![]() |
| 贴吧列表 | 推荐贴吧 | 精华主题 | 最热主题 | 申请吧主 | 我要举报 | 会员列表 | 用户登录 | 用户注册 | 忘记密码? |
| 首 页 > 学生 > 学生作文 > 高二上作文 > 《从“安得广厦千万间”说起》写作辅导与学生习作 | 人气指数:[ 8342 ] |
| 本主题共有帖子数 6 篇, [<<] [1] [>>] | ||
| 1 | 《从“安得广厦千万间”说起》写作辅导与学生习作 | |
| 学生作文:从“安得广厦千万间”说起 说到“安”,我的脑际和耳边,马上回荡起的是一千二百四十四年前那个凄风苦雨的秋夜,在成都郊外浣花溪一间破败的茅屋里,诗人杜甫发出的那句悲怆的呼号:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?”前一个“安”字在逼问后一个“安”字:怎么办?怎么给天下苍生一份安定的生活? 是啊,怎么才能天下安定? “世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”,面对安史之乱引发的社会动荡,乾坤浮荡,生灵涂炭,民不聊生,一代“诗圣”也只能“怅望千秋一洒泪”,几多感慨,几多悲苦,几多呼号!怎么办?薪火相传,他试图效法屈子比干,“致君尧舜上,再使风物淳”,但无情的事实宣告了这条进谏求安之术的天真。 是啊,怎么才能天下安定? 从“他年我若为青帝,报与桃花一处开”的黄巢,到“他年若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”的宋江;从“迎闯王,不纳粮”的李自成,到“天下一家,共享太平”的洪秀全,一批批农民英雄揭竿而起。怎么办?酒酣胆热,他们拼死高张义旗,“掀开地网,撞破天罗”,但惨烈的事实宣告了这条造反求安之路的断绝。 是啊,怎么才能天下安定? “有容乃大,无欲则刚”,这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧?“我自横刀向天笑”,这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧?“遍地腥云,满街狼犬”,这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧?“天下为公”,这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧?怎么办?先觉们为之前赴后继,但悲壮的事实宣告了这种种求安之法的失败。 是啊,怎么才能天下安定? “师夷长技以制夷”“放眼世界第一人”的魏源主张科学救国。“中体西用”“奔走洋务”的张之洞倡导实业救国。“我以我血荐轩辕”“弃医从文”的鲁迅投身文学救国。怎么办?我们多难而伟大的民族呀,您的优秀儿女中夜悚惕,星斗阑干,幽洞微烛,披肝沥胆。但沉重的事实宣告了这种种求安之策的徒劳。 是啊,怎么才能天下安定? “怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”日历翻到了公元一九二一年,中华民族的优秀子孙集合到了斧头镰刀的旗帜下。“枪杆子里面出政权”的思想引导革命走出蜗行摸索的隧道。旧世界砸烂了,但是,人民的住房仍不宽敞,国家依然面临着严峻的国际挑战。怎么办?安民强国的新课题重又提上了求安之图的议程。 是啊,怎么才能天下安定? 从“发展才是硬道理”的大智大勇,到“与时俱进”的继往开来,再到“创建和谐社会”的锦绣华章,中华民族的伟大复兴正如旭日,喷薄欲出!看,彩旗招展的天安门前鲜花盛开,华灯初上的长安两路车水马龙,饱经沧桑的安定门在千万幢广厦环簇之间!怎么办?诗圣杜甫啊,一千二百多年后似乎终于给了你答案。 是啊,怎么才能天下安定? “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?”前一个“安”字依然在逼问后一个“安”字:怎么才能永葆这一份来之不易的安定生活?