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| 首 页 > 语文 > 人教教案 > 高语必修三 > 《诗经》三首教案 | 人气指数:[ 3027 ] |
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| 1 | 《诗经》三首教案 | |
| [教学目标] A、理解三首诗歌反映的古代社会生活及思想情感。 B、了解《诗经》概况、代表作及其赋比兴的手法及其艺术效果。 C、背诵课文，默写名句。 D、了解四言诗的节奏和押韵。 [教学重点] 有关《诗经》的文学常识；背诵课文，默写名句。 [教学难点] 教学目标D [教学安排] 两课时 第一课时 一、导语 由本单元的学习重点导人新课 。 本单元学习重点：在熟读课文、背诵课文的基础上领悟古体诗歌的思想感情，同时了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。 二、有关《诗经》的文学常识 《诗经》，305首，又称“诗三百”，反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500年间的古代社会生活。《诗经》是中国现实主义诗歌的源头，因它的内容以反映劳动人们生活的“国风”为主，所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗”。 《诗经》分“风”“雅”“颂”三部分。其中十五“国风”占160篇，多是各个诸侯国家的抒情性的民间歌谣。 《诗经》主要有三种表现手法： “赋”：铺陈叙事。 “比”：借物托情。 “兴”：先言他物以引起所咏之辞。 “风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称“六义”。 三、全班齐读三首诗 （三首诗中生僻字、难读字比较多，学生诵读比较困难。） 四、老师范读 1、要注意咬文嚼字； 2、要注意诵读节奏：本文三首诗歌基本上都是四言诗歌，每句两个节拍，节奏整齐。 五、板书正音 第一首 《卫风•氓》 氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 将：qiāng 垝：guǐ 垣：yuán 筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 陨：yǔn 组：cú 汤：shāng 渐：jiān 罔：wáng靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xī 泮：pàn 第二首 《秦风·无衣》 泽：zé 戟：jǐ 偕：xiě 第三首 《邶风·静女》 邶：bèi 姝：shū 隅：yū 见：xiàn 踟：chì 躕：chú 娈：luán 炜：wěi 说：yuè 怿：yì 归荑：kuìtì 洵：xún 五、逐步正音，全班熟读。 六、教学后记。 第二课时 《卫风·氓》 一、全班用指读法诵读一遍。 二、尝试背诵。 三、对照课文注解默看一次，争取理解文意。 四、老师补充部分注释： 蚩蚩：课文翻译为“老实”，另有版 本翻译为“嘻皮笑脸”。 愆期：耽误、拖延日期。 复关：地点。本文借指“在复关的 那个人”。 咎：灾祸。 无与士耽：沉溺而不能自拔。 其黄而陨：飘落。 二三其德：他的品行变化无常。 女也不爽：差错（毫厘不爽）。 夙兴夜寐：早上。 不思其反：没想到你会变心。 五、老师示范翻译第一、二自然段。 两种方法：直译-------力求逐字逐句求准确； 意译-------力求理清段意求流畅。 六、学生分组讨论，分段试译。 各组派代表演示讨论结果；老师纠正并小结每一段大意。 七、全班各自诵读。 八、抽查一、二段背诵情况。全班一齐背诵全文。 《秦风·无衣》 一、全班用指读法朗读一遍。 二、请学生对照课文注解理清文意，进行翻译。 诗歌短小，文字简单，变化单调。老师分别请三位学生翻译，注意变化字词的意义。 三、老师范读，翻译。 1、范读时注意四言古诗的诵读节奏，节拍处注意停顿。 2、翻译时要分析和强调变化的效果。 四、全班背诵。 《邶风·静女》 一、全班用指读法朗读一遍。 力求咬准字音，做到基本流畅。老师在学生读后逐字纠正读音。 二、请学生对照课文注解理清文意，进行翻译。 诗歌短小，文字简单，变化单调。老师分别请三位学生翻译，注意变化字词的意义变化。 三、老师范读，翻译，分析。 1、范读时注意四言古诗的诵读节奏，节拍处注意停顿。 2、翻译时要分析和强调变化的效果。 3、文意简析： 第一章：期望约会 第二章：爱人赠物 爱情的美好 第三章：再写赠物 静女形象：美丽、娴静、活泼、可爱。 四、全班熟读并背诵。 五、作业布置： 1、基础训练：《知识与能力训练》； 2、能力提高：课后思考题一、二、三； 3、小作文：改写《静女》为300字左右的小故事； 4、背诵三首诗。 |
