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1 《变形记》教学设计、说课、实录、反思
《变形记》教学设计及反思

语文科 姜丽萍

教学目的
1、认识小说所揭示的西方现代社会“现代人的困惑”问题,引导学生思考人的生存问题。
2、了解并领会小说寓真实于荒诞的隐喻表现手法。

教学设想
1、认识小说所揭示的西方现代社会“现代人的困惑”问题,是重点和难点。
2、要领会寓真实于荒诞的隐喻表现手法,学习细节描写的真实细致。
3、内容理解加讨论问题方式,为较合适的教学方法。

教学时数:二课时

第一课时

一、导入
1、同学们知道“黑色幽默”?读过意识流小说吗?
2、作者作品介绍:
弗兰茨•卡夫卡(1883~1924),奥地利小说家,生前默默无闻,死后却赢得世人惊服,与马塞尔•普鲁斯特、詹姆斯•乔伊斯等并称为西方现代主义文学的先驱和大师。1909年开始发表作品,1915年因短篇小说《司炉工》获冯塔纳德国文学奖金。短篇名作有《判决》《变形记》《在流放地》《中国长城》《乡村医生》《致科学院的报告》《饥饿艺术家》《地洞》《猎人格拉克斯》《歌手约瑟芬,或耗子之流》等,长篇小说有《审判》《城堡》《美国》。他的作品大都是死后由挚友马克斯•布洛德编辑出版的。
旅美英籍作家奥登说:“卡夫卡对我们至关重要,因为他的困境就是现代人的困境。”弗兰茨•卡夫卡在《变形记》中向我们形象地揭示了现代人这样的生存困境:人在现代社会激烈的生存竞争的压力下,渐渐丧失自我,以至无法把握自己的命运,人与人之间关系日趋冷漠乃至走向冷酷。因而,《变形记》可看作是一篇关于现代人生存问题的寓言。
卡夫卡跳出了传统的现实主义人物塑造方式的窠臼,借用隐喻的手法,通过对人物形象的变形处理,构设了荒诞不经的故事情节,造成一种令人惊异的艺术效果,从而给人以强烈的心灵震撼,驱使读者透过这变形的巧妙“伪装”,更加清晰而深刻地看到了现代人的生存困境问题。这篇小说又是生动而感人的。卡夫卡深知仅仅依靠荒诞是无法打动人心的,因而在荒诞的故事情节中,巧妙地融入了写实手法,把细节写得真实而生动。既写出了格里高尔变成甲虫后的“虫形”“虫性”,又写出了他那善良、软弱、懊丧、焦虑、孤独、无助、忧伤、痛苦的“人心”,而且处处让人感到合情合理,令人读来感动不已。
3.背景介绍:
1914年至1918年的第一次世界大战,使许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,人民生活在水深火热之中。黑暗的现实,痛苦的生活,使得人们对资本主义社会失去信心,一方面寻求出路,锐意改革,一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。19世纪末至20世纪初,一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的,他们著书立说,批判资本主义的人际关系,批判摧残人性的社会制度。第一次世界大战前后和第二次世界大战前后,现代主义文学应运而生。现代主义文学作品反映了资本主义社会的黑暗,人和人之间关系的冷酷,人对社会的绝望。艺术上强调使用极度夸张以至怪诞离奇的表现手法,描绘扭曲的人性,表现人的本能和无意识的主观感受,开掘个人的直觉、本能、无意识、梦幻、变态心理以至半疯狂、疯狂的言行、心理。现代主义的优秀文学作品探索人的心灵,为揭示人的内心世界提供了新的艺术手法。
二、读课文,了解《变形记》的“变形”的内涵、原因。


第二课时

一、讨论以下问题:
1、为什么整个情节很荒诞,但读起来却能让人理解?
(细节很真实,尤其是格的心理活动,让人觉得他虽是虫形,实是“人心”,而且对甲虫的习性和对格变形后的心理把握得准确,让人可信。要求学生结合课文来回答这个问题。而且还要指导学生:荒诞不是乱讲,而这是部分同学写作文时容易犯的一个毛病――不讲逻辑,不注重细节。)
2、格里高尔为什么会变为甲虫?
(这是文章的思想意义所在,是讨论问题中的重点,要注意延伸和拓展。
根本原因是人性的丧失,人失去了自己本来应有的东西,就异化为非人了,而人之所以会丧失人性是由于:工作压力,人际关系的冷漠,人对自身的命运感到无法把握)


