诸葛亮?出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。」

孑然一生

【出处】三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。」

对酒当歌

【出处】曹操?短歌行:「对酒当歌,人生几何?」

屈指可数

【出处】三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。」

周郎顾曲

【出处】三国志吴志周瑜传:「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。顾时人谣曰:『曲有误,周郎顾。』」

呼风唤雨

【出处】三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。」

品头论足

【出处】三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。」

回肠荡气

【出处】魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。」
作者:xiaoxiao     2009/10/13 13:21:58     打印   回复   短信

2 出自《三国志》和《三国演义》的成语
出自《三国演义》的成语:

1、髀肉复生(刘备):形容长期清闲,事业毫无成就。
2、后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽。
3、如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
4、三顾茅庐(刘备与诸葛亮):形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访。
5、初出茅庐(诸葛亮):形容刚出来做事,缺乏实际经验,比较幼稚。
6、虎踞龙盘(诸葛亮):形容南京地势的雄伟。
7、集思广益(诸葛亮):指集中众人的意见,扩大工作的效果。
8、鞠躬尽瘁(诸葛亮):形容贡献自己的全部力量,死了方休。
9、空城计(诸葛亮):指一种作战方法。
10、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。
11、捉刀(曹操和手下的名将崔琰):指代人写文章。
12、才占八斗(曹植):形容学问高,文采好。
13、七步之才(曹植):形容才学高超,文思敏捷。
14、超群绝伦(关羽):形容高出众人之上,没有人能与其相比。
15、一身是胆(赵云):形容胆量极大。
16、顾曲周郎(吴国都督周瑜):指精通音乐戏曲的人
17、巢毁卵破(孔融的两个儿子):比喻国家或集体遭到不幸,其人民或成员当然不能幸免。
18、坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法。
19、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。
20、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪):比喻父母爱抚子女。
21、势如破竹(杜预):比喻军队一路连打胜仗,形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
22、车载斗量(吴国的中大夫赵咨):形容数量很多并不稀罕。
23、断头将军(巴郡太守严颜):形容壮士英勇不屈,宁死不降。
24、吴下阿蒙(吴国名将吕蒙):形容没有学识的粗人。
25、想当然(孔融):形容没有事实根据的主观臆断。
26、兵贵神速(魏国谋士郭嘉):指用兵贵在神奇而快速。
27、出言不逊(张郃):形容说话不客气,没有礼貌。
28、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。
29、负重致远(人称“凤雏”的庞统,陆绩,顾邵):背着沉重的东西送到远方。
30、乐不思蜀(刘禅):比喻乐而忘本。
作者:xiaoxiao     2009/10/13 13:23:00     打印   回复   短信

3 出自《三国志》和《三国演义》的成语
司马昭之心,路人皆知
【出处】:《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”

懊悔无及
【出处】:明·罗贯中《三国演义》第九十八回;“令人往探之,果是虚营,只着数十面旌旗,兵已去了

二日也。曹真懊悔无及。”

傲慢少礼
【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十三回:“自襄阳赶刘玄德不着,来投韩玄;玄怪其傲慢少礼,不肯

重用。”

    
傲睨得志
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回:“原来曹自破马超回,傲睨得志,每日饮宴,无事少出,国

政皆在相府商议。”

傲睨自若
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十五回:“简雍在城下唤门。(刘)璋令开门接入。雍坐在车中,傲

睨自若。”

爱日惜力
【出处】《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力 ,君子慕其大道,高山景行,耻非其次。”《周书·

萧圆萧传》:“朗读百边,乙夜难寐,爱日惜力,寸阴无弃。”


    
爱人好士
【出处】《三国志·蜀书·先主传》:“圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。”

安身为乐
【出处】《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”

安身之地
【出处】
    
明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”

弊车羸马
【出处】《三国志·吴书·刘繇传》注引《续汉书》:“家不藏贿,无重宝器,恒菲饮食,薄衣服,弊车羸

马,号为窭陋。”

    
不成体统
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十三回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”

宝刀不老
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十回:“忠(黄忠)怒曰:‘竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老。’



倍道而进
【出处】
    
明·罗贯中《三国演义》第十一回:“曹兵闻失兖州,必然倍道而进,待其过半,一击可擒也。”

刮骨去毒
【出处】《三国志·蜀志·关羽传》:“矢镞有毒,毒入于骨,当破肩作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。



成败得失
【出处】《三国志·吴书·步骘》:“女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃之物,成败得失,皆如所虑,

可谓守道见机,好古之士也。

成败利钝
【出处】三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”

多端寡要
【出处】《三国志·魏书·郭嘉传》:“袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。多端寡要,好谋无决。



不知所云
三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“临表涕泣,不知所云。”

沉李浮瓜
【出处】三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》:“淝甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。”

不置褒贬
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十二回:“尝造花园一所;造成,往观之,不置褒贬,只取笔于

门上一‘活’字而去。”

    
不急之务
【出处】《三国志·吴书·孙和传》:“诚能绝无益之欲,以奉德义之涂,弃不急之务,以修功业之基,其

于名行,岂不善哉。”

    
肝心若裂
【出处】《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“腾用伤悼,肝心若裂。”

观衅伺隙
【出处】《三国志·吴书·陆逊传》:“且阻兵无众,古之明鉴,诚宜暂息进取小规,以蓄士民之力,观衅

伺隙,庶无悔吝。”

    
攻心为上
【出处】《三国志·蜀志·马谡传》:“每引见谈论,自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》:“用兵之道,

攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”

车载斗量
【出处】《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量

,不可胜数。”

路人皆知 
【出处】《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”

    
烈士暮年,壮心不已
三国·魏·曹《步出夏门行·龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”

