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| 首 页 > 历史 > 教案练习 > 史七上教案 > 【人教版】 第 三课：华夏之祖 教案与练习 | 人气指数:[ 3236 ] |
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| 1 | 【人教版】 第 三课：华夏之祖 教案与练习 | |
【学习目标】： 1、知道炎帝、黄帝是我们华夏族的祖先，尧、舜、禹 理解中华民族是“炎黄子孙”的含义，“禅让制” 2、归纳原始社会终结、奴隶社会形成的原因 3、认识中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是我们的人文初祖 【学习重点】： 黄帝是------人文初祖 【学习难点】：对“禅让制”的认识 【学习过程】： 一、自主学习 任务一：阅读第12～14页教材，在课本上标出知识点并思考回答 1、我们为什么都说自己是“炎黄子孙”？ 2、我们为什么尊称黄帝为“人文初祖”？ 3、看教材13页下面的插图，说说黄帝对中华文明的贡献。 任务二：阅读第14～16页教材，在课本上标出知识点并思考回答 1、教材14页下面的动脑筋。 2、什么是禅让制？ 3、教材第14页下面的动脑筋。 4、用自己的话概述夏朝的建立（原因、时间、人物、意义） 二、合作探究： 1、我的问题：…… 2、我们的问题：…… 3、老师的问题：①、谈谈自己对禅让制的认识。 ②、原始社会终结、奴隶社会形成的原因有哪些？ 三、拓展延伸： 奴隶社会代替原始社会是社会的进步还是倒退？为什么？ 四、系统总结 五、巩固练习： 1、“华夏子孙齐参拜，脉血胜于清水浓”。2005年5月，台湾亲民党主 席宋楚瑜到陕西祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是谁吗（ ） A、炎帝 B、黄帝 C、舜 D、尧 2、下列人物，哪一个和历史上的禅让制没有关系（ ） A、黄帝 B、尧 C、舜 D、禹 3、原始社会终结的根本原因是（ ） A、禹想当国王 B、禅让制被破坏 C、社会生产力的发展 D、贫富分化的出现 4、原始社会终结的标志是（ ） A、禹当上了部落联盟的首领 B、禅让制被破坏 C、禹建立了夏朝 D、社会生产的发展 5、下列说法不正确的是（ ） A、炎帝、黄帝是我们的共同祖先，我们称自己为“炎黄子孙” B、我们尊称黄帝为“华夏之祖”“华夏始祖” C、我们尊称炎帝为 “人文初祖” D、华夏族是汉族的前身 6、下列对夏朝的叙述不正确的是（ ） A、禹建立了夏朝，是夏朝的第一个国王 B、建立于公元前20世纪70年代 C、这是我国历史上的第一个国家 D、夏朝的建立标志着奴隶社会的开始 7、从人类文明的起源到奴隶社会的形成，我国的原始社会经历了一个 漫长的时期。据此回答下列问题 ①我国的人类文明起源于哪一原始人类？ ②写出几个你所知道的我国远古人类代表。 ③我国原始农耕时代的两项世界性的贡献是什么？？ ④我国奴隶社会开始于哪一年？开始的标志是什么 【当堂反思】： |
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| 作者:笑笑 2011/5/6 20:28:03 打印 回复 短信 | ||
| 2 | 【人教版】 第 三课：华夏之祖 教案与练习 | |
| 一、教学目标： 知识方面：河姆渡和半坡原始居民所代表的地区、距今年代、使用的工具、种植的主要粮食作物、制造陶器和建造的房屋、所处的社会发展阶段；大汶口原始居民所代表的氏族公社发展阶段、距今年代、制造陶器、氏族公社瓦解过程中出现的贫富分化现象；黄帝其人以及他对华夏族的形成所作的贡献；尧舜禹时期的禅让。 能力方面：通过讲授半坡、河姆渡、大汶口原始居民生产生活进步的特征，培养学生的比较能力、认识人类社会是在不断发展的。 思想方面：通过学习，使学生认识我们的祖先在氏族公社时期就在生产技术和文化方面对人类作出了巨大贡献，如我国是世界上最早种植水稻和粟的国家，激励学生的爱国之情。通过学习，使学生认识阶级不是从来就有的，由于生产的发展。