教后:
学生的讨论较为激烈,第一个问题属于理解层面,结合学生写作中不讲逻辑的毛病自己作了一定的阐述。
第二个问题的讨论最为热闹,具体如下:
工作压力/生活紧张,频率快,――甲虫则是行动缓慢的/作者刻意安排的,想用来检测一下人间的真情/利益驱动下,人的本性丧失了/甲虫是自由的,是格的一种理想/甲虫之有“甲”,是格下意识的防范心理起的作用,也是现代人和人之间的一种心理壁垒/大身躯,小足,显示出格不堪生活重负的特征
归纳起来说,学生们主要从两方面来说明:为什么会变,为什么变成甲虫而不是其他的什么动物。――相当深刻。
对第三个问题,学生基本上分为两种观点:对家人责备;认为可以理解,应该如此。――反映出了现代学生独立思考的可贵品质;但部分同学的观点很“现实”,显得有点和“传统美德”有出入。
作者:pantao     2010/9/26 7:27:07     打印   回复   短信

2 《变形记》教学设计、说课、实录、反思
《变形记》学案

一、简介
  1、作者介绍
  弗兰茨•卡夫卡(1883-1924),奥地利小说家,与法国马塞尔•普鲁斯特、爱尔兰詹姆斯•乔伊斯等并称西方现代主义文学的先驱和大师。他的短篇小说《变形记》等和长篇小说《审刺》《城堡》和《美国》影响很大,被誉为“20世纪最优秀的作家之一”,认为“他与我们时代的关系最最近似但丁、莎士比亚、歌德与他们时代的关系”。

  卡夫卡出生在一个中产阶级家庭,父亲是犹太籍百货批发商人,专横、粗暴,是家庭的“暴君”。卡夫卡取得法学博士后在一家意大利保险公司工作。1917年开始患结核病,只活了41岁。曾三次订婚,又三次主动解除婚约,一生未婚。

  卡夫卡自幼喜爱文学,阅读和研究大量文学和哲学著作。他对中国的文化怀有特殊的兴趣,有人说他是“西方唯一中国式的作家”,他钻研过中国哲学,喜爱李白、杜甫、白居易的诗歌。

  2、作品特色介绍
  卡夫卡的作品表现了“异化”和“悖谬”的哲学命题。“异化”指“物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治”(马克思语)。《变形记》则描写了资本主义社会的“异化”现象,人创造的“物”如金钱、机器、生产力方式,作为异化的统治人的力量同人相对立,它们操纵人,人成了不能支配自己的奴隶,也就是“非人”,“非人”与动物有何区别?变成“甲虫”也就很自然了。把虚幻的离奇荒诞现象和现实的本质真实结合起来(用现实主义手法写非现实主义的内容),这就构成了“卡夫卡式”的小说。

  “悖谬”指“一个事物两条逻辑线的相互矛盾与抵消”,如《变形记》中的格里高尔对父母和妹妹有着深深的亲情,可是变甲虫后,他的亲人着急的是他不再能为家挣钱,甚至成了“家丑”和“家庭负担”,于是谁也不同情他、怜悯他,要把他“弄出去”,他在孤独中悄然死去,倒使家里人如释重负,开始“新的生活”。

  卡夫卡的小说具有荒诞性的特色,表现在情节与人物行为上出现违反常情与理性的情况,但其中又包含真实性,即从社会现象来看,又是正常的、可能的、现实的。如“突变甲虫”事,既符合“突发事件”的社会现象可能性,又符合资本主义社会在机器生产生存竞争高压下,人被异化,人性异化,人际关系异化的社会现实的本质真实性。此外,在整体的荒诞情节中,又有细节真实和心理真实的内容。如变甲虫后的行动,符合甲虫习性;而思想情感与人物相合。

  3、时代背景
  第一次世界大战和第二次世界大战前后,许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,人民生活困苦。一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的,他们著书批判资本主义的人际关系,批判摧残人性的社会制度,现代主义文学产生了。现代主义文学作品反映了资本主义社会的黑暗,人际关系的冷酷,人对社会的绝望,艺术上使用极夸张以至怪诞离奇的表现手法,描绘扭曲的人性,表现人的本能和无意识的主观感受,开掘个人的直觉、本能、无意识、梦幻等言行心理。

  《变形记》创作于1912年,发表于1915年,课文节选了原小说的一半内容。

  二、课文内容
  1、内容结构
  小说分三部分(用一、二、三标明)。
  第1部分,写格里高尔变甲虫,惊慌而忧郁;父亲发现后大怒,把他赶回卧室。
  第2部分,写格里高尔成了全家的累赘,父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。
  第3部分,写家人忍受不了格里高尔这个负担,妹妹提出把他弄走;格里高尔又饿又病,陷入绝望而死,家人开始过新生活。

