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| 首 页 > 语文 > 鄂教版 > 鄂八下教案 > 《河与沙》教案 | 人气指数:[ 1805 ] |
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| 1 | 《河与沙》教案 | |
| 14、 《河与沙》 【教学构想】 周涛是当代中国很知名的散文家和诗人。他的传世之作《稀世之鸟》、《读童话》等散文作品以厚重的思想内涵、强烈的忧患意识、凝练隽永的语言冲击着读者的眼球，受到评论界的高度关注。《河与沙》这篇文章也反映了这一特色。如何教读此文?我认为可从以下方面考虑。 第一，关于课文。首先，文章主旨对学生应该说是不陌生的，环保观念早已深入学生心灵。但是，本文所表达的环保主题，是与作者的经历息息相关，它打上了作者鲜明的个性烙印。周涛长年生活于新疆，他对新疆有着难以割舍的故土情结。新疆的山山水水、一草一木，他都表现出深沉的热爱和眷念，并由此发展为对这片土地沉重的忧思。他对环境与生态的强烈关注，使他走在同时代作家的前列，成为当代中国的“杞人”和“环保卫士”。所以，作者的环保主旨是与浓浓的故土情感、强烈的忧患意识紧紧联系在一起的，这是《河与沙》的独到之处。理解了，这一点，就不难理解文章深刻的思想内涵了。其次，文学作品、是靠语言打天下的。作家的见解，往往包含在语言中，甚至隐藏在语言的背后。本文语言应该说有一定深度，学生不容易穿透它。所以，要引导学生认真品读和揣摩语言，方能进入作者的思 想世界和情感世界。 第二，关于学生。初二下学期的学生在阅读能力上已有一定发展，理解文本应该不成问题。但是，学生的阅读能力不应该只停留在解读文本层面上，还应该有进一步的发展。如果学生在读懂文章的基础上，能有新的生发，那将是阅读过程的深化，也是阅读质量的提高。教师要积极创造条件，使学生的阅读由“现实发展区”进入“最近发展区”。 第三，关于整体布局。可分两课时进行。第一课时为理解性阅读，主要任务是解读课文。解读要因文因人设标，选好教学点。依本文而言，考虑到初二学生的实际水平，可重点强化如下方面：关键句(结构上和内容上)、材料的意图、全文的主旨。第二课时为生发性阅读。生发可从以下途径人手：一是“重构”，用自己的话整合文章内容，使之呈现新的面貌；二是“补白”，对原文“空白”处进行增补性联想，使之丰富具体；三是“仿写”，模拟课文精彩处，再进行创作；四是“沟联”，联系社会生活、阅读生活，对原文作延伸理解。当然生发性阅读要建立在扎实的理解性阅读基础之上，否则，所谓“生发”便成了无源之水、无本之木。 这一构想体现了阅读教学既要“人乎其内”，又要“出乎其外”的指导思想。其优势在于设计的弹性，对学生实际阅读水平有一定拔高作用；劣势在于操作上难以驾驭，尤其对于水平较差的学生，引导调动的难度将很大。 【教学设计】 [教学目的] 1．通过品读散文形象而隽永的语言理解作品的思想感情；在理解性阅读的基础上尝试生发式阅读。 2．增强保护生态环境的紧迫感和责任感。 [教学安排] 两课时 [教学步骤] 第一课时 任务：理解性阅读(走进文本)。 一、导入 中国当代文坛上有一位卓尔不群的作家，他的散文被誉为“大散文”，他不抒发“小我”之情，而是书写大题材，抒发“山河判断”之大情。他就是在新疆生活了大半辈子的著名作家周涛。周涛对新疆有着深厚的感情，他不仅热爱新疆很多著名的河流，也对新疆的沙漠和沙化有高度的关注。下面我们一起走进周涛的散文《河与沙》。 (简要介绍作者的经历和文学成就，对学生较快进入文本很有帮助。) 二、解读课文 一读课文，整体把握： 1．