对“建设小康社会”的理念,我们应有更深层次的思考、理解和实践。怎么办?那是科学、民主、法制、宽仁和博爱呀!唯此才能笑傲风雨,岿然不动,安定如山! 旁批 *走出隧道,找到光明,“怎么”的问题,已解开第一层。 *求安不仅是求生存,更是求发展。 *探索,第五询,解而未解。 *第六询:新时期怎样求安? *三代领导人的勇气与智慧,将“怎么”的问题,解开了第二层。 *天安门、长安街、安定门,这些地名不再只是“天下安定”的美好愿望的寄托,而是梦想成真的现实写照! *奋进,第六询,迎刃而解。 *第七询:新未来怎样求安? *沉重的追问再次回荡,不是原地踏步的重复,而是求得解答后的呼应,更是引人深思的提升。 *千年探索,答案终于解开,问题却远没有结束,这再深入一步的追问,是不是给你更多启迪? *深思,第七询,方得真解。 【总评】既然题目允许“自行选定角度”来“说‘安’”,那么除了“安定、安全、安宁、安逸以及‘安于……’”之外,“安”得广厦千万间,“安”灯泡,甚至“安”娜·卡列尼娜,不都可以用来“说‘安’”?关键是,能不能、有没有围绕“安”来“说”? 此文围绕“安得广厦千万间”的“安”——“怎么”来说:从薪火相传的耿耿忠臣,到揭竿而起的义军领袖;从慷慨高歌的革命先觉,到呕心救国的文化精英;从无产阶级政权的开天辟地,到社会主义建设的欣欣向荣,再到建设小康社会的思索展望……漫漫千载而下,古老的中华民族始终在探寻使天下安定的一剂良方;洋洋千字之文,睿智的文章作者层层剖析解答了诗圣仰天叩问的这一个“安”字!高屋建瓴的认识,鞭辟入里的分析,引经据典的求证,都因文章准确抓住了这个独特的“安”字视角而熠熠生辉。 |
||
| 作者:云海一色 2010/11/11 14:28:47 打印 回复 短信 | ||
| 2 | 《从“安得广厦千万间”说起》写作辅导与学生习作 | |
| 相关: 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山.呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足. ----题记 <安得广厦千万间> 青藏铁路已于2006年7月1日通车,在创下许多第一后,它诞生了.包含了无数劳动人民的辛勤.当汽笛声穿过唐古拉山口时,高原上的雪山,冻土,冰河,成群的藏羚羊,都会想念他们,想念着那些有力的大手和坚强的笑容.安得广厦千万间,要得是民族间的友爱,这样才能共同合作,建设新中国.藏铁的工作人员们,他们能驱动钢铁,也会呵护生命.他们,是民族交流的信鸽,是地球之巅的勇者. <大庇天下寒士俱欢颜> 投递员王顺友,在工作20年间,每年至少330天在深山峡谷里独行;20年,步行26万公里,足可重走长征路21回,环绕地球6圈半;20年,没延误一个班期,丢失一封邮件,投递准确率100%.大庇天下寒士俱欢颜.本身是何其伟大.但有了对工作的热爱,对工作的深刻认识,造福他人有何难?大庇天下寒士的路能有多远?为了爱而付出,这才是生命及人生的独曲,仁者的作为,智者的行径. <风雨不动安如山> 1969年这一年,一个叫金训华的知识青年与一个叫陈健的知识青年,为了抢救公共财务跳入水中,陈健上来了,金训华却再也没能上来.之后的37年,陈健放弃了梦想,幸福与骨肉亲情,无论刮风下雪,都会去金训华墓地祭扫.风雨不动安如山.为了朋友,坚守37年,友情在这一刻焕发了无限的灿烂.陈健身上有古典意识风范,无论在哪个年代,友情始终是支撑人性的基石. <何时眼前突兀见此屋> 13岁的洪战辉,单薄的肩膀担起整个家庭的重担,要撑起困境中的家庭,学会友善,勇敢与坚强.他从男孩开始变成了苦难打不倒的男子汉 ,在贫困中求学,在艰辛中自戕.何时眼前突兀见此屋.为了亲情,洪战辉带着妹妹艰辛求学.一面是对知识的渴望,对困苦的豁达;另一面是对亲情的执着,对未来的憧憬. <吾庐独破受冻死亦足> 12年前的一次义演改变了他的人生,从此他热心公益事业,为社会公益演出4000多场,义工服务6000多个小时,无私捐助失学儿童和残疾人达146人,认养孤儿37人,捐助金额超过300万元.