  2、情节线索
  情节的发展由两条线索交互展开。
  格里高尔的线索:变甲虫——成累赘——绝望死
  家人的线索:惊慌同情——厌弃憎恨——解脱喜悦

  3、人物形象
  主人公格里高尔是个当时社会的小人物,父亲破产,母亲生病,妹妹上学,沉重的家庭负担和父亲的债务压得他喘不过气来。他拼命干活,在公司受老板的气,指望还清父债后辞职。对父母,他是孝子;对妹妹,是好哥哥;对公司,他是好职员。变甲虫,他还为还父亲债担忧,眷恋家人,甚至为讨父亲欢心而艰难地爬回卧室。这样善良,厚道而又在责任感的人,最终被亲人抛弃。格里高尔的悲剧是令人心酸的,具有丰富的社会内涵。

  4、主题
  通过格里高尔“变形”前后的经历以及家人亲情的变化,批判了当时社会生活对人的异化、人性的异化、人际关系异化的社会现实。

  5、写作特点
  体现了“荒诞性”包含“真实性”的特点。具体分析见前“作品特色介绍”。

  作文题:
  以“偶然”为话题写一篇作文,800字以上。
不如一只蚊子
高三(8)邹菁菁
  先说说:“蚊兄”的光辉事迹吧,在一个漆黑的夜晚,其它蚊子都被蚊香熏得晕头转向,不知所之,唯有他清醒地找准目标,在我的胳膊上狠狠地叮了一口。

  可为什么被叮了,我还是称他“蚊兄”呢?因为我想到:有时自诩为天地之王的人类,竟还不如一只蚊子。

  可不是嘛!巴尔扎克就说了:“第一个形容女人像花的人是聪明人,第二个再这样形容的是傻子。”可人类中这样的傻子实在不少,人家做什么,他们就做什么。于是书店中常掀起一阵阵“科普潮”、“米兰•昆德拉潮”、“老庄潮”,可买回家后,又有多少人真正静下心来去品味书中真谛呢?于是在电视上我们就能看到一群群疯狂的“追星族”,对明星们简直是五体投地一般崇拜。于是在街上就常有密密麻麻的围观者,他们有时甚至在犯罪面前也只是看客,没有人愿意见义勇为。这些人确实不如我的“蚊兄”。

  吠形吠声也就罢了,因为要改正并不难。只需做之前先扪心自问:这样做是否出于本心。

  然而,我的“蚊兄”的最可贵之处是:不在蚊香中迷失自己。换成人类的词汇,即:不在错误的气氛中迷失。

  “气氛”实在是个可怕的词。因为什么事一旦成了气氛,做的人就不止一百二百,而是几乎人人如此了。而万一这气氛不幸是错误的,那么后果用“误国误民”形容不为过。在这种错误的气氛中保持独立清醒的人是大英雄,而火上浇油且乐此不疲的人是败类。

  屈原说:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”;鲁迅不但自己清醒,且用自己的一枝笔去唤醒国人;拉斐尔画出人类的美,让人们从仰慕天神转而仔细审视自身的美。 他们都是在错误的气氛中站得住并且努力抗争的真英雄。

  日军侵华时,有军官以杀人取乐,还展开杀人竞赛。他们失去人性,视人生命如同草芥。日本军队中竟没有人以此为耻,更不用说制止暴行。在当今和平年代,仍有很多日本人受蛊惑,大放反华厥词。像这般的人不会独立思考,真是可恨、可悲、可怜。恐怕连我的“蚊兄”也瞧不起他们。

  在错误的气氛中保持一颗清醒的头脑,我认为这是人最可贵的品质了。随波逐流,代价一定是惨重的。

  我们人应该常想一想:自己是不是连一只蚊子也不如?

  [评语]:这篇作文写得很机智。从挨蚊子叮一口想到这个“蚊兄”“独醒”,进而联想到世上之人无主见随波逐流,人云亦云,亦步亦趋之现象,批驳此类人“连一只蚊子也不如”。文笔很老辣,亦非一日之功。
作者:pantao     2010/9/26 7:27:40     打印   回复   短信