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| 作者:爱文 2009/7/17 8:23:59 打印 回复 短信 | ||
| 2 | 《诗经》三首教案 | |
| 教学指要 本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。教学重点是在熟读背诵的基础上，领悟诗中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。 《诗经》《离骚》至汉魏晋诗歌的语言形式各不一样，本单元以语言的节奏作为教学重点，旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法，能够准确、流畅地朗读；了解古代诗歌从四言到五言，再到七言的形式方面的发展进程；了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程。《诗经》《楚辞》反映了我国奴隶社会现实生活。《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。内容上分为风雅颂三类，其中最有思想艺术价值的国风，它们大多是“饥者歌其食，劳者歌其事”的言志抒情诗，赋比兴的写作手法开创了诗歌现实主义的优秀传统。教读《〈诗经〉三首》，应引导学生了解《诗经》广泛而深刻地反映的古代社会生活及其写实精神；理解《诗经》的“六义”、重章迭句等特点。《离骚》是文学史上的名篇，由于时隔久远，会给鉴赏造成一定困难。理解字词固然重要，但还应把主要精力放在感受屈原为追求理想而九死未悔的高尚节操和爱国主义思想感情上，放在品赏诗作的艺术手法艺术价值上。 教学目标 知识目标 1、 了解《诗经》的基本常识及学习《无衣》《静女》，掌握重章迭句的形式特点。 2、 能够掌握四言诗的诵读节拍。 3、 学习《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。 能力目标 1、 培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。 2、 背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。 德育目标 1、 使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。 2、 培养学生积极向上的爱国主义精神。 教学重点 1、 引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。 2、 把握《无衣》《静女》中的重要复唱的特点。 教学难点 1、 品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。 2、 背诵课文。 教学方法 1、 运用诵读法，让学生品味诗歌语言的凝炼性。 2、 运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。 3、 通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。 教具准备 录音机 教学磁带 多媒体 课时安排 2课时 教学步骤 第一课时 教学要点 1、 了解《诗经》的相关内容。 2、 诵读课文，粗通大意，概括三首诗的内容提要。 教学教程 一、解题 先请学生结合以往学过的知识谈谈对《诗经》的了解，然后教师补充总结。 《诗经》分为风、雅、颂三个部分。其中“风”又可分为卫、郑、秦、陈、桧、齐、曹、邶、唐、周南、召南等15国风，共160篇，是各诸侯的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。“雅”是西周王朝地区的正声雅乐，共105篇，包括“大雅”、“小雅”，“大雅”用诸侯朝会，31篇，“小雅”用于贵族宴享，74篇。“颂”是统治阶级宗庙、祭祀的舞曲歌辞，又分“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。 二、指导学生诵读课文 1、 放录音 第一遍，让学生注意听准字音及句子节奏。 第二遍，让学生轻声跟读。 2、 指名学生朗读 3、 教师总结四言诗的诵读节奏 四言诗每句一般读成“二二”拍。 如 氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。 