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| 首 页 > 语文 > 鄂教版 > 鄂八下教案 > 《故乡》教案 | 人气指数:[ 1338 ] |
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| 1 | 《故乡》教案 | |
| 11、《故乡》 教学重点： 1.对鲁迅思想感情的理解。 2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。 教学难点： 最后三段文字的深刻含义。 第一课时 一.教学目标： 1.了解作者和写作背景。 2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。 3.理清小说线索和故事情节。 二.教学过程: 1. 导入新课： 请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写： “这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来，深蓝的天空中挂着一轮金黄 的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜……” “时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。” 这是鲁迅小说《故乡》中的两段景物描写，前者多么明朗、美丽、令人神往；后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中"我"头脑中想象出的二十年前的故乡的图画；后者是"我"眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。 二十余年过去，故乡景色在作者眼中发生了如此巨大的变化，作者为什么要这么写呢？作品中的"我"怀的是什么感情呢？让我们深入地了解写作背景， 认真地阅读课文，去寻找答案吧。 2. 介绍写作背景： 辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。 3. 作家、作品介绍： 鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。选自《呐喊》（小说集）。（《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。） 4. 出示幻灯片，检查词语预习： 阴晦（hui） 瓦楞（leng） 胯（kua）下 獾（huan） 秕（bi）谷 鹁鸪（bo）（gu） 髀（bi） 嗤（chi）笑 絮絮（xu） 瑟（se）索 蜷（quan）缩 寒噤（jin） 折（she）本 惘（wang）然 恣睢（zi）（sui） 潺潺（chan） 黛（dai）色 愕（e）然 五行（hang） 5.听课文录音，熟悉课文。 6. 讨论课文段落： 小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。 一（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败 萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情； 二（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和 感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。 第一层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”） 写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚友谊； 对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害 第二层（到“他就领了水生回去了”） 写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点） 闰土外貌到精神的巨大变化（社会根源） 第三层（到“已经一扫而空了”） 写“我”告别闰土与故乡。 三（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情， 抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活 的强烈愿望和坚定信心。 7.完成表格： 变化 少年闰土 中年闰土 外貌 动作语态 对“我”的态度 对生活的态度 第二课时 一.教学目标： 1.分析人物形象，理解对话描写、外貌描写的作用。 2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。 二.教学过程： 1.复习旧课，导入新课： 上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们来讨论闰土的形象塑造。 2.分析闰土人物形象：（朗读第12自然段—30自然段；第55自然段） 《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照？通过对照突出了什么？ 明确： （1）外貌对照： 少年闰土："一个十一二岁的少年"，"紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈"——淳朴天真、可亲可爱； 中年闰土："先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红"，"头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着"，"那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了"。