全文写了哪几样事物? 河、沙、人、树。 (整体把握文章内容，是解读文章的第一步。) 2．关注文章中起过渡作用的句子，可以帮助我们理清文章的结构思路。找出文中承上启下的两句话，说说它们在结构上是如何承上启下的。 “在河与沙的殊死搏斗中，夹在当中的是我们人”、“夹在河流与沙漠之间的人，直到这时，才想起了树”。前半句均承上，后半句均启下。 (通过关键句理清文章的结构和内容，是一个很重要的阅读技巧。教师要在适当的时候，结合文章予以点拨指导，进而让学生形成自觉的意识。) 二读课文，局部探究： 先看多媒体画面剪辑：新疆塔里木河、伊犁河、楼兰古城遗址、绿洲、土地荒漠化。 (通过声光刺激，学生注意力将迅速集中，并指向“河”与“沙”，为关注文章内容作好准备。) ① 作者把“河流”、“沙漠”分别比喻成什么?这个比喻给你什么感觉?作者为什么要这样比喻? 生命之蛇：河流是人类文明的发祥地和人类生活的栖息地，“我”非常热爱它们，它们就像蛇一样“缠住了我的心”。巨蜥：沙漠随时会淤塞阻断河流。 (“比喻”的背后是作者对事物的情感态度，与文章主旨息息相关，要让学生高度关注、充分体验。) 2．哪些语句体现了河与沙的搏斗是“殊死搏斗”? “沙漠固执地蹲伏在那里，愚蠢而又警觉，充满仇恨而冷酷无情，等待时机，随时准备猛地扑过去，并一口咬断它。” (结合文章理解词语的意思，实际上是用文章中的语句阐发信息，要求阅读中要瞻前顾后，上钩下联。) 3．作者对‘‘河”、“沙”分别是什么态度?你从文中哪些地方看出来的? 对河流是热爱态度，从第3自然段的几个比喻句可以明显看出。对沙漠是厌恶态度，从第6自然段对沙漠的形象化描述可以看出。 (此环节为整合信息，要求学生在阅读中有整体意识。) 4．烧窑师傅诙谐谈话的背后是什么? 用原文表述：对生态环境的危机意识和呼吁。 (从诙谐中听出残酷，从荒诞中听出真实，学生才真正读懂了作者的意图。本环节是对学生思维水平的提升性训练。) 5．作者对“人”是什么态度?你从文中哪些地方看出来的? 两点：一是赞扬人对生态环境的忧患(第12自然段)，二是批评了砍树等破坏生态的行为(第15自然段)。 (此问题有一定跨度。学生回答可能不全面，教师应适当引导。) 6．作者对“树”是什么态度? 树是伟大的‘‘魔杖”，可以使沙漠、河流、人三者和谐起来。 7．具体说说“树”的作用。 正面说：种树可保持水土，因此能保护河流、限制沙漠。反面说：砍树导致土地沙化，从而形成新的沙漠；水土流失而使河道淤塞乃至断流。请学生举实例说明。 (文章对树的作用写得很简略，但并不简单。要引导学生根据自己已有的知识、生活积累去补充和丰富它，也就是“还原”它。如此，对文本的理解将更深入一层。) 三读课文，归纳主旨： 题记和结尾的引用语各有什么含义?与文章主旨有什么关系9 题记：河流的开始就是生命的开始，也是人类文明的开始。表达对河流的赞美颂扬之情。 结尾引用语：河流啊，你是孕育我们生命和文明的父母。河流啊，由于人们乱砍滥伐，致使水土流失，你的水流已浑浊不堪了。表达了对生态危机的痛心与悲哀。 题记和结尾的引用语进一步突现了文章主旨，有画龙点睛之功，也使文章内容更厚重。文章主旨为： 1．歌颂河流对人类生命和文明的养育作用。 2．呼吁人类要保护好生态环境。 (前面对正文部分的阅读，以使主旨明朗化。关注题记和结尾的引用语，将进一步强化对文章主旨的认同感。) 第二课时 任务：生成式阅读(走出文本)。 一、教师提出一个问题 文章说河流是养育人类文明的“保姆”。可是，我们经常看到的却是洪水泛滥成灾，给人民生命财产造成巨大损失。是作者的观点有误吗?说说你的意见。 作者的观点没错。砍树毁林，破坏生态，是洪水泛滥的主要原因。 (此环节为质疑性阅读。质疑使理解更细致，更深入。) 二、分角色情景表演 河流、沙漠、树的自诉。 要求：着力表现河流的“保姆”作用、沙漠的凶残、树的无奈。可以用文中的话，提倡用自己的语言进行再加工。如果学生在课文基础上有所生发，教师应特别予以鼓励。 应给5-8分钟让学生准备。可以合作创作，一人表演。演后组织学生评价。评价重点：是否突出了规定的内容，是否有文采，是否有感染力、冲击力。 (在“理解”的基础上进行“再现”和“生发”，是对阅读层次的进一步提升。此环节既可让学生对文章内容和语言有新的整合，也可调动学生思维的创造性，对学生语言表达的磨练也很有价值。) (评价环节设计较好，既体现教师的引导，又充分照顾到学生的实际水平，有一定弹性。) 三、根据文中内容解释“魔幻现实主义” 用魔幻的形式表达真实残酷的内容，多用丰富的想象和艺术的夸张手法。 教师再举一例。比如有一小品：一个人穿着用动物皮制成的华美服饰，可是他却在地上爬，甚至扒在马桶上喝水。这一小品就是用荒诞的形式告诉人们：“虐待动物的人已没有尊严可言，只是行尸走肉。” (课文虽然没有直接给出“魔幻现实主义”的解释，但提供了一个极好的例子。只要仔细研读课文，由具体到抽象，学生应该不难得出结论。教师提供的例子也将打开学生的思路。) 四、创作小品，表现危机 (此环节使学生完全沉浸在“生态忧患”之中，他们将展开想象的翅膀，创造出优秀的作品来，是生成式阅读的极好切口。) 五、在环保方面，我们能做什么 ？ 环保应从自己做起，从小事做起，从身边做起。比如：不捕食青蛙、不乱扔废旧电池、不用一次性碗筷、节约纸张等等。 (联系实际生活，加深理解文章表达的思想，使“环保”意识进一步内化。) |
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| 作者:悟空家教 2010/12/27 10:46:52 打印 回复 短信 | ||
| 2 | 《河与沙》教案 | |
| 15 河 与 沙 【教学构想】 周涛是当代中国很知名的散文家和诗人。他的传世之作《稀世之鸟》、《读童话》等散文作品以厚重的思想内涵、强烈的忧患意识、凝练隽永的语言冲击着读者的眼球，受到评论界的高度关注。《河与沙》这篇文章也反映了这一特色。如何教读此文?我认为可从以下方面考虑。 第一，关于课文。首先，文章主旨对学生应该说是不陌生的，环保观念早已深入学生心灵。但是，本文所表达的环保主题，是与作者的经历息息相关，它打上了作者鲜明的个性烙印。周涛长年生活于新疆，他对新疆有着难以割舍的故土情结。新疆的山山水水、一草一木，他都表现出深沉的热爱和眷念，并由此发展为对这片土地沉重的忧思。他对环境与生态的强烈关注，使他走在同时代作家的前列，成为当代中国的“杞人”和“环保卫士”。所以，作者的环保主旨是与浓浓的故土情感、强烈的忧患意识紧紧联系在一起的，这是《河与沙》的独到之处。理解了，这一点，就不难理解文章深刻的思想内涵了。其次，文学作品、是靠语言打天下的。作家的见解，往往包含在语言中，甚至隐藏在语言的背后。本文语言应该说有一定深度，学生不容易穿透它。所以，要引导学生认真品读和揣摩语言，方能进入作者的思 想世界和情感世界。 第二，关于学生。初二下学期的学生在阅读能力上已有一定发展，理解文本应该不成问题。但是，学生的阅读能力不应该只停留在解读文本层面上，还应该有进一步的发展。如果学生在读懂文章的基础上，能有新的生发，那将是阅读过程的深化，也是阅读质量的提高。教师要积极创造条件，使学生的阅读由“现实发展区”进入“最近发展区”。 第三，关于整体布局。可分两课时进行。第一课时为理解性阅读，主要任务是解读课文。