4、 可再指名同学朗读，大家指正。 5、 请同学们集体朗读一遍课文，进一步要求读出诗歌的语气、语调。如 岂日/衣？ 反问语气，升调。 与子/同袍。 肯定语气，降调。 王于/兴师，修我/戈矛，与子同仇！ （表现军情紧急，快连） （感叹，降调） 三、朗读课文的基础上，把握课文内容 1、 要求学生借助课下的注解，疏通诗歌内容，注意一些常用字，词的特殊用法及通假字。 《氓》将（qiang ）：愿，请。 咎（jiu ）：灾祸。 贿（hui ）：财物。 极度：标准。 德：心意、情意。 耽：沉溺。 言：1言既遂矣 助词，无实义 2静言思之 音节助词，无实义 “于”通“吁”，于嗟，叹息。 “泮”通“畔”，边岸。 “说”通“脱”，解脱。 《无衣》衣：上衣。 袍：长袍，相当现在的斗蓬或披风。 裳：下衣。 《静女》 俟：（si ）等待。 娈（luan ）：美好。 有：形容词词头，无实义。 “说”通“悦”。 怿（yi ）：喜爱。 “归”通“馈”，赠送。 荑（ti ）：茅草芽。 洵（xun ）：诚然，实在。 2、概括三首诗的内容大意。 学生分四人一组讨论后，明确： 《氓》是一首叙事诗，经第一人称的口吻，叙述女主人公与“氓”从初恋，结婚到被遗弃的痛苦经历。表达了她怨恨的感情和决绝的态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象。 《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌，是一首爱国歌曲。表现了士兵们同甘共苦，互相关心，团结一致，同仇敌忾的战斗意志和乐观精神。 《静女》写的是一对青年男女的一次令人心跳的约会，表现了男青年对女友的一往情深。 四、课堂小结 今天这节课，我们认识了《诗经》中的三篇“风”，掌握了四言诗的诵读节奏，粗通了课文的内容，那么课文的具体内容该怎样理解呢？我们下节课共同探讨。 第二课时 教学要点 1、《氓》的情节。 2、《氓》的艺术表达手法。 3、《氓》的女主人公形象。 4、《氓》中运用的对比方法。 教学步骤 一、学生集体朗读课文。 二、指名学生概括课文的内容提要。 三、整体把握课文。 1、要求学生朗读课文，梳理课文的行文思路。 学生以四人为一小组讨论后，明确：《氓》全文共六章，是按“恋爱——婚变——决绝”这样的思路叙述的。 板书： 恋爱（一、二章） 婚变（三、四、五章） 决绝（六章） 2、作者运用第一人称顺着婚恋三部曲的顺序来写，采用的是什么样的写作方法？ 明确：回忆和对比。 四、重、难点解决过程 1、 学习“恋爱”部分 （1）指名学生朗读。 （2）教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。 明确：初次相逢 定情相送 约期相别 （3）提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？ 明确：男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴。 “乘彼 垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。 “复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。 （4）提问：“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘？ 明确：神灵显示，这是一段天赐良缘。“以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福。姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。至此，一个完整的叙事段落结束。 （5）让学生思考下面两个问题： ·这一段的感情基调如何 ·从女主人公的这段回忆来看，她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命，媒妁之言”的婚姻？ 明确：·（板书）感情基调：热情、幸福 ·不是。从她的回忆看，二人恋爱自由，婚姻自主。 （6）要求学生朗读一、二节。 2、 学习婚变这一部分。 （1）小组朗读这一部分。 （2）提问：这一部分运用了什么样的表达手法？ 明确：议论、抒情。 （3）提问：第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，这属于一种什么样的艺术手法？ 明确：比兴的艺术手法。 （4）提问：比兴的艺术手法我们在初中就学过，请同学们回忆一直，举一两例并说说比兴手法的特点。 