    
凌上虐下
【出处】《三国志·魏书·后主传》裴松之注引诸葛亮集:“昔项籍总一强众,跨州兼土,所务者大,然卒

败垓下,死于东城,为笑千载,皆不以义,凌上虐下故也。”

    
龙肝凤脑
【出处】明·罗贯中《三国演义》第三十六回:“玄德曰:‘备闻公将去,如失左右手。虽龙肝凤髓,亦不

甘味。”

    
龙肝凤髓
【出处】明·罗贯中《三国演义》第三十六回:“玄德曰:‘备闻公将去,如失左右手。虽龙肝凤髓,亦不

甘味。”

鸡犬不留
【出处】《三国志·荀彧传》:“引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县,皆屠之,鸡犬亦尽,墟邑无复行人

。”

一手包办

【出处】三国志魏志典韦传:「韦一手建之」

一举两得

【出处】三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。」

一臂之力

【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」

一亲芳泽

【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」

七步成诗

【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行*。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐

【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于庐之中。」

下笔成章

【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」

不出所料

【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」

不由分说

【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」

不知所云

【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。」

不容偏废

【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」

乘虚而入

【出处】魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。」

五内如焚

【出处】蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」

人生如寄

【出处】魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。」

仰人鼻息

【出处】后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。」

伯仲之间

【出处】曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。」

位极人臣

【出处】吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。」

作*犯科

【出处】诸葛亮前出师表:「若有作*犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。」

偃旗息鼓

【出处】三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。

出言不逊

【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。」

分久必合,合久必分

【出处】三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」

初出茅庐

【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。

刮目相待

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出处】三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」

危急存亡之秋

【出处】诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心,路人皆知

【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」

名不虚传

【出处】三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。」

同符合契

【出处】三国志吴志孙传注:「一与君同符合契,有永固之分。」

吴下阿蒙

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」

兼程前进
【出处】《三国志·贾逵传》:“乃兼道进军,多设旗鼓为疑兵。”

敝帚千金
【出处】曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器
【出处】三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗

【出处】南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」

手不释卷

【出处】曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。」

指日可待

【出处】诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。」 


探囊取物

【出处】三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。」

文思泉涌

【出处】文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。」

旦夕之危

【出处】三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。」

明眸善睐

【出处】文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。」

月明星稀

【出处】文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」

土崩鱼烂

【出处】陈琳?与魏文帝书:「焉肯土崩鱼烂哉!」

如入无人之境

【出处】三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。」

如鱼得水

【出处】三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄

【出处】诸葛亮?出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。」

孑然一生

【出处】三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。」

对酒当歌

【出处】曹?短歌行:「对酒当歌,人生几何?」

屈指可数

【出处】三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。」

周郎顾曲

【出处】三国志吴志周瑜传:「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。顾时人谣曰:『曲有误,周郎顾。』」

呼风唤雨

【出处】三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。」

品头论足

【出处】三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。」

覆巢之下,安有完卵
【出处】世说新语·言语》:“孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者日:‘冀罪止于身,二儿可得全不?’儿徐进曰:‘大人,岂见覆巢之下,复有完卵乎?’寻亦收至。”

箭在弦上,不得不发
【出处】三国魏·陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》:“矢在弦上,不可不发。”

不谋而合
【出处】《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”

鞠躬尽瘁,死而后已
【出处】三国蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”

万事俱备,只欠东风
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十九回:“孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风。”
望梅止渴
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

老骥伏枥
【出处】三国魏·曹《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里。”

赤膊上阵
【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十九回:“许褚性起,飞回阵中,卸下盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。”

煮豆燃萁
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行*。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为法,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?’帝深有惭色。”

三顾茅庐
【出处】三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于庐之中。”

单刀赴会
【出处】《三国志·吴书·鲁肃传》:“肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但请将军单刀赴会。”

命俦啸侣
【出处】三国魏·曹植《洛神赋》:“众灵杂还,命俦啸侣。

乐不思蜀
【出处】《三国志·蜀书·后主传》注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思

蜀。’”

捐躯赴难
【出处】三国·魏·曹植《白马篇》:“捐躯赴国难,视死忽如归。”

    
鸡犬不留
【出处】《三国志·荀彧传》:“引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县,皆屠之,鸡犬亦尽,墟邑无复行人

。”

    
胆大如斗
【出处】《三国志·蜀志·姜维传》:“维妻子皆伏诛。”裴松之注引《世语》:“维死时见剖,胆如斗大

。”

断头将军
【出处】《三国志·蜀书·张飞传》:“卿等无状,侵夺我州,我州但有断头将军,无有降将军也。”

    
骄兵之计
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十回:“孟达暗暗发书,申报玄德,说‘黄忠连输数阵,现今退在关

上。’玄德慌问孔明。孔明曰:‘此乃老将骄兵之计也。’”

    
大计小用
【出处】明·罗贯中《三国演义》第九十七回:“孔明连夜驱兵,真出祁山前下寨,收住军兵,重赏姜维。

维曰:‘某恨不得杀曹真也!’孔明亦曰:‘可惜大计小用矣。’”

腹有鳞甲 
【出处】《三国志·蜀书·陈震传》:“孝起前是入至吴,为吾说正方腹中有鳞甲,乡党以为不可近。”

管窥筐举
【出处】《三国志·蜀书·正传》:“子虽光丽,既美且绝艳,管窥筐举,守厥所见。”

果然如此 
【出处】《三国志·魏志·张既传》:“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格,以为必见杀,今果然如此。”

骨肉至亲
【出处】《三国志·魏书·鲜卑传》:“不如还我,我与汝是骨肉至亲,,岂与仇等。”

鬼神不测
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十九回:“瑜骇然曰:‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术!若

留此人,乃东吴祸根也。”

    
比肩齐声
【出处】《三国志·吴书·吾粲传》:“虽起孤傲,与同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。”

变生肘腋
【出处】《三国志·蜀书·法正传》:“主公之在*也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生

变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。。”

    
赤身露体
【出处】明·罗贯中《三国演义》第八十四回:“吴班引兵到关前搦战,耀武扬威,辱骂不绝,多有解衣卸

甲,赤身露体,或睡或坐。”

苍生涂炭
【出处】    
明·罗贯中《三国演义》第九十三回:“狼心狗行之辈,**当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘

墟,苍生涂炭。”

得而复失
【出处】    
明·罗贯中《三国演义》第九十六回:“孔明变色曰:‘是何言也!得而复失,与不得同。公以此贺我,实

足使我愧赧耳!’”