他---就是丛飞.吾庐独破受冻死亦足.丛飞如今已离我们远去,可是他的博爱播撒了这个人间,在他所救助的孩子的一声声"丛爸爸"的叫声与一张张笑脸上,我们看到了一个顶天立地的公益事业好男儿. 从安得广厦千万间说起,感慨真的颇多.古代,它是杜甫人生抱负的体现;如今,它是对爱的最佳诠释. 从安得广厦千万间说起,我们应该守住您所保留的爱,在适当的机会将它挥撒,那就是您生命的颜色,翠绿中金光徐徐. 从安得广厦千万间说起,我们应该遵循道德,不违伦理,让爱的女神永驻人间,那就是国家的自豪,世界的兴旺! ----2008年4月6日 |
||
| 作者:云海一色 2010/11/11 14:36:02 打印 回复 短信 | ||
| 3 | 《从“安得广厦千万间”说起》写作辅导与学生习作 | |
| 写作辅导: 1.从中国正直的知识分子的理想立意。论述作为正直的知识分子,都有一种忧国忧民的理想,如屈原、范仲淹、龚自珍等,别忘了从杜甫说起。 2.从中国人的住房观念立意。论述中国人为什么如此重视“住”的问题。要从杜甫的“茅屋”说起,几千年的农业立国,住的茅屋,人们多么盼望有“千万间广厦”啊!如今,农村的变化,正是人们实现“广厦千间”的景象啊! 3.从治国为民之难立意。论述要使百姓都能解决贫寒的问题,要经过多少仁仁志士的奋斗,但几千年来的希望,这种希望都是“从未落到地面的花朵”(舒婷《祖国啊 我亲爱的祖国》),于是就有了“安得”的慨叹! (这几个角度不宜混起来写,选一个即可。当然还有其他,仅供参考。) |
||
| 作者:云海一色 2010/11/11 14:39:14 打印 回复 短信 | ||
| 4 | 《从“安得广厦千万间”说起》写作辅导与学生习作 | |
| 【文题】从“安得广厦千万间”谈起 “杜甫似乎不是古人,就好像今天还活在我们堆里似的”这是鲁迅先生对杜甫的一个评价。杜甫,他以圣人的情怀去直面黑暗的社会,关怀劳苦大众;他用一杆笔哀悯天下苍生,书写心中忧情,道出人间正义。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负,也有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲天悯人的情怀,更有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的“心系天下,情系苍生”的博爱! 博爱,这个字眼是无私的、伟大的!何谓博爱?其实就是对弱者的同情,对黑暗的悲愤,对邪恶的抵抗! 韩愈曾经说过:“博爱之谓仁”。没错,正因为有博爱,才有现在的和谐社会;正因为有博爱,才会有现在的美好生活;正因为有博爱,才会使国家更加繁荣富强! 博爱其实也是超出国界、超出种族、超越一切私欲的! 鲁迅、马丁·路德·金、甘地的爱是博爱,他们为民族振兴、为种族平等而生;鉴真法师、白求恩、南丁格尔,他们的爱是博爱,没有国界,他们为天下苍生而生! 我们也正需要这种博爱精神,它是人们团结、友爱、真心诚意的催化剂,它可以变天涯为咫尺,变冰川为花园、变痛苦为快乐! 每个人都有“爱”,没错,可是,有谁的“爱”能与这“博爱”相提并论?“博爱”可以使一切其他的“爱”黯然失色,让那些哗众取宠、愚弄民众的爱显得更加渺小、苍白、不值得一提! 有那么13位农民工,人们会永远记在心中!那是因为,他们在除夕之夜顶着大雪来到遭受了特大雪灾袭击的华东南地区救灾。他们不求回报,不顾自身安危,体现了人性中最光辉的一面,他们的博爱是我们学习的榜样,他们的精神是我们的指路明灯! 曾有这样一句话:“爱人者,人恒爱之”。是的,让我们怀着博爱之心去生活,因为只有这样,快乐才可以离我们更近些,我们的朋友才会更多些!我们应该懂得:要想自己得到的多,那么自己给予的要更多! 从杜甫的“安得广厦千万间”读出了他的那“心系天下,情系苍生”的博爱,哪怕是举手投足间的小小善举也是博爱的一部分,这一小小的善举折射出了一个灵魂的光辉与那一颗颗盛满爱与温暖的真心! |
||
| 作者:裴老师 2012/5/29 6:08:46 打印 回复 短信 | ||