——受尽生活折磨，命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的沉重）。 （2）动作、对话对照： 少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺碴，"心里有无穷无尽的希奇的事"——聪明勇敢、活泼开朗；4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。中年闰土：说话前的神态是"欢喜--凄凉--恭敬"；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是"只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般"。——迟疑麻木、痛苦难言。 9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。 “迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。 “厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。 （3）闰土对"我"、对生活的态度前后对照： 对我： 少年闰土："只是不怕我"，"不到半日，我们便熟识了"。——情真意切，亲密无间； 中年闰土：恭敬地叫"老爷"，要水生"给老爷磕头"，认为少年时的"哥弟称呼"是"不懂事"，不成"规矩"。——被封建礼教牢牢束缚。 对生活： 少年闰土：捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。 中年闰土：拣了"一副香炉和烛台"。—— 将希望寄托于神灵。 （4）小结： 残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。 鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。 在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。 3.杨二嫂人物形象（外貌、对话、动作描写）： （朗读39自然段—52自然段） 小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。 外貌描写——"凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人"，"像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规"。 对话描写—— 动作描写—— ——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。 杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。 第三课时 一.教学目标： 1.理解课文中"我"的人物形象。 2.理解课文重点语句的深层含义。 3.理解课文的主题思想。 二.教学过程： 1.复习旧课，导入新课 上两节课，我们认识了几种描写对塑造人物的作用，并分析了闰土这一人物形象。这节课，我们来分析小说中的"我"的人物形象，探讨小说丰富的语言内涵，从而理解作品表现的主题。 2. 讲读第三段，离开故乡： 这一段主要写"我"离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。 （学生读第78-85自然段） （1）"我"这次是"永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡"，到异地去谋生。离开时"我"的心情是怎样的？有没有依依不舍的情感？ 明确： “我”只感到“有些惘然”，“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事，"我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷"；这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，"又使我非常的悲哀"。 由于有感于这复杂的世事变化，因而"我"对未来想得很多。 “我”无法消除与闰土之间的隔阂，但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像"我"和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要"辛苦展转"、"辛苦麻木"、"辛苦恣睢"。这里的三个"辛苦"含义各不相同，第一个是"奔波、劳碌"的意思，是"我"的生活；第二个有"辛勤、劳苦"的意思，指闰土的生活；第三个有"钻谋、妄为"之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活，希望他们有"新的生活"，是"我们所未经生活过的"。 （学生齐读86~88自然段） （2）为什么"我想到希望，忽然害怕起来"？ 明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是"切近"的；而"我"对未来充满希望，"我"的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是"茫远"的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起来了"。 最后一个自然段，作者把"希望"比作"路"，"其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路"。