秉烛待旦
【出处】明·罗贯中《三国演义》第二十五回:“关公乃秉烛立于户外,自夜达旦,毫无倦色。”

    
不足介意
【出处】《三国志·蜀书·先主传》:“袁公路岂忧国忘家者邪?冢中柘骨,何足介意。”

百举百全
【出处】《三国志·魏志·郭嘉传》:“百举百全,而功名可立也。”

髀里肉生
【出处】《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”

    
表里受敌
【出处】《三国志·魏书·诸葛诞传》:“城固而众多,攻之必力屈,若有外寇,表里受敌,此危道也。”

不求闻达
【出处】三国蜀·诸葛亮《出师表》:“不求闻达于诸候。”

    
拔十得五
【出处】《三国志·蜀书·庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”

    
班师回朝
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百回:“后主(刘禅)下诏,宣孔明班师回朝,”

    
波涛汹涌
【出处】《三国志·吴书·孙策传》:“是岁地连震”注引《吴录》:“是冬魏文帝至广陵,临江观兵……帝见波涛汹涌,叹曰:‘嗟乎!固天所以隔南北也。’”

    
饱学之士
【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十六回:“公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时胜事乎?”
作者:xiaoxiao     2009/10/13 13:24:21     打印   回复   短信

4 出自《三国志》和《三国演义》的成语
尺寸可取
【出处】明·罗贯中《三国演义》第八十三回:“今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也。”

初出茅庐
【出处】明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”

    
唇齿相依
【出处】《三国志·魏书·鲍勋传》:“盖以吴、蜀唇齿相依,凭阴山水,有难拔之势故也。”

    
唇齿之邦
【出处】《三国志·魏志·鲍勋传》:“王师屡征而未有所克者,盖以吴、蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。”

重规迭矩
【出处】《三国志·蜀书·郤正传》:“动若重规,静若迭矩。”

翰成章
【出处】《三国志·魏书·徐幹传》:“幹为司空军谋祭酒掾属,五官将文学。”裴松之注引《先贤行状》:“幹清玄体道,六行修备,聪识洽闻,翰成章。”

庐三顾
【出处】三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于庐之中。”

豺狼之吻
【出处】《三国志·蜀书·诸葛亮传》注:“使百姓困于豺狼之吻,一夫有死,皆亮之罪。”

超群绝伦
【出处】《三国志·蜀书·关羽传》:“亮知羽护前,乃答之曰:‘孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。’”

    
乘虚迭出
【出处】《三国志·袁绍传》:“分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。”

出言不逊
【出处】《三国志·魏书·张郃传》:“郃快军败,出言不逊。”

村野匹夫
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十五回:“马超曰:‘吾家屡世公侯,岂识村野匹夫。’”

大发雷霆
【出处】《三国志·吴书·陆逊传》:“今不忍小忿而发雷霆之怒。”

    
大吉大利 
【出处】    
明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“孔明曰:‘来意亮已知道了。适间卜《易》,得一大吉大利之兆。”

    
大仁大义
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹),豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”

    
读书三余
【出处】《三国志·魏志·董遇传》云:“人有从学者,……从学者云,苦渴无日。遇言:‘当以三余。’或问:‘三余’之意。遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”

    
度外之人
【出处】《三国志·魏志·杨阜传》:“曹公有雄才远略,决机无疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各尽其力,必能济大事者也。”

    
睹微知著
【出处】《三国志·吕布臧洪传》:“仆中不敏,又素不能原始见终,睹微知著,窃度主人之心。,岂谓三子宜死,罚当刑中哉。?”

抵足而眠
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十五回:“(周瑜)曰:‘久不与子翼(将*)同榻,今宵抵足而眠

。’”

灯烛辉煌
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十七回:“军士引阚泽至,只见帐上灯烛辉煌,曹*凭几危坐。”

大展经纶
【出处】明·罗贯中《三国演义》第三十八回:“先取荆州后取川,大展经纶补天手。”

恩荣并济
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十五回:“限之以爵,爵加则知荣,恩荣并济,上下有节,为治之道

,于斯著矣。”

恩怨分明
【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十回:“某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌弱;恩怨分明,信义

素著。”

反败为胜
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十六回:“将军在匆忙之中,能整兵坚垒,任谤任劳,使反败为胜,虽

古之名将,何以加兹!”

    
法不徇情
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十二回:“居家为父子,受事为君臣,法不徇情,尔直深戒。”

反戈一击
【出处】    
《尚书·武成》:“前徙倒戈,攻于后以北。” 明·罗贯中《三国演义》第十七回:“吾与杨将军反戈击

之。但看火起为号,温侯以兵相应可也。”

费力劳心
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十二回:“吾为汝御敌,费力劳心。汝今积财吝赏,何以使士卒效命

乎?”