学生讨论，教师明确：第三章以传统的比兴的开头，先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情。否则，结局悲惨，悔之晚矣。 第四章紧承上节的“桑之未落，其叶沃若。”，开头就是 “桑之落矣，其黄而陨。”以树木的枯萎凋零比拟流年带下走了的青春，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再加上婚后长期过着贫困的生活，被弃的命运此时却降临到了她的头上。 三、四章用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人公的恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺术效果。 （6）提问：第三章在行文上有什么什么作用？ 明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离。暗示着女主人公悲惨命运已经开始。 （7）提问：结合文章的三、四、五章考虑：女主人公用抒情兼认识论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？ 明确：（板书）悔恨、沉痛、但是不哀伤。 （8）齐读这一部分。 3、 研习“决绝”部分。 （1）指名学生朗读。 （2）提问：女主人公通过上文的回忆、自省，在这一章她做出了选择，什么样的选择？ 明确：“反是不思，亦已焉哉！” （3）这反映出她什么样的性格特点？ 明确：（板书）清醒、刚烈。 （4）提问：同学们可议一议，想一想，这一章用的是什么样的写法明确：对比 （板书） （5）提问：把什么同什么作了对比？ 明确：将昔日的“信誓旦旦”与今日的结局作对比。 （6）关于运用对比的手法，在文中的其他章节还有多处，请同学们找一找，试举几例。 明确：·氓婚前与婚后的态度形成对比。 ·女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。 ·女主人公婚前婚后的性格形成对比。 ·女主人公婚前婚后的思想感情形成对比。 （7）齐读第六章。 4、提问：从文中，我们可看出女主人公什么样的形象特点？ 明确：（板书）勤劳、温柔、坚强。 5、提问：女主人公在回忆往事和做出清醒的决择时，并没有做任何的修饰和渲染，那么，是如何表达的呢？ 明确：直接陈述。 教师补充：也就是用了“赋”的表现手法。关于“赋”的手法的运用，我们在初中就学过。如《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。” 6、提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？ 明确；女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。 男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日恩爱，无情的遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的人。 六、小结： 全诗大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末。第三章为全诗的转折，诗中肯有强烈的现实主义精神，运用比兴的艺术手法及对比的手法，将抒情、叙事、议论熔一炉而增加了叙事的感染力和抒情的深度。全诗韵律和谐，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。她的遭遇值得我们同情，她的人格值得我们尊敬，而男青年的作法则应遭到我们的唾弃。 |
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| 作者:爱文 2009/7/17 8:24:30 打印 回复 短信 | ||
| 3 | 《诗经》三首教案 | |
| 教学目标 1 了解《诗经》的相关知识 2 理解《静女》的情节和主题 3 掌握相应的语法知识 教学重难点 1 通过阅读注释翻译文章 2 理解文章主题 教学时间 一课时 教学过程 一 导入 检查预习情况 ⑴ 《诗经》 ① 是我国第一部诗歌总集。现存诗305篇。最初称为《诗》、《诗三百》、《三百篇》，到西汉被尊为儒家经典之后，才有《诗经》之称。《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。诗歌体式以四言为主。 ② 分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”，共160篇，大都是各地民间歌谣。