| 5 | 《从“安得广厦千万间”说起》写作辅导与学生习作 | |
| 【文题】安得广厦千万间?--从新加坡有关政策谈起 读了《我这个左派为什么认为房地产应该大涨》,又想起北京某集团总裁日前有惊人之论:“不要让所有的老百姓都买房子。”其最确切的表达是:“不要让所有的老百姓都买得起房子。”为什么呢?“因为我们没有那么大的生产量。在供应量很少的情况下,一定是先满足最富的人。”当被问起“你花多少心思考虑穷人”时,这位老总答道:“如果我定位是一个商人,我就不应该考虑穷人。如果考虑穷人,我作为一个企业的管理者就是错误的。因为投资者是让我拿这个钱去赚钱,而不是去救济穷人。〔注〕” 为此我不得不说两句故事,否则对不起这个社会。 我以前苦于无房,搬了9次家才有了自己的房子,所以对房屋政策也有过关注。 我记得改革开放不久,邓小平访问新加坡时,发回来的新闻图片有一张“邓小平在新加坡住宅发展部9层大楼上鸟瞰市容”,着实让我震动和羡慕了一把:新加坡人民真幸福啊!那么点人还有这么大的机关负责建设住宅,我当时所在的省会城市最高才6层楼啊! 2000年初我去了港澳新马泰旅游,先到香港见识了“廉租屋”,那是香港政府为贫困户建造的,虽面积很小大约50平方米,可也只是象征性收取很少租金啊! 到了新加坡见识了很有素养的导游,小伙子拿一个大本夹子,里面全是报刊新闻剪贴,声称“我不盲目夸奖新加坡如何好,你们也可以看这些各地客观报道吗。”我在旅途中插空和他聊了几回。 关于“廉租屋”,他说:“我们新加坡贫民比香港负担不大,可每套房间要大10个平米以上,你再从外观上看也比香港的漂亮啊。” 关于居民住宅,他说:“我们新加坡基本上是三套价格体系,大面积的高档价格,而且是越大越贵(价格水平越高),政府要从中拿回钱来,补贴小面积低档的贫民住宅。也就是说政府供地,要看你建设什么档次住宅,要建设高档住宅就得先拿大头钱。而且这钱是专款专用,以实现人人有其屋的目标。” 他又说:“新加坡的交通政策,也是民众抗争改过来的。你要开私家车可以,但也要交昂贵的车牌费,也是专款专用改善交通环境整治污染,不得挤占无车人的利益。别人送你车你也别高兴太早,车牌费要比这辆车贵。” 我相信新加坡导游的话,那我从中领悟出什么呢? 一是政府的职责要切实履行。古代杜甫尚知“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,我们的现代社会是干什么的?为什么不设立专门专业的居民住宅机构?难道十几亿居民住宅问题不是大事? 二是政策要尽快完善制定,以人人有其屋为根本,实行差别地价及房价,抑制权富高档住宅,发展中档平民住宅,补贴低档贫民住宅。就是说要形成完善的法规体系。 三是舆论导向要公平,没有公平哪有持续发展?不公平的发展就是火药桶!新闻媒体作为党的喉舌,宣传鼓励嫌贫爱富企图何在?如此类言论在现代发达国家,就是有人敢说媒体敢传播吗? 注:1月12日《中国青年报》在商言商,我们没必要过分指责一个商人的社会责任感。 |
||
| 作者:裴老师 2012/5/29 6:09:54 打印 回复 短信 | ||
| 6 | 《从“安得广厦千万间”说起》写作辅导与学生习作 | |
| 【文题】安得广厦千万间——从20层办公楼90个办公人员说起 汪洪亮 杜甫在八月秋高风怒号中还在感叹到,他算是过得好的了。那么多老百姓一定是更惨的了。于是他愿望:安得广厦千万间,吾庐独破受冻死亦足。 今天无意读到一则新闻,所谓最牛工商局。这次榜上有名的是威海市工商局,在职干部仅90余人,原办公楼7层,大小会议室一应俱全,部分中层干部还有单间,完全能够满足工作需要。在这样的情况下,该工商局2007年初开工建设了新的办公楼。而新楼是以"威海市个体私营企业协会综合楼"的名义立项,而威海市个体私营企业协会人员不足5人。新办公楼20层,建筑面积近3万平方米。原文可见 所谓最牛,其实就是最牛的一种类型。不一定是最牛的。也许还能找出更牛的工商局来。也许能找出30层楼的办公楼只有80个办公人员的情况来,也许威海市工商局的办公楼只是万花丛中之一朵。