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| 首 页 > 语文 > 鄂教版 > 鄂五上教案 > 【古诗诵读】《寄扬州韩绰判官》教案 | 人气指数:[ 1602 ] |
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| 1 | 【古诗诵读】《寄扬州韩绰判官》教案 | |
| 古诗 寄扬州韩绰判官 教学目标: 1.能正确,流利,有感情地朗读古诗,背诵古诗. 2.能借助注释,课后练习,展开想象,理解诗句意思,感受优美的意境,体会诗人与朋友之间的深厚友谊. 教学重难点: 理解诗句意思,感受优美的意境,体会诗人与朋友之间的深厚友谊. 教学时数: 一课时. 教学过程: 一.激情导入: 在我国江南有一座小城---扬州,那里风景秀丽,景色宜人, 吸引了无数文人骚客留诗作画.我国唐代大诗人杜牧也曾留念忘返其间.他特别怀念与他共游扬州的好友韩绰,于是写下了我们今天要学习的<寄扬州韩绰判官>这首诗. 板书课题, 齐读课题. 二、读入情 1.读一读《寄扬州韩绰判官》。要求读准、读通，看看注释或借助字典查不懂的词. 2.指数名学生读，正音. 3.看看诗词的题目，你能发现什么?(指名答.) 4.这首诗表达了诗人怎样的感情呢?和你的伙伴一起反复读上三遍之后，再好好想想. 5.读了这么多遍，让你感受最深的是什么?(指数名答.) 三、品悟情 1.诗人那浓厚的化不开的思念之情，都藏在哪个句子中呢?默读，画出来. 2.指名答. 3.“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”从这句诗中你读懂了什么? (“隐隐”和”迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀,绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗寓着诗人对故地和朋友的思念之情.) 4.学生同桌互相说一说；指名说. 5.指导朗读，读出诗人怅然情怀. 6.这句诗中诗人是借什么景物来抒发情感的呢?(指名答.) 7.诗人为什么如此强烈地思念扬州好友呢? 8.你能用自己的话说说下面那句诗的意思吗?小组内交流. 9.引读“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”. (二十四桥,以及明月夜均为扬州美景,诗人以调侃的语气问韩绰:在明月的夜晚,你这位风流才俊在何处与歌女们吹箫取乐呢?其实是诗人自己在怀念扬州的美丽风光和纸醉金迷的游乐生活) 10.就让我们一起走入作者的情感中，去感同身受一番吧.(齐读.) 四、议深情 1.学生配乐背诵. 2.在你背诵时，眼前出现了怎样的画面呢?(指名答.) 3. 诵读提炼。 青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢迢不断.这真是——（学生齐读古诗） 诗人问:在明月的夜晚,你这位风流才俊在何处与歌女们吹箫取乐呢? 这正是——（学生齐读古诗） 这便是如诗如画、如梦如幻的扬州月夜 ，深深的惆怅情思，引人遐想。 （学生背诵全诗） 五、拓展学习: 从那抑扬的箫声中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。 请看欧阳修的《踏莎行》: 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水、 平芜尽处是青山，行人更在青山外 正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。 资料袋: 杜牧 青山隐隐水迢迢， 秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫？ 扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。杜牧于大和七年至九年间（833—835）曾在淮南节度使牛僧孺幕中作推官，后来转为掌书记。这首诗当作于他离开江南以后。 首句从大处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。 江南佳景无数，诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”（张祜《纵游淮南》）的景致。岂不闻“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”（徐凝《忆扬州》），更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢？二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”，既可借以形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来，此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他当此秋尽之时，每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲昵深厚的友情得以重温，而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”的感喟，从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中，所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起，因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象，读之令人如见月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意，它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活，而是对江南风光的无限向往：秋尽之后尚且如此美丽，当其春意方浓之时又将如何迷人？这种内蕴的情趣，微妙的思绪，“可言不可言之间”的寄托，“可解不可解之会”的指归（见叶燮《原诗》），正是这首诗成功的奥秘。 |
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| 作者:裴老师作文培训班 2010/12/28 22:27:08 打印 回复 短信 | ||
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