解读要因文因人设标，选好教学点。依本文而言，考虑到初二学生的实际水平，可重点强化如下方面：关键句(结构上和内容上)、材料的意图、全文的主旨。第二课时为生发性阅读。生发可从以下途径人手：一是“重构”，用自己的话整合文章内容，使之呈现新的面貌；二是“补白”，对原文“空白”处进行增补性联想，使之丰富具体；三是“仿写”，模拟课文精彩处，再进行创作；四是“沟联”，联系社会生活、阅读生活，对原文作延伸理解。当然生发性阅读要建立在扎实的理解性阅读基础之上，否则，所谓“生发”便成了无源之水、无本之木。 这一构想体现了阅读教学既要“人乎其内”，又要“出乎其外”的指导思想。其优势在于设计的弹性，对学生实际阅读水平有一定拔高作用；劣势在于操作上难以驾驭，尤其对于水平较差的学生，引导调动的难度将很大。 【教学设计】 [教学目的] 1．通过品读散文形象而隽永的语言理解作品的思想感情；在理解性阅读的基础上尝试生发式阅读。 2．增强保护生态环境的紧迫感和责任感。 [教学安排] 两课时 [教学步骤] 第一课时 任务：理解性阅读(走进文本)。 一、导入 中国当代文坛上有一位卓尔不群的作家，他的散文被誉为“大散文”，他不抒发“小我”之情，而是书写大题材，抒发“山河判断”之大情。他就是在新疆生活了大半辈子的著名作家周涛。周涛对新疆有着深厚的感情，他不仅热爱新疆很多著名的河流，也对新疆的沙漠和沙化有高度的关注。下面我们一起走进周涛的散文《河与沙》。 (简要介绍作者的经历和文学成就，对学生较快进入文本很有帮助。) 二、解读课文 一读课文，整体把握： 1．全文写了哪几样事物? 河、沙、人、树。 (整体把握文章内容，是解读文章的第一步。) 2．关注文章中起过渡作用的句子，可以帮助我们理清文章的结构思路。找出文中承上启下的两句话，说说它们在结构上是如何承上启下的。 “在河与沙的殊死搏斗中，夹在当中的是我们人”、“夹在河流与沙漠之间的人，直到这时，才想起了树”。前半句均承上，后半句均启下。 (通过关键句理清文章的结构和内容，是一个很重要的阅读技巧。教师要在适当的时候，结合文章予以点拨指导，进而让学生形成自觉的意识。) 二读课文，局部探究： 先看多媒体画面剪辑：新疆塔里木河、伊犁河、楼兰古城遗址、绿洲、土地荒漠化。 (通过声光刺激，学生注意力将迅速集中，并指向“河”与“沙”，为关注文章内容作好准备。) ① 作者把“河流”、“沙漠”分别比喻成什么?这个比喻给你什么感觉?作者为什么要这样比喻? 生命之蛇：河流是人类文明的发祥地和人类生活的栖息地，“我”非常热爱它们，它们就像蛇一样“缠住了我的心”。巨蜥：沙漠随时会淤塞阻断河流。 (“比喻”的背后是作者对事物的情感态度，与文章主旨息息相关，要让学生高度关注、充分体验。) 2．哪些语句体现了河与沙的搏斗是“殊死搏斗”? “沙漠固执地蹲伏在那里，愚蠢而又警觉，充满仇恨而冷酷无情，等待时机，随时准备猛地扑过去，并一口咬断它。” (结合文章理解词语的意思，实际上是用文章中的语句阐发信息，要求阅读中要瞻前顾后，上钩下联。) 3．作者对‘‘河”、“沙”分别是什么态度?你从文中哪些地方看出来的? 对河流是热爱态度，从第3自然段的几个比喻句可以明显看出。对沙漠是厌恶态度，从第6自然段对沙漠的形象化描述可以看出。 (此环节为整合信息，要求学生在阅读中有整体意识。) 4．烧窑师傅诙谐谈话的背后是什么? 用原文表述：对生态环境的危机意识和呼吁。 (从诙谐中听出残酷，从荒诞中听出真实，学生才真正读懂了作者的意图。本环节是对学生思维水平的提升性训练。) 5．作者对“人”是什么态度?你从文中哪些地方看出来的? 