3 《变形记》教学设计、说课、实录、反思
《变形记》的艺术特色
《变形记》之所以如此重要,是因为它第一次深刻地描写了资本主义社会普遍存在的“异化”现象。卡夫卡曾说过:“不断运动的生活纽带把我们拖向某个地方,至于拖向哪里,我们自己是不得而知的。我们就像物品,物件,而不像活人。”在资本主义社会中,“物”,也就是金钱、机器、生产方式操纵了“人”,把“人”变成“物”的奴隶,使人最终也变成了“物”,或者说“非人”。这是资本主义社会中常见的现象,卡夫卡的《变形记》则把这种常见的现象典型化了。作者描写的格里高尔在生活重担的压迫下从“人”变成一只大甲虫,表面上看,似乎是荒诞无稽的,但是,通过变形这样的象征手法,揭示的正是上面提到的那个普遍真理,即人创造的物,作为异化的、统治人的力量同人相对立,它们操纵着人,把人变成奴隶。人成了不能支配自己的奴隶,也就是“非人”了。不能支配自己的“非人”和其他动物有什么两样?这样说来,变成甲虫不也很自然了?把虚幻的离奇荒诞现象和现实的本质真实结合起来,就构成了真正的“卡夫卡式”的小说。此外,卡夫卡还通过受压抑的小职员变成甲虫后的思想活动和所遭受的冷遇,深刻地揭露了资本主义社会里人的灾难感和人的孤独感。人变成了“非人”,不能自已后,就再不可能掌握自己的命运,一切无从猜测的灾难都随时有可能落到自己头上。格里高尔的遭遇就是资本主义社会中广大受害者的缩影。格里高尔变成甲虫后,人与人之间赤裸裸的利害关系也被暴露无遗。以前,他是主要养家之人。这时,他的亲人为之着急的不是骨肉之情,而是因为他不再能为家里挣钱,甚至成了他们的“家丑”和“家庭负担”了。因此,到最后,谁也不同情他、怜悯他,要把他“弄出去”。他被遗弃在黑暗中,杂乱的家具堆中,没人清扫的房子里。他便在孤独中悄然死去。他的死亡,倒使家里人如释重负,得以开始“新的生活”。这就是资本主义社会中人与人之间的冷酷的金钱关系。
《变形记》在艺术上的特色是成功地把虚幻和现实结合起来了。“现实”和“虚幻”是构成“卡夫卡式”小说的两个重要的组成部分。
作者没有交待任何原因,格里高尔清早一起来就变成一只甲虫,很难想像还有比这更虚幻的怪事了。在现实生活中当然是不可能有的。而并没学什么法术的格里高尔,对自己的变形似乎早有准备,几乎没有表现出特别的惊异和惶恐。就像他只是患了头痛脑热一样。整个过程中,他只说了一句:“我出了什么事啦?”尔后,他又像正常人似的想他的差事,想着他五点钟要去赶火车。以后整个的作品几乎就是沿着他与差事这条线索展开的。卡夫卡写格里高尔变形,并不是在他如何变形,为什么变形上着笔,而是用大量的篇幅来描写周围环境。格里高尔变形了,而环境却毫无变化;还是那个“安静地躺在四堵熟悉的墙壁当中”的房间;衣料样品照旧摊放在桌子上;他最近从画报上剪下来的那幅画像仍然挂在墙上。此外,小说完全没有浪漫主义惯用的那种浮华的语句,语言十分平淡无奇,既没有富于感情色彩的修饰语,也回避了专门的艺术描写手段。作者只是用平稳的语调,像新闻报道一样冷静客观,不动声色地说明情况和记叙过程,不发表任何评价。
当家里人因叫不开门在外面急得团团转的时候,当他的声音里“有另一种可怕的叽叽喳喳的尖叫声同时发出来”的时候,他似乎没事儿似的,认为“仅仅是重感冒的征兆”,是“旅行推销员的职业病”。而整篇小说里,作者几乎一直是用这样的笔调,用这样的态度来叙述格里高尔变形后发生的一切,使小说中虚幻的梦境,难以置信的幻象跟日常生活场面,街头即景等具有了相同的意义,其间没有根本的对立,没有明显的过渡,甚至泯灭了界限,完全结合成一个整体了。在这里,虚幻中有现实,现实里可见到虚幻,幻象变成了“现实的”“物质的”,看得见、摸得着,与现实难解难分了。人异化成甲虫,这应该是荒诞的了,但经过卡夫卡高超的处理后,好像是必然的,极普遍的,不足为奇的事情了。作品之所以能达到这样妙不可言的效果,除了上述语言上的技巧外,还抓住了社会现象,即从生理上看,人变成甲虫是反常的、虚妄的、荒诞的,但从社会现象来看,又是正常的、可能的、现实的。在当时的资本主义社会里,人一旦失去了谋生的能力、手段、资本和机会,就无异于一只甲虫。何况,在资本主义社会里,人异化成非人,早已司空见惯呢!因此,作者把普遍的社会现象升华为生活的哲理、数学的原理、语言的句型。而这“升华”也是把“卡夫卡式”艺术大厦中的两块“砖”现实和虚幻有机地结合起来的一种黏合剂。
化奇异为平凡,把最令人难以置信的,无法解释的事件安置在最平淡无奇的日常生活环境中、让荒谬悖理与合情入理、虚幻与现实这两类对立的因素结合成为一个整体,展现出一幅神秘的、魔幻的、梦魇般的非现实的、好像又是现实中处处可以见到的画图,这就是《变形记》的根本的艺术特色,也即是“卡夫卡式”特色的核心。
(摘自叶廷芳主编《卡夫卡全集》第一卷,河北教育出版社2000年版)
作者:pantao     2010/9/26 7:28:03     打印   回复   短信