这段告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了"我"对"新生活"一定会来临的坚定信心。 3. “我”的人物形象：（心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。） （小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我” 不是作者。是一个线索人物。） 作品中的"我"是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了"我"的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，"我"非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。 闰土的巨大变化，与"我"的思想隔阂刺痛了"我"的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。 杨二嫂的变化，"我"感到讨厌。 离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到"我"热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了"我"对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。 4. 理解课文环境描写的作用： 提问：这篇小说实际上写了两个故乡：一是记忆中的故乡，一是现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图画”，现实的故乡又是一幅怎样的图景？作者这样写的用意是什么？最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么？ 明确：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。 小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。 5. 小说的主题思想： 小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。 |
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| 作者:悟空家教 2010/12/27 10:44:18 打印 回复 短信 | ||
| 2 | 《故乡》教案 | |
| 11 故 乡 【教学构想】 《故乡》这篇小说是鲁迅先生作品中的名篇，可圈可点可评之处实在太多，如果面面俱到，势必抓不住重点，突破不了难点，有鉴于此，结合本单元教学重点，引导学生联系时代背景和作者的经历去解读文本，紧扣精神家园和情感主线去设计教学活动，培养学生的爱国情感。结合本文内容实际，我想在教学时关键是在充分预习的基础上，根据新课标的精神，引导学生自主、合作、探究，而本文的探究重点应该是运用对比和多种描写手法刻画人物形象和突出主题思想的写法以及小说所刻画人物的社会意义。而要探究这些问题，最重要的切入点就是引导学生抓住一个“变”字来阅读小说，通过对人物动作、语言、外貌等的分析去探究人物的变化，进而分析这些变化的原因，从而明确主题。 【教学设计】 [教学目的] 1．体会运用对比刻画人物形象和突出主题思想的写法。 2．学习分析人物形象的基本方法，揣摩作者的写作意图。 3．理解小说中议论的作用，探讨小说要表达的主题。 4．学习鲁迅先生关心国家和人民的命运的忧国情怀。 [教学重难点] 重点：运用对比和多种描写手法刻画人物的性格特点以及小说所刻画人物的社会意义。 难点：对小说中内涵丰富的语句的品味、理解。 [教学安排] 两课时 课前预习：本文较长，需要学生充分预习，在教学之前应引导学生查阅相关资料。了解本文的时代背景及作者的经历，再通过反复朗读加以体会，这是解读本文的重要一环。 [教学步骤] 第一课时 一、导人新课 1．导语。 俗话说“甜不甜，家乡水；亲不亲，故乡人”。的确，“故乡”是一个极具魅力的词语，自古以来她让多少游子魂牵梦绕，她又让多少墨客骚人深唱低吟。今天，让我们一起走进鲁迅先生的小说《故乡》，看看“我”回故乡有哪些感受和思考。 2．请学生交流各自熟悉的反映思乡之情的诗词歌赋，由此导人课文。 (从学生熟悉的话题引入课文，在感情上缩短与小说内容的年代距离，然后逐渐深入，由现象到本质，由感性到理性地引导学生把握小说的内涵，符合学生的认知规律。) 二、检查预习 对预习作业进行检查，解决生字难词，进一步落实学生对时代背景及作者经历的全面了解。 (这一环节主要是落实学生提前“预热”课文的情况，由于本文内容离学生生活较远，学生不易感受，因此，这一环节为进一步深入学习课文打下了坚实的基础。) 三、略读课文，整体感知文章内容 要求学生自由朗读课文，概括“我”对记忆中的故乡和现实中的故乡的印象和感受。 学生自主阅读、合作探究，教师引导归纳： 记忆中的故乡：景物美好，色彩明快、艳丽。 现实中的故乡：萧索、荒寂。 记忆中的故乡和现实中的故乡相去甚远，变化巨大，“我”对自己的这次故乡之行深感“悲哀”，“我”的心情不禁悲凉起来。 (这一环节符合新课标“在通读全文的基础上，理清思路，理解主要内容”的要求，也是为进一步深入分析课文打下坚实的基础。) 四、细读课文，透视人物的心灵世界 引导学生从文本中找依据，从品读重点人物的言行举止、外貌神态等描写语句人手，分析人物的发展变化。 学生自主阅读、合作探究，教师引导归纳： 1．闰土的变化： ①肖像的变化： 紫色的圆脸 昔日 小毡帽 红活圆实的手 灰黄且有很深的皱纹 今日 破毡帽 (手)又粗又笨而且开裂，像是松树皮 ②语言的变化： 昔日：滔滔不绝，无所不谈。 