两点：一是赞扬人对生态环境的忧患(第12自然段)，二是批评了砍树等破坏生态的行为(第15自然段)。 (此问题有一定跨度。学生回答可能不全面，教师应适当引导。) 6．作者对“树”是什么态度? 树是伟大的‘‘魔杖”，可以使沙漠、河流、人三者和谐起来。 7．具体说说“树”的作用。 正面说：种树可保持水土，因此能保护河流、限制沙漠。反面说：砍树导致土地沙化，从而形成新的沙漠；水土流失而使河道淤塞乃至断流。请学生举实例说明。 (文章对树的作用写得很简略，但并不简单。要引导学生根据自己已有的知识、生活积累去补充和丰富它，也就是“还原”它。如此，对文本的理解将更深入一层。) 三读课文，归纳主旨： 题记和结尾的引用语各有什么含义?与文章主旨有什么关系9 题记：河流的开始就是生命的开始，也是人类文明的开始。表达对河流的赞美颂扬之情。 结尾引用语：河流啊，你是孕育我们生命和文明的父母。河流啊，由于人们乱砍滥伐，致使水土流失，你的水流已浑浊不堪了。表达了对生态危机的痛心与悲哀。 题记和结尾的引用语进一步突现了文章主旨，有画龙点睛之功，也使文章内容更厚重。文章主旨为： 1．歌颂河流对人类生命和文明的养育作用。 2．呼吁人类要保护好生态环境。 (前面对正文部分的阅读，以使主旨明朗化。关注题记和结尾的引用语，将进一步强化对文章主旨的认同感。) 第二课时 任务：生成式阅读(走出文本)。 一、教师提出一个问题 文章说河流是养育人类文明的“保姆”。可是，我们经常看到的却是洪水泛滥成灾，给人民生命财产造成巨大损失。是作者的观点有误吗?说说你的意见。 作者的观点没错。砍树毁林，破坏生态，是洪水泛滥的主要原因。 (此环节为质疑性阅读。质疑使理解更细致，更深入。) 二、分角色情景表演 河流、沙漠、树的自诉。 要求：着力表现河流的“保姆”作用、沙漠的凶残、树的无奈。可以用文中的话，提倡用自己的语言进行再加工。如果学生在课文基础上有所生发，教师应特别予以鼓励。 应给5-8分钟让学生准备。可以合作创作，一人表演。演后组织学生评价。评价重点：是否突出了规定的内容，是否有文采，是否有感染力、冲击力。 (在“理解”的基础上进行“再现”和“生发”，是对阅读层次的进一步提升。此环节既可让学生对文章内容和语言有新的整合，也可调动学生思维的创造性，对学生语言表达的磨练也很有价值。) (评价环节设计较好，既体现教师的引导，又充分照顾到学生的实际水平，有一定弹性。) 三、根据文中内容解释“魔幻现实主义” 用魔幻的形式表达真实残酷的内容，多用丰富的想象和艺术的夸张手法。 教师再举一例。比如有一小品：一个人穿着用动物皮制成的华美服饰，可是他却在地上爬，甚至扒在马桶上喝水。这一小品就是用荒诞的形式告诉人们：“虐待动物的人已没有尊严可言，只是行尸走肉。” (课文虽然没有直接给出“魔幻现实主义”的解释，但提供了一个极好的例子。只要仔细研读课文，由具体到抽象，学生应该不难得出结论。教师提供的例子也将打开学生的思路。) 四、创作小品，表现危机 (此环节使学生完全沉浸在“生态忧患”之中，他们将展开想象的翅膀，创造出优秀的作品来，是生成式阅读的极好切口。) 五、在环保方面，我们能做什么 ？ 环保应从自己做起，从小事做起，从身边做起。比如：不捕食青蛙、不乱扔废旧电池、不用一次性碗筷、节约纸张等等。 (联系实际生活，加深理解文章表达的思想，使“环保”意识进一步内化。) 【教学小故事】 学生合作创作的“魔幻环境小品”刚刚展示完毕，课堂该进入尾声了。为了让学生反思一下实际生活中环保的严峻形势，发挥一下语文课程的“人文熏陶”功能，我特意设计了一个问题：“在环保方面，我们能做什么?” 有学生用小品的形式表现一下。我同意了。 小品成功了，兴奋和激动颠覆了课堂。本以为课堂已近尾声，该“归于平淡”了，没想到居然掀起了新的高潮。显然，我提出的那个问题已经“多余”了，一切尽在小品中矣，我刻意追求的所谓“人文熏陶”成了学生小品剧的当然副产品。我抑制不住内心的喜悦，大声说：“孩子们，你们是好样的!” |