    
焚香礼拜
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回:“却说玄德前军……所到之处,秋毫无犯,百姓扶老携幼,满

路瞻观,焚香礼拜。”

漫山遍野
【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十八回:“西凉州前部先锋马岱,引军一万五千,浩浩荡荡漫山遍野

而来。”

光辉灿烂
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十一回:“护驾龙虎官军二万五千,分为五对,每对五千,按青、黄

、赤、白、黑五色,旗幡甲马,并依本色,光辉灿烂,极其雄壮。”

诡计多端
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百十七回:“绪曰:‘维诡计多端,诈取雍州。’”

鼓角齐鸣
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十九回:“前面鼓角齐鸣,一彪军出,放过马谡,拦住张郃。”

缓兵之计
【出处】明·罗贯中《三国演义》第九十九回:“孔明用缓兵之计,渐退汉中,都督何故怀疑,不早追之?



虎体熊腰
【出处】明·罗贯中《三国演义》第二回:“为首一将,生得广额阔面,虎体熊腰;吴郡富春人也,姓孙,

名坚,字文台,乃孙武子之后。”

击鼓鸣金
【出处】明·罗贯中《三国演义》第二十三回:“张辽可使击鼓鸣金,许褚可使牧羊放马。”

官轻势微
【出处】明·罗贯中《三国演义》第八十二回:“孙权虽有雄才,乃残汉骠骑将军、南昌侯之职,官轻则势

微,尚有畏中原之心,若加以正位,则陛下一阶耳。”

力排众议
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“诸葛亮舌战群儒,鲁子敬力排众议。”

目不邪视 
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十一回:“妇人请竺同载。竺上车端坐,目不邪视。”

    
光阴荏苒
【出处】明·罗贯中《三国演义》第三十七回:“玄德回新野之后,光阴荏苒,双是新春。”

强词夺理
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“座上一人忽日:‘孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不

必再言。”

    
举善荐贤
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百二十回:“举善荐贤,乃美事也;卿何荐人于朝,即*其奏稿,

不令人知耶?”

虎入羊群
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十一回:“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众,如虎入羊群,纵横莫当



    
横行无忌
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十三回:“横行无忌,朝廷无人敢言。”

荒*无耻
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百一十九回:“公荒*无道,废贤失败,理宜诛戮。”

身不由己
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十四回:“上命差遣,身不由己。望君侯怜悯,誓以死报。”

    
空城计
【出处】明·罗贯中《三国演义》中故事:蜀将马谡失守街心亭,魏将司马懿率兵直逼西城,诸葛亮无兵迎

敌,但沉着镇定,大开城门,自大在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。

    
狼心狗行
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七回:“昔日以汝为忠义,推为盟主;今之所为,真狼心狗行之徒,有

何面目立于世间!”

锦囊妙计
【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“汝保主公入吴,当领此三个锦囊。囊中有三条妙计,依次

而行。”

    
开基立业
【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“自我高皇帝断蛇起义,开基立业,传至于今,不幸*雄并

起,各据一方。”

    
孔孟之道
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回:“松闻曹丞相文不明孔孟之道,武不达孙吴之机,专务强霸而

居大位,安能有所教诲,以开发明公耶?”

    
宽以待人
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。”

    
老弱残兵
【出处】明·罗贯中《三国演义》第三十二回:“城中无粮,可发老弱残兵并妇人出降;彼必不为备,我既

以兵继百姓之后出攻之。”

    
闷闷不乐
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十八回:“意欲弃布他往,却又不忍;又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐

。”

万死不辞
【出处】明·罗贯中《三国演义》第八回:“貂蝉曰:‘适间贱妾曾言,但有使令,万死不辞。’”



在网吧,有个十二、三岁的小孩在玩魔兽世界,突然大叫“老爸,有人打我!”我们在场的各位诧异,心想,魔兽里也有人认老爸?就在此时,网吧另一头传出一个中年男子的声音:“儿子,在哪?我来!!”网吧众人皆晕。
数分钟后,中年男子叫到:“儿子我们打不过他们,他们装备好,快跑!”众人狂ft。
又过了一会,一位中年女子进了网吧,四处张望,然后径直走向那个男孩,拎起男孩耳朵就骂:“你不是去老师家补课了吗!?”男孩一手护着耳朵一手指向网吧另一边,呼:“爸爸也在!”其母惊讶,望去,果然!立马责问:“你不是去加班了吗?”

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在家中“服饰橱柜”可更换身上的服饰。 

病魔

 
偏将军
 
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无双: 1级
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回复:三国成语集锦,出自《三国演义》的基本整理完毕

笑容可掬
【出处】明·罗贯中《三国演义》第九十五回:“果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香*琴。”

    
心术不正
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十九回:“宫日:‘汝心术不正,我故弃汝!’”

忍辱偷生
【出处】明·罗贯中《三国演义》第八回:“止因未与将军一诀,故且忍辱偷生。”

    
身在曹营心在汉
【出处】《三国演义》第二五回

    
怒目而视
【出处】明·罗贯中《三国演义》第三回:“李儒见丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视。”

    
能征惯战
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“足智多谋之士,能征惯战之将,何止一二千人。”

赔了夫人又折兵
【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十五回:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。”

    
泼油救火
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十四回:“今使他为先锋,是泼油浇火也。”

青山不老
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回:“青山不老,绿水长存。他日事成,必当后报。”

    
情同骨肉
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十七回:“我与公覆(黄盖),情同骨肉,径来为献密书。”

曲意逢迎
【出处】明·罗贯中《三国演义》第八回:“卓偶染小疾,貂蝉衣不解带,曲意逢迎,卓心愈喜。”

    
器宇轩昂
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料到此人必来游说。”

    
气宇轩昂
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料到此人必来游说。"

手无寸铁
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百九回:“郭淮引兵赶来;见维手无寸铁,乃骤马挺枪追之。”

声威大震
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百一十回:“将军功绩已成,声威大震。”

尸横遍野
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七回:“坚驱大军,杀得尸横遍野。”

束手待毙
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七回:“兵临城下,将至壕边,岂可束手待毙!”