今日：称“我”为“老爷”，说话吞吞吐吐，断断续续。 ③神态的变化： 昔日：天真活泼、热情、富有朝气。 今日：像石像，像木头人。 ④性格的变化：由一个天真活泼的小英雄变为一个麻木迟钝的木偶人。 2．杨二嫂的变化： 昔日：豆腐西施，终日坐着 今日：外貌：凸颧骨、薄嘴唇、圆规 语言：尖叫，贵人眼高 动作：讨东西，塞手套，造谣 性格变化：由一个安分守己的人变为一个自私、泼悍、尖刻、爱贪小便宜的庸俗小市民。 (这一环节通过师生与文本之间的反复对话互动，让学生从文本中搜集信息、整合信息，对人物形象获得初步体验，符合新课标阅读文学作品的要求，也突出了本文的教学重点。) 五、小结本课 引导学生自主小结： 作者能够将这两个重要人物的变化刻画得栩栩如生、鲜明生动，是运用了哪些写作上的技法呢? 学生自主思考、合作探究，教师归纳明确： 1．在对比中刻画人物，表现主题。 文章将少年闰土和中年闰土进行对比，将杨二嫂前后生活进行对比，将故乡情景的前后变化进行对比。此外，还有“我”和闰土关系的对比，“我”和闰土的关系与宏儿与水生关系的对比等。 2．运用语言、动作、神态、肖像等描写来反映人物的性格特征。 六、布置作业 请同学们课下联系时代背景及课文内容探究人物命运变化的根源。 第二课时 一、精读课文，探究人物命运根源 引导学生尽可能从文本出发，在文中(含注释)找依据，结合预习作业所查时代背景资料，合作探究导致人物命运的原因。 学生自主交流、合作探究，教师引导归纳： 1．多子、饥荒、苛税、兵匪官绅； 2．辛亥革命后十年间……； 3．闰土拣“香炉”和“烛台”。 归纳原因：帝国主义和封建主义的双重压迫是农民生活贫困的根源，也是造成国民人格扭曲、精神家园失落的祸首。 (这一环节主要是让学生在主动、积极的思维和情感活动中，有所感悟和思考。) 二、畅所欲言，体悟人物典型意义 作者刻画这两个典型人物的意义何在?教师要引导学生深入分析，鼓励学生大胆发表自己的见解。如： 1．反映在帝国主义和封建主义的双重压迫下农村破产、农民生活痛苦的现实，表达了追求新生活的愿望。 2．反映人的生命和活力被扼杀。 3．揭示纯真的人性被扭曲了。 4．反映愚昧、落后、贫穷的轮回。 5．表达了对现实生活的不满和改造旧社会创造新生活的强烈愿望。 (这一环节主要是培养学生感受、理解、评价的能力。初步领悟作品的内涵，能联系时代背景作出自己的评价。) 三、品味重点语句，强化文章内涵 品读文章77_88节，理解作者的希望。 这一部分中有一些较难理解的重点语句，引导学生品味其深刻内涵。如：“希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”作者把希望比作地上的路，意思是只有希望而不去奋斗、追求，希望便无所谓有，有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望去奋斗．就会迎来新生活。 (这一环节主要是让学生品味作品中富有表现力的语言，从而进一步理解本小说的内涵。) 四、自主质疑，合作解疑 由学生提出自己的疑问，合作解疑。 如：作者已经重点刻匦了闰土的巨大变化，为什么还要塑造杨二嫂这个形象呢? 讨论明确： 一是用杨二嫂的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。 二是以杨二嫂二十年的变化说明城镇市民的贫困化，用此说明中国农村破产的广泛性，进一步深化了主题。 (由于本课较长，学生的问题可能较多，故设置这一环节。同时，能提出自己的看法和疑问，也符合新课标的要求。) 五、总结全文 这篇小说以“我”回故乡为线索，按照“回故乡——在故乡——离故乡”的顺序安排情节，运用对比和多种描写手法来着重刻画闰土和杨二嫂的巨大变化，从而揭露了在帝国主义和封 建主义的双重压迫下农村破产、农民生活痛苦的现实，揭示了封建等级观念对劳动大众精神的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会创造新生活的强烈愿望。所以，旧中国是造成国民人格扭曲的祸首，希望同学们热爱新中国，热爱新生活，关心国家和人民的命运，努力建设社会主义精神文明。 六、作业 运用所学过的分析人物的方法，探究一下“我”的内心世界。 【教学小故事】 曾经在教学本课时，由于我引导学生预习不够充分，教学时又贪多求全，面面俱到，重点不突出．以致于学生上课回答杨二嫂和闰土的巨大变化的原因时，许多学生认为是他们年纪大了，“人老珠黄”了。后来、我经过反思，认为学生之所以这样回答问题，是因为在小说的情节表层中确实找不到更深层的理由，而在教学前我又没有让学生很好地对文章的时代背景和作者的经历进行搜集了解，在教学中又没有重点抓住“变”这个关键点来由表及里地引导分析，所以学生的回答当然停留在浅表层面。再次教学时，我首先引导学生自查资料，充分了解本文的时代背景和作者经历，然后在对课文充分“预热”的前提下，我想伤其十指不如断其一指，就抓住这样一条线突破教学重点，那就是：闰土、杨二嫂的变化表现在哪些方面?为什么会有这样的变化?作者描写这样的巨大变化是想告诉我们什么?这样教学起来，思路清晰，重点突出。特别在分析变化原因时，我除了引导学生抓“多子、饥荒、苛税、兵匪、官绅”这些显性信息外，还着重点拨学生深入探究，闰土为什么要香炉、烛台?让学生明确封建迷信以及封建等级观念对农民的束缚。这样，经济上受盘剥，精神上戴枷锁，经济能不破产吗?人格能不扭曲吗?农村经济凋敝了，城镇小市民能不破产吗?至此，两人发生巨大变化的原因也就不言自明了。在这堂课上，学生回答问题非常到位，思考极为深入，精彩的个性化理解频频闪现，课后教学反馈证明这堂课确实很成功。 |
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| 作者:悟空家教 2010/12/27 11:10:13 打印 回复 短信 | ||
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