大汶口原始居民后期出现了私有制和贫富分化，这是阶级和阶级压迫产生的根源。 二、 教学重点：河姆渡和半坡原始居民的生产和生活状况 教学难点：阶级的产生 三、教法设计：教师讲授，学生分析、讨论结合法。 四、教学过程： 导入新课 我们上节课讲到山顶洞人生活的时候，人类社会已经处在氏族公社时期。那么，继山顶洞人之后，又有哪些居民生活在祖国的土地上？他们是怎样生活的？什么时候开始种植粮食？什么时候会建造房屋？什么时候有了贫富的差别？什么时候产生了阶级？这些就是我们这节课要讲授的内容。 一、河姆渡和半坡原始居民 1、年代和地域 2、生活情况 ①普遍使用磨制石器。 ②原始农业和畜牧业。 ③弓箭的使用。 指导学生观看《氏族公社重要遗址示意图》，了解这两个氏族公社所处的地理位置。指导学生阅读教材有关内容并提供一些有关图片资料，使学生认识到河姆渡和半坡原始居民已经普遍使用磨制石器，制造出弓箭、鱼钩、鱼叉等工具。建议教师结合政治课的有关内容引导学生理解生产工具、生产力的关系即由于生产工具的改进，标志着生产力的提高，而随着生产力的发展，促进了原始农业和畜牧业的产生。在讲述原始农业的同时应强调我国是世界上最早种植水稻（河姆渡）和粟（半坡）的国家。以增强学生的爱国主义情怀。 ④制陶业 教师出示彩图2以及补充的一些图片，介绍半坡和河姆渡居民制作的陶器，并简单加以区分陶、瓷的不同。重点介绍一下半坡的人面网纹盆，（这件彩陶盆上绘有人的头像，圆圆的头，粗粗的眉，两眼眯成一条线，耳部各有一条小鱼紧连着，形象生动有趣，可以说是一件珍贵的原始工艺美术品。）建议教师多提供一些精美的图片给学生一方面加深学生的印象同时让学生看到祖国博大精深的艺术。 ⑤建造房屋，过定居的生活，会挖水井 指导学生观看《河姆渡原始居民的水井和草顶井架复原图》、《半坡原始居民的房子复原图》有了房屋，可以避风雨寒暑，防备虫蛇猛兽，定居比自然洞穴条件好多了。教师在介绍完情况后再结合图片试着指导学生画一个半坡或河姆渡居民复原的房屋。 ⑥处于母系氏族公社时期 教师指导学生看书，指出氏族公社分为母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。然后提问：半坡和河姆渡居民处于什么阶段？在得到正确答案后，继续提问：他们有什么特征？（妇女在生产、生活中起着主导作用；没有阶级区别，人们过着平等的生活。） 二、大汶口原始居民 1、年代距今约四五千年 2、生活情况 ①进入父系氏族公社阶段 引导学生根据半坡、河姆渡居民被成为母系氏族公社的原因，分析为什么说大汶口居民已经进入到了母系氏族公社时期？（男子与妇女在劳动中所处的地位的改变） ②农业成为主要生产部门以及黑陶和白陶的制造 农业从遗址的墓葬中，发现了许多陶杯、陶瓶等酒器随葬品，这些东西间接地证明当时粮食有了剩余。因为只有在满足了基本食用的前提下，人们才有可能把剩余的一部分粮食用于酿酒。由于粮食有了剩余，一部分人脱离农业生产，专门从事手工业生产，手工业因此也有了发展。 ③出现私有财产和贫富分化，产生阶级 教师引导学生从：生产发展――出现私有财产――私有制出现，产生贫富分化的现象――贫富分化的加剧，逐步产生了阶级这一过程去理解。 三、黄帝和尧舜禹的传说 1、黄帝大战蚩尤。教师简单讲述黄帝和炎帝的故事。使学生理解为什么我们中国人，都喜欢"炎黄子孙"这个称呼。 2、黄帝——“人文始祖”。传说中黄帝的贡献。指明这些贡献其实是广大人民在长期探索中创造的，不是哪一个人的智慧，而是集体的智慧。 2、尧舜禹及"禅让"。 让学生查找材料，讲述有关尧舜禹的故事，从而理解什么叫做"禅让"；为什么要实行禅让制度。 夏朝的建立：禹于约公元前2070年建立。我国历史上第一个王朝。 思考题：将北京人和山顶洞人相比较，想想为什么半坡、河姆渡、大汶口居民生活的时期是氏族公社的繁荣时期？教师知道学生回顾本节课所讲的知识，并在学生回答的基础上总结本课。 |
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| 作者:笑笑 2011/5/6 20:32:56 打印 回复 短信 | ||
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