心胆俱裂
【出处】明·罗贯中《三国演义》第三十七回:“窃念备汉朝苗裔,滥叨名爵,伏睹朝廷陵替,纲纪崩摧,群雄乱国,恶党欺君,备心胆俱裂。”

威风凛凛 
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七回:“看那少年,生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛。”

休声美誉
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四回:“陈留王协,圣德伟懋,规矩肃然;居丧哀戚,言不以邪;休声美誉,天下所闻;宜承洪业,为万世统。”

    
削铁如泥
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十一回:“那青釭剑砍铁如泥,锋利无比。”

    
招兵买马
【出处】明·罗贯中《三国演义》第二十八回:“于是遂起军往汝南驻扎,招兵买马,徐图征进。”

    
天愁地惨
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百四回:“是夜,天愁地惨,月色无光,孔明奄然归天。”

推诚相见
【出处】明·罗贯中《三国演义》第八十五回:“臣与蜀主,推诚相信,知臣本心,必不肯杀臣之家小也。”

    
土鸡瓦犬
【出处】明·罗贯中《三国演义》第二十五回:“曹*指山下颜良排的阵势,旗帜鲜明,枪刀森布,严整有威,乃谓关公曰:‘河北人马,如此雄壮!’关公曰:‘以吾观之,如土鸡瓦犬耳!’”

    
屯粮积*
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十回:“此去有山,名天荡山,山中乃曹*屯粮积*之地。”

    
贪心不足
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十五回:“汝贪心不足!既得吴郡,而又强并吾界!”

徒有虚名
【出处】明·罗贯中《三国演义》第九十五回:“却说司马懿回到寨中,使人打听是何将引兵守街亭。回报曰:‘乃马良之弟马谡也。’懿笑曰:‘徒有虚名,乃庸才耳!’”

勿怠勿忘
【出处】明·罗贯中《三国演义》第八十五回:“卿与丞相从事,事之如父,勿待勿忘!”

隐介藏形
【出处】明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“龙能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形。”

    
无名小卒
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十一回:“只见城内一将飞马引军而出,大喝:‘魏延无名小卒,安敢造乱!’”

物伤其类
【出处】明·罗贯中《三国演义》第八十九回:“‘兔死狐悲,物伤其类。’吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?”

虚废词说
明·罗贯中《三国演义》第四十二回:“刘使君与孙将军自来无旧,恐虚废词说。”

    
胸怀大志
明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

心怀叵测 
【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十七回:“曹*心怀叵测,叔父若往,恐遭其害。”

引虎自卫
【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”

    
有机可乘
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百十回:“今魏有隙可乘,不就此时伐之,更等何时?”

养精畜锐
【出处】明·罗贯中《三国演义》第三十四回:“且待半年,养精畜锐,刘表、孙权可一鼓而下也。”

    
一面之词
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百五回:“今日若听此一面之词,杨仪等必投魏矣。”

倚势凌人
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一回:“吾姓关,名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。因本处势豪,倚势凌人,被吾杀了;逃难江湖,五六年矣。”

张灯结彩
【出处】    
明·罗贯中《三国演义》第六十九回:“告谕城内居民,尽张灯结彩,庆赏佳节。”

摇摇欲坠
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百零四回:“众视之,见其色昏暗,摇摇欲坠。”

择主而事
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十四回:“岂不闻‘良禽择木而栖,贤臣择主而事?’”

    
坐视不救
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百十七回:“即蜀中危急,孤岂可坐视不救。”
作者:xiaoxiao     2009/10/13 13:24:36     打印   回复   短信

5 出自《三国志》和《三国演义》的成语
三国成语排行榜:

不出所料

  谗言之可怕处,就是传播者并不需要承担任何责任,哪怕是一丁点。

  出自:《三国演义》第三十一回“曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表”:逢纪因谮曰:“丰在狱中闻主公兵败,抚掌大笑曰:果不出吾之料!”

  不知所云

  诸葛亮这一生,诚恳忘我的工作,就是为报答刘备的知遇之恩,情动难已,连自己说些什么话都不清楚。

  出自:诸葛亮《前出师表》:臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。

  乘虚而入

  田丰的这一提议,已经超出了袁绍的所能理解范围之内,因而不能采用,若袁绍能听取此计,那北方的天下也就可能不姓曹了。

  出自:《三国志· 魏书六·董二袁刘传第六》:将军据山河之固,拥四州之众,外结英雄,内脩农战,然后简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南,救右则击其左,救左则击其右,使敌疲於奔命,民不得安业;我未劳而彼已困,不及二年,可坐克也。

  仰人鼻息

  公孙瓒的大兵压境,倒是让袁绍白白地捡了“入主冀州”这个大便宜。韩馥的行为实为不智,大大的地盘拱手让于人,从让人仰鼻息百而转变为仰他人鼻息。

  出自:《三国志· 魏书六·董二袁刘传第六》:馥长史耿武、别驾闵纯、治中李历谏馥曰:“冀州虽鄙,带甲百万,谷支十年。袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴兒在股掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。奈何乃欲以州与之?”