“雅”分《大雅》《小雅》，共105篇，多是西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。“颂”分《周颂》《鲁颂》《商颂》，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。 ③ 语法：多数隔句用韵，普遍运用“赋”“比”“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。 ④ “风”、“雅”、“颂”与“赋”、“比”、“兴”合称为《诗经》的“六义”。 朱熹：赋者，敷陈其事而直言之者也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之词也。 现代：“赋”就是直接叙事、刻画和抒情；“比”就是打比方；“兴”就是起头，即先说别的事物，以引出诗人要说的事物。 ⑵ 翻译 昨天布置大家回去翻译课文了，大家先来说一下《静女》讲的是一个什么样的故事？ 《静女》选自《诗经·邶风》，是一首优美的爱情诗。它以第一人称“我”（男青年）的口吻描写了与恋人约会的情景，表达了“我”见到恋人前后的不同心情。 二 课文详解 ⑴ 我们先来看课文。大家昨天在家里翻译的时候有哪些地方翻译不出来的？ 解答翻译不出来的句子。然后请一位同学上来对整篇文章进行翻译。 参考翻译： 文雅的姑娘长得很美丽，约我相会在城楼。但她却躲着不出现，弄得我抓挠头发想走又不走。 文雅的姑娘多么美好，送我一支红管箫。红色的管箫颜色亮丽，我非常喜欢它。 你赠送给我从郊外采来的茅草，它确实美得出奇。不是茅草长得美，而是因为它是美人赠送的礼物。 课文的顺序是：第一章讲两人见面前的情景。第二、三章讲两人见面后的情景。 ⑵ 静女和她的男朋友是第一次见面吗？ 不是。首先，女孩故意隐藏起来，男孩在那里等得很着急，却没有离开。说明他们已经认识很久了。其次，女孩在放牧的时候记得送东西给男孩，这次见面又送他彤管，更说明他们之间的感情已经很深了。 ⑶ 男女青年的形象是怎么样的呢？通过哪些语句可以看出来？ 男：憨厚、痴情。“骚首踟蹰”（憨厚、真诚以及见面前的焦灼、忧虑）、“说怿女美”“匪女之为美，美人之贻”（痴情）。 女：美丽、调皮、可爱。“静女其姝““静女其娈”、“爱而不见”、“贻我彤管”“自牧归荑”。 ⑷ 在表现男青年的形象的时候采用了什么手法？ 对比，双关。 对比：“骚首踟蹰”、 “说怿女美” 、“匪女之为美，美人之贻”。 双关：“彤管有炜，说怿女美“、“匪女之为美，美人之贻”。 ⑸ 在表现女青年的形象的时候又是采用了什么手法？ 重章叠句。“静女其姝““静女其娈”。 三 总结 这首诗格调轻松优美，把民间一对恋人约会时的情景描写得生动活泼，充满了浓郁的生活气息。 四 作业 1 背诵课文。 2 预习《氓》。 |
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| 作者:爱文 2009/7/17 8:24:53 打印 回复 短信 | ||
| 4 | 《诗经》三首教案 | |
| 《诗经》三首教案 ◆教学目的 1、了解上古至春秋中期的古代社会生活，陶冶高尚道德情操。 2、运用联想、想象的思维方式，培养创新能力。 3、领悟“我”的形象塑，把握艺术技巧。 ◆教学重点 1、形象思维及人物形象。 2、典型情节及精练语言。 3、树立“历史的”“美丽的”观念。 ◆教学方法 1、“切入情节，激发想象”法 如《卫风•氓》：“匪来贸丝，来即我谋”，“自我徂尔，三岁食贫”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，这些典型情节可引发学生想象女主人公的具体生活情节和既“悔”且“恨”的情调。 2、“运用对比，探讨开拓”法 如将《卫风•氓》与《邶风•静女》两首诗对比，从“怨”“兴”中把握形象，探知当时社会的“民情”和“制度”。 3、“语言分析，体味神韵”法 如《卫风•氓》抓住语言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“贸”“车”“不见”的暗示性，进行推断想象“士”的“贰”“二三”及“不思其反”，进而把握形象。 ◆教学时数 2课时。 ◆教学步骤 第一课时 一、导语设计 孔子曾经说过：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。”什么叫“思无邪”呢，就是思想纯正的意思，并由此可“文质彬彬，然后君子。”同学们想不想做文质彬彬的君子啊？那么什么是“文质彬彬”呢？（可让学生回答，也可由教师明确）“文质彬彬”原义是文华和质朴配合得恰到好处，今义是形容人文雅而有礼貌。