没有最牛,只有更牛。我们不得不相信,我们的国度盛产奇迹。 其实回想起来,只要经常在大街上走的,都会看到这样的情况。一个城市的工商局、国税局、地税局、电力部门的办公楼,一个个都像在比赛一样,豪华得不得了,气派庄严,巍峨壮观,令人仰望。而那些农业局、林业局的办公楼,恐怕无须仰望即可一览无余,岂可与前述那些最牛更牛单位相提并论? 为什么他们的办公楼能修得那么好?有什么必要非要修得那么好? 能修那么好,当然是因为有钱。有必要修那么好,是因为钱太多,没地儿花。为什么能挣那么多钱,是因为纳税人贡献大。为什么没地儿花,是因为他们不知道如何还利于民,不知道如何减轻纳税人负担。 这些年来,前方吃紧,后方紧吃。有的人累死累活,为挣房子劳苦半生。有的人根正苗红,物质丰裕精神空虚。锦上添花的事情,大家争着做,雪中送炭的事情,无人肯做。雪上加霜的情形,便年年发生。 |
||
| 作者:裴老师 2012/5/29 6:10:45 打印 回复 短信 | ||
| 7 | 《从“安得广厦千万间”说起》写作辅导与学生习作 | |
| 【文题】“安得广厦千万间”之后 来源:新浪博客 ”安得广厦千万间“之后是什么呢?——当然是”大庇天下寒士俱欢颜“了。这早已是一个不是问题的问题,那诗圣在唐朝已为我们出具了标准答案。 可是,历史的车轮总是滚滚向前,车轱辘上的人们情愿不情愿都得与时具进;所以,情随事迁是正常和平常的事。”安得广厦千万间“业已是”安排妥当了广厦千万间“;那么,如今”安得广厦千万间“之后是什么呢?——地球人都感受到了,那便是金融危机。 也不知什么原因,于今的地球上上帝最眷顾美国,凡说事都得从美国说起。 危机以来,自己最真切的是,原先门口收啤酒瓶一毛一个,而现在是两个一毛;根儿就是美国的次贷危机。次贷危机是个专业术语。开始不懂,后来才知道,是银行保险业贷款让买不起房的人买上了房;而他们在还贷时又没跟上时间表的安排,于是放贷的金领们猴急了,因而金融便危机了起来。 怎么危、怎么机,怎么金融上又加危机,真不是一般人管得了的事。倒是这“安得广厦千万间”让人感慨颇多。 “安得广厦千万间”,本是杜工部于茅屋中的感叹。“安”,不论是“哪里”,还是“怎么”,“广厦千万间”都是海市蜃楼;这一点,作为当时建设部领导的杜甫是清楚的。诗圣就是诗圣,真不是浪得虚名;可能是千年前他老人家慨叹时,正好向了太平洋吧,如今那彼岸真的已有广厦千万间了呢。从今以后,作为唐人的孙子的孙子我们,再也不能将“望洋兴叹”当徒唤奈何了——那是千年之叹!是伟大的预言!是震古烁今的重要讲话中的重要讲话! 再说“大庇天下寒士俱欢颜”。杜工部的《三吏》等很有民,由此被后来的很多人当作最可爱的人,以至于成为圣人。不过,关于住房问题的《茅屋为秋风所破歌》中的呼唤,并未代表广大劳动人民的心声。那时的他寄希望于大庇的是寒士,而不是黎民或苍庶。于今的寒士是谁?——是一般的公务员?在岗或失业的大学生?抑或作鸟兽散了的权利没落者?……反正不是农民工和下岗职工。 诗圣的兴叹到达彼岸时,估计信号发生了变异,那边的孙子们硬是将寒士当成了公民,以为流落街头的人都该有房住。如此,能不出乱子吗? 看来看去,只有农民工、下岗工人和那买不起房的公民不是东西。这边国企效低,需要更多的职工下岗为国家做更大的贡献;那边则向全世界宣告:金融危机是从哪里来的呢?——从住不起房的人的房子里来! 广厦千万间,千万间去;寒士俱欢颜,俱欢颜去。让一部分人率先住起来就已很好,千万不要再有什么下文;否则,就是羊吃了狼,大水困了老龙王。怕。 |
||
| 作者:裴老师 2012/5/29 6:12:19 打印 回复 短信 | ||
| 本主题共有帖子数 6 篇, [<<] [1] [>>] | ||
| 总置顶帖子 | 撤销总置顶 | 置顶帖子 | 撤销置顶 | 精华帖子 | 撤销精华 | 锁定帖子 | 撤销锁定 | 加入收藏夹 | ||
| Powered by www.pantaowang.cn PostBar v3.5 ACCESS 贴吧使用帮助 返回首页 |
| 蟠桃网,努力打造中国最大教育公益网络平台 |