  伯仲之间

  将班固提到了傅说的高度,不知傅说他老人家是否能答应。

  出自:曹丕典论:“傅说之于班固,伯仲之间耳。”

  作奸犯科

  在法律面前,人人生而平等,不管你地位如何,每个人行为如何,都因有有关机构来执行。诸葛亮提醒人们,有罪无罪,有法律说了算。

  出自:诸葛亮《前出师表》:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。

  偃旗息鼓

  有勇无谋,是谓匹夫;有谋无勇,是谓文士;有勇有谋,方为大丈夫。

  出自:《裴松之注三国志·蜀书六·关张马黄赵传第六》引《云别传》:此时沔阳长张翼在云围内,翼欲闭门拒守,而云入营,更大开门,偃旗息鼓。公军疑云有伏兵,引去。

  手不释卷

  经诗书文籍熏陶的曹丕,虽在统一大业上没有什么建树,可文学修养却是非其他君主扩一般文士所能匹敌的。

  出自:曹丕《典论》,其自叙:上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。

  月明星稀

  这是一种正常的自然现象,曹操在写诗时观察得很仔细,月亮明亮了,星星的光芒自然也就暗淡了许多,现在还有人在写文章时还会用“星月交辉”的词来,应当好好地读读这道诗。

  出自:曹操《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?难有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

  周郎顾曲

  周郎风采,令人想往。

  出自:《三国志·吴书九·周瑜鲁肃吕蒙传第九》:瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。顾时人谣曰:“曲有误,周郎顾。”

  品头论足

  半吊子水的人,自以为才华快要溢出,往往就好这调调。

  出自:《裴松之注·三国志·魏书九·诸夏侯曹传第九》引《魏略》:晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。

  绝伦逸群

  诸葛亮的这顶送给关公的高帽子,于无形之中,化解了一场武将的纷争。

  出自:《三国志·蜀书·关张马黄赵传第六》:亮知羽护前,乃答之曰:“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。”

  一身是胆

  用这词形容云哥,再也恰当不过,刘备的眼光及识人高人一等。

  出自:《裴松之注三国志·蜀书·关张马黄赵传第六》引《云别传》:云雷鼓震天,惟以戎弩於后射公军,公军惊骇,自相蹂践,堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处,曰:“子龙一身都是胆也。”作乐饮宴至暝,军中号云为虎威将军。

  才高八斗

  这个成语,与三国人物有关,与三国事件无关,一个有些才能的南朝宋国山水诗作家,再一次喝醉之后,说出的狂妄之言。

  出自:《释常谈·八斗之才》:谢灵运尝曰:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”

  TOP 10

  望梅止渴

  《世说新语·假谲》:“魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

  此事发生在一个夏天,曹操率领军队去讨伐张绣,当时,那个天气叫热,吐口唾沫出去,立时就给蒸发掉了,何况是还要在曲折的山道上行军,几个体弱的,一时抗不住,都倒在了路边,战士们一片哀声载道,大有兵变之势。

  曹操想,这可不行啊,捅出了漏子,大家都要玩完。于是,手搭凉棚,便在向前望了一会后,说道:“哇噻,好大的一片梅林,从我那如望远镜般的眼睛中可以看见,那梅子又大又好吃,酸中带甜,甜中透着酸,一定解渴。”

  士兵们一听,嘴里的哈喇子流了一地,换了一个人似的,精神焕发,大步流星地快速向前,从而来到了水源之地,大大地痛快地喝了一回。

  上榜理由:兵可由使之,不可使知之。

  菊花评:曹操有急智,兵士多愚蠢。

  经典指数: 1  影响指数: 1  综合指数:1

  TOP 9

  探囊取物

  《三国演义》第二十五回:“屯土山关公约三事救白马曹操解重围”:关公纵马上山,众将尽皆称贺。公献首级于操前。操曰:“将军真神人也!”关公曰:“某何足道哉!吾弟张翼德于百万军中取上将之头,如探囊取物耳。”操大惊,回顾左右曰:“今后如遇张翼德,不可轻敌。”令写于衣袍襟底以记之。

  关公以曹操说的这句话,好似给张飞打了免费宣传广告,燕人张翼德的万人敌的形象,在阿瞒的心中深深地扎了根,并且延续到了多年以后的,长坂坡。

  那一日,张飞倒竖虎须,圆睁环眼,手绰蛇矛,立马桥上。

  曹操数万军队,无一敢动,其中还包括了曹仁、李典、夏侯惇、夏侯渊、乐进、张辽、张郃、许褚等诸位名将,真所谓众星云集,星光熠熠,可这些的到来,也不只过是为了烘托张飞这光辉的明月。

  曹操想起关公当年的话,回顾左右道:“我向曾闻云长言:翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。今日相逢,不可轻敌。”

  其言未了,张飞一声大吼:“燕人张翼德在此!谁敢来决死战?”见其未答,张飞又是大喝:“战又不战,退又不退,却是何故!”

  “喊声未绝,曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂,倒撞于马下。操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。”(《三国演义》第四十二回:张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口)

  上榜理由:生为征战沙场的大将,要的就是这种威风!

  菊花评:非有大气魄之人,不能为也。

  经典指数: 2  影响指数: 2  综合指数:2

  TOP 8

  如鱼得水

  《三国志·蜀书五·诸葛亮传第五》:於是(刘备)与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。原诸君勿复言。”羽、飞乃止。

  《三国演义》第三十九回:“荆州城公子三求计博望坡军师初用兵”:却说玄德自得孔明,以师礼待之。关、张二人不悦,曰:“孔明年幼,有甚才学?兄长待之太过!又未见他真实效验!”玄德曰:“吾得孔明,犹鱼之得水也。两弟勿复多言。”关、张见说,不言而退。

  得了诸葛亮后的刘备,不仅是如鱼得水,更是如虎添翼,这个混了半生,也没有一块落脚之地的一代英雄,终于是找到了自己理想的最好规划人,从此之后,一发不可收拾,纵横天下,开创了三分之一的天下。

  关、张二人见到刘备与诸葛亮走得这么近,又想想与刘备当年的交情(“先主与二人寝则同床,恩若兄弟。”《三国志·蜀书六·关张马黄赵第六》),立刻如打翻了醋坛子的老娘们,脸上到处是“不悦”的神情,尤其是张飞,夏侯惇引兵十万直杀奔新野而来,他却说出“哥哥何不使‘水’去?”(《三国演义》第四十二回:“ 荆州城公子三求计博望坡军师初用兵”)的极不负责任的话,正所谓“爱之深,恨也越切。”

  做为老大,小弟真不是那么好带的。

  上榜理由:读书,为的是什么?