同学们，让我们就来学习，接近“文质彬彬”吧。 二、研习课文 1、整体把握，理清思路 ①检查并深化预习效果，贮存文字、词语所传达的信息。 ②依据情节，激疑发问，总理三首诗。 A、三首诗均选自《风》，即民间歌谣。结合历史知识，扼要说明当时社会生活的主要特点。 明确：a奴隶制社会，奴隶和奴隶主阶级尖锐对立，人们对美好生活的追求。b生产力极为低下，人们对理想的追求。c在战争和徭役中，人们争取和平生活的愿望和表现出的爱国热情。 B、诗歌常选择典型的情节来烘托生动具体的气氛和情调，本文三首诗分别选用了怎样的典型情节？ 明确《氓》主要情节：“以我贿迁”“三岁食贫”“靡室劳矣”；《无衣》主要情节：“袍”-“泽”-“裳”；“戈矛”-“矛戟”-“甲兵”；《静女》主要情节：“爱而不见”“贻我彤管”“自牧归荑”。 2、具体研习《秦风•无衣》 ①集体朗读《无衣》这首诗，思考三章的异同点，并回答其原因。 明确：同：句式相同，内容相近。 异：每章仅三字不同。 原因：A、属重章复唱的手法，不仅构成类同排比的方法，便于加深所要抒发的感情，同时也为了换韵，充实和扩展内容。B、每章首句均用反问句开头，更突出主人公的爱国精神。 ②诗中在与“子”相对上用了一个“我”字，每一章中又省去两处“我”字，体味一下“我”的妙处，并运用想象，创造“我”的形象。 讨论明确：“我”是主人公，也是主要人物形象。“我”是保卫家园的爱国者形象。“我”是出自内心的自觉者形象。“我”又是一个象征。开头反问，后以“我”的行为“同”和“修”书写正义参军歌，此爱国之情，英雄之举，跃然纸上。想象当以此为萌发点，也应以此为归宿点。 三、课堂练习 赏析下面这首诗。 乡愁的四韵（录其二韵） 余光中 给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲的腊梅香 腊梅的芬芳 是母亲的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香 四、布置作业 1、《氓》和《静女》均是以爱情为题材的，但反映的是两类“士”形象，对此，你有什么思考？怎样认识这一现象？ 2、《氓》中的典型情节可以从不同的人物的角度去选择，但有一点必须探究，女主人公为什么会被遗弃呢？ 3、诗歌常常调动多种艺术手法来塑造形象，但有一点是主要的，就是运用形象思维。在形象思维中比兴、对比是常用的手法，你在《氓》中领悟到了什么？ 4、要欣赏诗，必须运用想象，而想象又不是无根据地让思维驰骋，只有抓住典型情节，才可以创造出自己的形象。请你就"咥其笑矣""爱而不见"及《静女》中的睹物思情进行大胆想象，以塑造出鲜活的形象--将《静女》改写为小故事。 第二课时（教学方法同上节课） 一、导入 爱情是个不衰的话题，《氓》和《静女》塑造出两类爱情和形象，但有一点较为相同，无论《氓》中的"秋以为期""以望复关"还是《静女》中的" 我于城 ""爱而不见"，看样子是"自由恋爱"了，我们应怎样来认识这个问题呢？而《氓》中女主人公遭"士"遗弃，其兄又"咥其笑矣" ，《静女》中的静女却又为 "士"所热恋，这又该怎样认识呢？凡此等等，你是否想过有个答案呢？让我们来学习这两首诗。 二、教学《卫风•氓》（板书课题） 1、上课堂我们留下了思考题，先来研究第2题。 讨论明确：答案可能是多样的。 “士”之变心说：情节为“不见复关”的暗示性；“士贰其行”“士也罔极，二三其德”的显示性。这一切告诉我们“士”的变心是关键原因。 社会制度说：情节为“抱布贸丝”至“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“士”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济上，正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。 年老色衰说：情节为之“氓 之蚩蚩 ，抱布贸丝”，“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。 2、研究作业第3题。 明确：形象思维是以感情意象作为思维对象的，而这些意象是具体而不是形象。具体与形象之间按照客观生活逻辑为准则。因此比兴、对比则成为常用的手法。 3、 桑叶新鲜润泽时，斑鸠贪吃桑这一形象，当和姑娘年轻漂亮时被男人迷恋，而使姑娘沉溺于爱河之中这一形象具体结合时，这就成为诗人所创造的第二自然段的艺术形象，让人们看到抽象的结论--男人喜欢的是貌而非人的心灵，同理"桑之落，其黄而陨"和女也不爽，士贰其行"也属如此，这是"兴"的艺术手法。"而"对比"则和"兴"不同，常常用同类形象之间的生活联系的手段进行正反对照，"士"前为"信誓旦旦"--倾慕求婚，否则"反是不思"遗弃旧欢，前后形象形成强烈对比。 