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| 作者:悟空家教 2010/12/27 11:13:29 打印 回复 短信 | ||
| 3 | 《河与沙》教案 | |
| 【基础知识及相关背景】 一、字词积累： 流泻：（液体、光线等）迅速地流出、射出、跑过。 充沛pèi：充足而旺盛。 义无反顾：在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回顾。 警觉：对危险或情况变化的敏锐感觉。 灵性：动物经过人的驯养、训练而具有的智慧。 诙谐：说话有趣，引人发笑。 呼吁yù：向个人或社会申述请求援助或主持公道。 叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。 后裔yì：后代。 二、相关背景： 1、关于作者： 周涛，山西潞城人，少时随父母进疆，1965年考入新疆大学中文系。1972年分配到南疆的喀什市工作。1979年参军，现任新疆军区创作室主任。周涛少小出塞，迄今已在新疆生活了40多年，出版诗集《八月的果园》、《牧人集》、《神山》、《野马群》等。 2、相关知识： 有人说文明始于大西北，产生在高地上。长期以来，中华民族几千年都在这个高地上繁荣、文明、发展，像河水一样流淌向沿江、盆地、海洋，文明的灵气随着时间转移到沿海。一个历史时期后，必然重新返回到高地上。 在地球上，任何一块地方本没有贵贱高低之分。高地更高贵一些吧，不好的地方。古人叫做阴湿卑下之地。高爽开阔之地是高贵的象征，这不是说南方卑下。西北有干爽的空气，充沛的阳光，在南方是没有办法享受到的。 新疆是个省区。但它的文化的张力和待以后开发的东西太多了。新疆是没有多少文化的地方。但新疆又是充满历史文化和有待开发出更高的新文化的地方．必定随着政治经济的发展，产生出新文化。 新疆比起内地省区，从文化意义上看，差一些。新疆人总体文化素质比内地人差一些。虽然新疆人的体格、容貌、智能并不见得天生就差，甚至可以说比较优秀，但后天的文化素养总体差于内地。这本身既是坏事，也是好事。说好事，因为它还没有形成，或正在形成之中，一旦形成，会具有比内地更丰富的东西。 【整体感悟】 一、谋篇立意 本文通过赞美新疆境内的些著名河流，指出了沙漠对人类的危害性，呼吁人们不要再随意地破坏生态环境，要爱护自然，保护大自然。 二、文章脉络 课文可分为三个部分。 第一部分（1－6），写河与沙的殊死搏斗。 第二部分（7－13），写人在不断沙化的环境中的危机和苦恼。 第三部分（14－20），鼓励大家多种树才能保护河流，告诫人们不要随意地污染和破坏环境。 三、写作方法 周涛是一位卓尔不群的作家，他的散文被誉为“大散文”，也就是说，他不抒发小“我”之情，而是书大题材，抒发“山河判断”之大情。这篇散文也显示出作者的“大气”风格。主要表现在： 1．立意的深刻性。 本文的立意跳出歌颂新疆风情的窠臼，立足于对人类生存环境的思考，以河与沙的殊死搏斗为线索，抒发了对河流的歌颂，对沙漠的仇恨与无奈，对生存环境恶劣带给人民痛苦的同情与反思，对未来的设想等等，立意新颖而深刻。 2．结构的严谨性。 这篇散文取材广泛，时而河流，时而沙漠，时而人类，时而树木，或引他人文中的精华，或谈自己的感受，大开大阖，汪洋恣肆。但这些材料的榫合又紧密无隙。