  不就是卖给帝王家吗!

  菊花评:适逢其主,生逢其时。

  经典指数: 3  影响指数: 3  综合指数:3

  TOP 7

  乐不思蜀

  《裴松之注三国志·蜀书三·后主传第三》引《汉晋春秋》:他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”

  《三国演义》第一百一十九回:“假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦”: 乃问后主曰:“颇思蜀否?”后主曰:“此间乐,不思蜀也。”

  司马昭一次与刘禅及受降的蜀官会宴,故意地将蜀人扮蜀乐在宴前舞戏,众蜀官因思乡之情无不落泪,只有刘禅依然如故,嬉笑自若。

  于是,司马昭便问道:“不想念蜀国吗?”

  刘禅立即回答道:“在这里,太快乐了,不想念蜀国。”

  最为有趣的还在后面:

  郤正知道了这事后,对刘禅说道:“下次司马昭若是再问你同样的问题,你就哭着回答他说:‘先人的坟墓都在蜀国,怎么能不想呢,天天想,日日想,夜夜想,没有一时一刻不想,就如情人般想。’”

  后然,司马昭又一次问起了这个问题,刘禅倒是想哭着来的,可是情绪培养不够,又因司马这次突袭太突然,应准备的辣椒水、催泪弹等等都没有配备周全,因而只得故作沉痛沉,闭着眼睛,将郤正所教的话,一字不搬地,重新复述了一遍。

  司马昭假意吃惊道:“你这话说得,怎么跟郤正说的一模一样,简直就是一个模子里面铸出来的。”

  刘禅真的是大吃一惊,马上就睁开了眼,说道:“是啊,是啊,就是他教我这么说的。”

  正如司马昭所说的,即使有诸葛亮在,也不能将他辅作的周全,何况是各方面的能力都不如诸葛亮的姜维呢?

  有人说,刘禅这样做,是学他那曾寄于曹操屋檐下的英雄父亲刘备般,行韬光养晦之计呢,但我更相信,这是人没心没肺的体现。

  上榜理由:人之无情,乃至于此!

  菊花评:扶不起的,终究扶不起,不论谁人扶。

  经典指数: 4  影响指数:4   综合指数:4

  TOP 6

  大器晚成

  《三国志·魏书十二·崔毛徐何邢鲍司马传第十二》:琰从弟林,少无名望,虽姻族犹多轻之,而琰常曰:“此所谓大器晚成者也,终必远至。”

  崔琰有大才,贤名远著,袁绍二子争着要他,曹操评其为:“君有伯夷之风,史鱼之直,贪夫慕名而清,壮士尚称而厉,斯可以率时者已。”陈寿更是大赞其:“声姿高暢,眉目疏朗,须长四尺,甚有威重,朝士瞻望,而太祖亦敬惮焉。”

  可见其声望之隆,在当世名士,可说是数一数二的。

  而他在识人方面,更有其独到的一面:

  孙礼、卢毓刚踏上政坛时,还是一个没有名望、没有地位的小职员,而见过两人的崔琰却评道:“孙疏亮亢烈,刚简能断,卢清警明理,百鍊不消,皆公才也。”

  果然,多年以后,这两人都成了朝廷中举足轻重的人物。

  上面的这个成语,就出自他的另一次评论:

  崔琰有一个从弟名为崔林,因没有声望,就连族中自己人都看不起他,崔琰却说道:“此所谓大器晚成者也,终必远至。”

  果然,这一次又被他言中了,崔林后来位列公辅,风光一时。

  还有一次更为经典:

  曾几何时,他与司马朗的关系很好,经常地往朗家跑,在见到朗之弟后,说到:“你的这个弟弟啊,聪哲明允,刚断英跱,并不是你所能比得上的。”

  司马朗却不以为意,认为崔琰有夸大之嫌,也就没有放在心上,当时,很多也不看好这个司马朗的兄弟。

  可多年以后,当司马朗的这位弟弟功成名就,创下一番好大事为后,人们才恍然间明白,原来崔琰的眼光是这么准的。

  这个赫赫有名、风光一时的朗之弟,便是司马懿。

  上榜理由:鉴识不凡,识人于平凡之际。

  菊花评:许劭听之,不知做何感想?

  经典指数: 5  影响指数: 5  综合指数:5

  TOP 5

  司马昭之心,路人皆知

  《裴松之注三国志·魏书四·三少帝纪第四》引《汉晋春秋》:帝见威权日去,不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业,谓曰:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿自出讨之。”

  曹髦发现自己的权威,一点点地被司马家蚕食得干净,十分的生气,于是,便召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业三人,在发表了上面的一番感叹后,决定出宫讨伐司马昭。

  王沈、王业这两个“反骨仔”答应得好好地,暗地里却是将此事举报给了司马昭。

  因而当曹髦自率领着数百仆人,鼓噪而出时,司马昭早有了准备,在贾充的授意下成济持戈上前,将曹髦刺死在车下,从而结束了他的皇帝生涯。

  曹髦本来应是有作为的人,钟会在一次与司马师的对话中,评其为“才同陈思,武类太祖”,陈寿更是说“才慧夙成,好问尚辞,盖亦文帝之风流也”,《魏氏春秋》言其“神明爽鉨,德音宣朗。”

  可惜,与生俱来的高贵皇族血统害了他,想要中兴的欲望,始终在他心中挥之不去,年少气盛的他,血气方刚,才做下了自取毁灭的事。

  上榜理由:年轻,是资本,也是负担。

  菊花评:人们,总要为年轻而付出代价,可曹髦这代价也太大了些。

  经典指数: 6  影响指数:  6 综合指数:6

  TOP 4

  七步成诗

  《世说新语·文学第四》:文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”帝深有惭色。

  《三国演义》第七十九回:“兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法”: 植略不思索,即口占一首曰:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”曹丕闻之,潸然泪下。