师生在欣赏时抓住意象这第二自然段的艺术形象进行想象，进行创造，才可领悟此诗，进入诗的鉴赏的殿堂。 三、研读《邶风•静女》（板书课题） 四、1、检查同学们想象改写《静女》的作业，由学生代表朗读自己改写的文章，师生共同以艺术欣赏的目光评析再创作的作品。 明确：应抓住典型情节进行 解说：此题是为了培养学生创造能力，完成再创作的创作活动。 2、研究"自由恋爱"及《氓》和《静女》中的两"士"为何对恋爱有两种不同观念的明确："爱情"可以说是永恒的话题。在不同社会中有不同的恋爱观。《氓》中“抱布贸丝”，“士”的身份可为"商人"，《静女》中"俟我于城隅""自牧归荑"，"士"可为田者，为思维提供了根据。 在由原始社会演变到奴隶社会后，劳动人民之间的恋爱，还是在人们的劳动与生活中产生的，这是当时社会的产物，和我们今天的"自由恋爱"理念上有不同。 四、课堂小节 我们从《〈诗经〉三首》的学习，了解了《诗经》所处时代的生活，学到了人民的爱国精神，树立了正确的爱情观。我们还学会了抓住典型情节，运用形象思维来欣赏诗歌中所由此而烘托出的具体生动的气氛和情调，还学会了在凝练的语言中把握暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同学们应把这些化为技能，净化灵魂，争做文质彬彬的君子。 五、布置作业 1、完成课后练习五。 2、运用所学方法，欣赏下面一首诗。 采薇 昔我往矣，杨柳依依； 今我来思，雨雪菲菲。 行道迟迟，载渴载饥； 我心伤悲，莫知我哀。 3、写一篇读诗心得。 |
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| 作者:爱文 2009/7/17 8:25:13 打印 回复 短信 | ||
| 5 | 《诗经》三首教案 | |
| 第一课时 教学重点 了解有关《诗经》的文学常识，结合课文下的注解疏通文字。 教学难点 对诗中文言词语的理解和掌握。 教学过程 一 导语 我们中华民族历史悠久，文化璀璨，特别是在卷帙浩繁的古代文学长河中，我们的祖先为后人留下了一笔巨大的诗歌财富。屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、李清照等等这些伟大诗人的名字，几乎已是家喻户晓，他们的许多优秀诗句在今天已是脍炙人口。饮水思源，当我们顺河而上追其源头时，便会看到那闪烁着耀眼光辉的起点，这起点就是作为我国的第一部诗歌总集的《诗经》。今天，就让我们一道来探究一下这源头里的无穷奥秘吧！ 二 了解有关《诗经》的文学常识 （一）引导学生阅读课文前的提示短文以及注释①，可设计问题帮助学生尽快掌握重点知识： 1.《诗经》反映的是我国哪个历史时期的生活？ 2. 既然是诗，为何后来又被改称为《诗经》呢？ 3.《诗经》是按照怎样的体例编辑的？ 教师明确： 1.（略） 2.此乃主要是汉代学者认为《诗经》为儒家创始人孔子所编辑，故将此视为儒家经典，因此，称其为《诗经》。 3.（略） （二）教师补充介绍： 《诗经》中普遍运用赋、比、兴的艺术手法（教材第30页练习中对此有解释）。下面重点解释“比”和“兴”。高中旧教材中曾选用了一首《硕鼠》便是运用了”比“的手法的非常典型的诗。其诗作者将奴隶主喻为大老鼠。诗人发出了”硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾“的愤怒控诉；《伐檀》中有一句“河水清且涟漪”，可将它当作“兴”的使用，即作者言黄河之水是“假”，控诉剥削者的行径是“真”；另外，《关雎》一诗的开头两句诗，更是典型的“兴”。作者言“鸟情”为是的言“人情”；再有，就是本单元第七课《孔雀东南飞》一诗中的开篇那两句诗：“孔雀东南飞，五里一徘徊”亦是如此。 根据对上述解释的理解，同学们在学习完《氓》这首诗后，做一做课后练习第二题。 三 引导学生阅读预习提示，了解三首诗的基本内容 （以便于更好地疏通文字） 思考问题： 1.三首诗写的各是什么内容？ 2.从提示的文字中看，你对那首诗更感兴趣？为什么？ 四 导读全诗，疏通文字 （一）教师范读（或放录音，或放多媒体课件） 1.学生给生字注音 2.体会诗的朗读节奏 （二）学生自读，并结合课下注解掌握诗中词义。 （三）学生分别将三首诗口头译成现代汉语（可分组进行，每两至三组负责一首诗的翻译）。 五 布置作业 1.熟读三首诗，掌握诗的内容。 2.预习课后练习一、二两题。 板书设计 《诗经》三首 一 题解：1.《诗经》简介：西周初年到春秋中期； 风、雅、颂； 赋、比、兴。 2 .各诗内容：《氓》 家庭生活； 《无衣》 军旅生活； 《静女》 爱情生活。 