作者通过“在沙与河的殊死搏斗中，夹在当中的是我们人”“夹在河流与沙漠之间的人，直到这时，才想起了树”这样的关键语句承上启下，将三个部分的内容衔接在一起，使文章思路井然，结构严谨。 3．语言的形象性。 周涛是一位诗人，诗人以形象说话，这篇散文也就有了诗歌语言的特点。作者笔下的河流有的像“永无休止的奔腾拥挤的骆驼群”，有的浪花翻卷“如同众多大块的碧玉倾泻翻滚”，有的则像“一支忧伤的歌”。 另外，本文的语言还具有诗歌般的凝练。课文中很少有大段冗赘的文字，许多地方都是独句成段，如“在沙与河的殊死搏斗中，夹在当中的是我们人。”“人是多么富有灵性的动物啊!”“煤窑师傅的想像力令人叹为观止。……夹在河流与沙漠之间的人，直到这时，才想起了树。”“现在怎么办呢?现在栽树吧”等等，言简意赅，却引人遐思。 总之，课文中像这样形象生动而含义隽永的语言俯拾皆是，值得我们好好揣摩与品味。 四、问题探究 周涛是一位卓尔不群的作家，他的散文被誉为“大散文”，也就是说，他不抒发小“我”之情，而是书大题材，抒发“山河判断”之大情。这篇散文也显示出作者的“大气”风格。主要表现在： 1．立意的深刻性。 本文的立意跳出歌颂新疆风情的窠臼，立足于对人类生存环境的思考，以河与沙的殊死搏斗为线索，抒发了对河流的歌颂，对沙漠的仇恨与无奈，对生存环境恶劣带给人民痛苦的同情与反思，对未来的设想等等，立意新颖而深刻。 2．结构的严谨性。 这篇散文取材广泛，时而河流，时而沙漠，时而人类，时而树木，或引他人文中的精华，或谈自己的感受，大开大阖，汪洋恣肆。但这些材料的榫合又紧密无隙。作者通过“在沙与河的殊死搏斗中，夹在当中的是我们人”“夹在河流与沙漠之间的人，直到这时，才想起了树”这样的关键语句承上启下，将三个部分的内容衔接在一起，使文章思路井然，结构严谨。 3．语言的形象性。 诗人以形象说话，这篇散文也就有了诗歌语言的特点。作者笔下的河流有的像“永无休止的奔腾拥挤的骆驼群”，有的浪花翻卷“如同众多大块的碧玉倾泻翻滚”，有的则像“一支忧伤的歌”。 另外，本文的语言还具有诗歌般的凝练。课文中很少有大段冗赘的文字，许多地方都是独句成段，如“在沙与河的殊死搏斗中，夹在当中的是我们人。”“人是多么富有灵性的动物啊!”“煤窑师傅的想像力令人叹为观止。……夹在河流与沙漠之间的人，直到这时，才想起了树。”“现在怎么办呢?现在栽树吧”等等，言简意赅，却引人遐思。 总之，课文中像这样形象生动而含义隽永的语言俯拾皆是，值得我们好好揣摩与品味。 【练习解答】 第一题：设计此题，旨在让学生理清文章脉络。这两句话都是起过渡作用的。全文可由这两句话分为三部分：河与沙的殊死搏斗——人在不断沙化的环境中的苦恼——种树对于保护环境的重要。 第二题：设计此题，意在让学生理解作者的情感。作者认为因为这些河流使他对新疆有一种无法抗拒和割舍的爱。同时又照应了结尾，阐明了主题：河流是养育生命和文明的保姆，河流是我们的生命之源，他渴求我们的保护。 第三题：设计此题，意在让学生理解文章主题。环境是我们赖以生存的根基，我们无权去破坏、伤害她，为了子孙万代的幸福，我们有责任保护环境。 第四题：设计此题，意在让学生理解文章特殊的开头与结尾的作用。 ①河流的开始就是生命的开始，就是人类文明的开始。 ②表达作者对孕育我们的河流今天遭受污染和破坏的痛心与悲哀。 |
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| 作者:裴老师 2011/5/20 21:03:31 打印 回复 短信 | ||
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