  曹丕登位了,曹植遭殃了。

  为了给杀曹植找一个好借口,曹丕决定召见曹植,并以诗为由,逼其就范。

  曹植入见后,曹丕说:“我与你在情理上来讲是兄弟,在道义上却属君臣,你怎么能恃才蔑礼?你既然这么有才,就做一首七步诗来。”

  当时殿上悬着一副水墨画,画着两只牛,在土墙下相斗,一只牛坠井而亡。

  曹丕指画着说:“就以以此副画为题。”

  曹植走啊走,刚走了七步,诗就有了。

  其诗为:“两肉齐道行,头上带凹骨。相遇块山下,郯起相搪突。二敌不俱刚,一肉卧土窟。非是力不如,盛气不泄毕。”

  曹丕又说:“在做一首,就以咱兄弟为题。”

  曹植此次略不思索,便口诵一首诗道:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”

  曹丕很是感动,连鳄鱼的眼泪都落下了,于是,就贬曹植为安乡侯。

  上榜理由:兄逼弟,何太急?

  菊花评:专制独断的权力,可以将人的人性给泯灭。

  经典指数: 7  影响指数:  7 综合指数:7

  TOP 3

  士别三日,刮目相看

  《裴松之注三国志·吴书九·周瑜鲁肃吕蒙传第九》引《江表传》:肃拊蒙背曰:“吾谓大弟但有武略耳,至於今者,学识英博,非复吴下阿蒙。”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待。大兄今论,何一称穰侯乎。兄今代公瑾,既难为继,且与关羽为邻。斯人长而好学,读左传略皆上口,梗亮有雄气,然性颇自负,好陵人。”

  吕蒙当初以武事为荣,不爱习文,孙权就开导说:“你现在大小也是个官了,应多读些书,好好学习,天天向上”

  吕蒙推托说:“太忙了,哪有时间看书啊,就是上网、打小报告、开会、、内斗、游行示威、看报纸、泡MM,耗去了我几乎所有的时间。”

  孙权耐心地指导他说:“我也不要你去读‘之乎者也’的经书,咱也不为应试教育而生,?你要多多浏览些实用书,比如说《男人帮》、《电脑报》、《TIME》、《三国黄页》、《品三国》了,我年轻时就读过。”

  吕蒙从此就开始学习,并博得属下及其亲友团的一致认同。

  鲁肃继周瑜掌管了吴军后,一次,吕蒙饮宴,在酒宴上两人纵论天下大事时,吕蒙提出了很多真知灼见,使得鲁肃颇为震惊。

  鲁肃感叹道:“我小看了你也,你的确不是昔日那个吴下阿蒙了,比起我来,也就差了那么一点点。”

  吕蒙回应道:“士别三日,但当刮目相看。”

  上榜理由:吴下阿蒙,从不蒙自,就会蒙人。

  菊花评:不能把人看死,未来的事谁也不能预见?

  经典指数: 8  影响指数:8   综合指数:8

  TOP 2

  三顾茅庐

  诸葛亮作《前出师表》:臣本布衣,躬耕於南阳,苟全性命於乱世,不求闻达於诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣於草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

  诸葛亮之所以难请,并不是他要摆架子,是因为当时乱世之中,真正的明主太少,自己的真才实学,怎么能随随便便地卖于人家,做为文人嘛,能矜持还是要矜持的,就如去菜市场买菜,还得要讨价还价,卖高了,明君难以接受,卖贱了,又体现不出自己的价值。

  更何况对家到底是否有诚意,是否有能耐,总得要考查一下,找错了工作可以,投错了老板那可能就会像田丰般落得个极其悲惨的下场。

  于是,一顾再顾,刘备乐得跑腿,诸葛亮乐得等待,一场明君择臣的千古佳话,就此上演,观众看得起劲,演员演得卖力,一切都很和谐。

  上榜理由:多次的眷顾,只是为一人。

  菊花评:有其君,必有其臣。

  经典指数: 9 影响指数: 9 综合指数:9

  TOP 1

  鞠躬尽瘁

  《后出师表》:“然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝,凡事如是,难可逆见。臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”

  《后出师表》最先见于《裴松之注三国志·蜀书五·诸葛亮传第五》引《汉晋春秋》之载,并说“此表,亮集所无,出张俨默记。”

  所以此篇,是否为诸葛亮所写历来有争议,各人看法不一。

  认为是的说,张俨与诸葛亮同时稍后,对诸葛亮的生平事迹应是十分熟悉,如是伪作,他应不会明目张胆地收入《默记》。

  陈寿之所以不收此表,是因为不敢犯了司马氏之讳,因为表里面骂他们为魏贼。

  东晋的习凿都把它收入了《汉晋春秋》,当然是可靠的。

  认为否的说,里面的史实错误太多,所例举曹操的几次失利及赵云死的年份,都是很好的例证。

  再者诸葛亮的口气不对,不仅对刘禅豪无尊君之心,就连对自己一直以来倡导的北伐丧失了信心。

  但不管怎么说,“鞠躬尽瘁,死而后已”,这八个字,是诸葛亮一生的最好写照,为刘备的江山勤奋工作,就曾未有懈怡过。

  《三国志·蜀书五·诸葛亮第五》载:初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有馀饶。至於臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有馀帛,外有赢财,以负陛下。”

  他以其行为,很好地验证了这八个字的含义。

  上榜理由:诸葛大名垂宇宙。

  菊花评:先生之风,山高水长。
作者:xiaoxiao     2009/10/13 13:26:30     打印   回复   短信

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