二 分析作品： 第二课时 教学重点 本诗的艺术特色和思想内容 教学难点 对诗歌艺术特色的理解 教学过程 一 检查作业（由解答《氓》所运用“兴”的手法一题而导入） 二 组织学生讨论 如果删去《氓》的三、四章，即“兴”的内容，是否会影响本诗的艺术效果和思想性的表达？《无衣》和《静女》在上述两方面可以为我们提供怎样的帮助？ 三 教师点拨归纳 1.艺术性：《氓》在第三四章所使用的起兴诗句是在用自然现象对照女主人公的恋爱生活变化，而从“其叶沃若”到“其黄而陨”，是否恰恰象征着恋爱生活有幸福到痛苦的巨大转变呢？由此还可生发出诸多联想。《无衣》运用反复吟唱的手法，意在强化那种军人责任感的目的。《静女》在细节描写上既做到了丝丝入扣，又为读者提供了自由想象的天地。 2.思想性：《氓》中夫妻情感上的危机；《无衣》中军人特有气质的显现；《静女》中青年男女恋情上的真诚，这些都给我们留下了深刻的印象和无尽的思考。 四 布置作业 背诵《无衣》《静女》全诗和《氓》的前两章。（根据课时情况，亦可当堂布置背诵并加以抽查） 板书设计 艺术性 ：“兴” 反复吟唱 细节描写 思想性：《氓》痛斥了负心丈夫的薄情寡意 《无衣》歌颂了军人的伟大精神 《静女》歌颂了美好的爱情世界 教案点评： 我们所接触的是中国最早的文学形式和所知道的当时的某些概况，因此，整个教学过程应紧紧扣住两个字——“了解”：了解那时的语言，了解那时的文学，了解那时的风土人情。为此，本课教学设计以了解《诗经》的文学常识和品读诗歌的艺术特色及思想内容为重点，以介绍，诵读品味，探讨的方式进行教学。 |
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| 作者:爱文 2009/7/17 8:26:00 打印 回复 短信 | ||
| 6 | 《诗经》三首教案 | |
| 一、导课 多媒体投影：播放歌曲《在水一方》 提问：同学们，谁能说出这首歌曲的名字？ 明确：电视剧《在水一方》的主题曲。 提问：谁知道歌曲的出处？ 明确：《诗经》种的《蒹葭》 提问：同学们还接触过《诗经》中的哪些作品？ 学生自由发言。 教师：今天我们再来学习《诗经》中的其他作品。 多媒体投影：《诗经》三首 二、解题 多媒体投影： 1、《诗经》简介 《诗经》是我国第一部诗歌总集，是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它俸为经典，才称《诗经》。 《诗经》共305篇。分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又叫“国风”共160篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。“颂”分《周颂》《鲁颂》《商颂》共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。 《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成绩，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深广的影响。诗歌的形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。 2、《诗经》的编排分类 《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。“雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。 3、《诗经》的表现手法 《诗经》的艺术特点以写实为主，大多数作品是作者以自己的生活为素材，进行具体逼真的表现，很少有幻想、夸张的内容，即所谓“饥者歌其食，劳者歌其事”。其基本表现手法为“赋、比、兴”。“赋”即直接铺陈叙述，详加描述；“比”即比喻；“兴”指的是一种先写某一事物并以此发端引出所要表现对象的手法，具有联想和象征的意味。 4、《诗经》的特色和影响 《诗经》的诗体格式以四言为主，兼有杂言，时而重章叠句、反复咏唱。其语言生动传神，并时常运用叠字、双声、叠韵等修辞手法。《诗经》的这些艺术特点对后世文学产生了深远的影响。 《诗经》的重要注本有东汉郑玄的《毛诗传笺》、唐代孔颖达的《毛诗正义》、南宋朱熹的《诗集传》等。 三、放课文录音知道学生诵读诗歌。 四、分析课文情节及艺术手法。 |
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| 作者:爱文 2009/7/17 8:27:06 打印 回复 短信 | ||
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