4 《变形记》教学设计、说课、实录、反思
《变形记》说课教案
大庆二十八中学 于中波
一、教材分析
(一)教材所处的地位及作用
  高中语文新教材第五册第四单元首次集中选入四篇西方20世纪现代主义的代表作,目的在于让学生全面了解当代世界文学的发展和变化,开拓视野,理解和掌握世界各民族文学的优秀成果,吸收西方现代文化的精华,尊重世界文化发展的多样性。卡夫卡的《变形记》是表现主义的代表作,本篇课文的学习是引导学生运用一定的方法欣赏西方现代主义文学的起点,也是引导学生从课内向课外进行拓展阅读的重要桥梁。
(二)教学目标
根据新《大纲》对阅读和写作的要求,将本课教学目标拟订如下:
1、知识目标
(1)注意解决语言障碍,要注意翻译语言的特点
(2)领会寓真实于荒诞的隐喻表现手法,学习细节描写的真实细致。
(3)理解小说荒诞情节和真实细节的统一。
2、能力目标
(1)培养学生运用探究、讨论的学习方法学习的能力。
(2)欣赏作品中极度夸张以及怪诞离奇的表现手法。
3、情感目标
  培养高尚的审美情趣,提高欣赏外国优秀文学作品艺术美的能力。
(三)教学重难点
本文作为第四单元的首篇,学生们对于鉴赏西方现代主义作品还比较陌生,所以引导学生运用讨论、探究的方法鉴赏小说的主题,鉴赏通过荒诞的情节表现生活的真实的艺术效果是本文的重点。
《变形记》的作者是用荒诞、变形的艺术手法创作的,因而理解小说反映的生活的真实和艺术的真实,是本文教学的难点。
二、教材处理
(一)学生状况分析及对策
根据高三学生现有的认知水平和能力水平,可采取先按提纲预习课文的策略来完成教学任务。通过学生阅读课文内容,把握老师提出的问题,针对不同层次面的学生来回答不同深度的问题,使不同层面的学生在同一节课中都有收获。
(二)教学内容的组织与安排
强调课前预习,课上以学生阅读、讨论、感悟为主,教师点拨、引导为辅,帮助学生完成重难点的突破。让学生有思考、探索和尝试的机会,突出探究和创新能力的培养。
三、教学方法
新《大纲》里指出:“教学过程应.突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练,全面提高语文能力。”据此本课拟以讨论式和比较阅读的方法教学。根据本课目标和内容,从学生已有的知识基础、发展水平出发,应用各种教学手段调动学生的主动性,使他们在教师的主导下围绕中心议题发表各自的意见,相互交流,相互启发,相互争议,激发他们主动去获取知识,培养健康情感。
四、教学手段
多媒体辅助教学
五、教学程序
(一)新课导入
上节课我们讨论了格里高尔的心理变化过程以及这一人物形象的特征,这节课我们进一步研究这篇小说的主题思想及艺术手法。
(二)新课讲解
1、讨论格里高尔变成甲虫后的心理变化,以及家里人对他态度的变化,从而把握小说的主题。
问题:妹妹、爸爸和妈妈是怎样对待格里高尔的,他们为什么会这样?
此过程在于了解亲情异化而导致格里高尔被亲人抛弃,从而反映出资本主义制度摧残人性的社会本质。
在学生讨论的基础上,教师归纳这篇小说的主题。
  在资本主义社会,在金钱和私利面前,小说表现了两种异化:一是格里高尔的异化,人变成了甲虫,本性也变了,从挣钱还清父债,争取独立自由变为安于甲虫生活的自娱自贱;二是以妹妹为代表的亲人的异化,亲情变成仇情,善良变成冷酷。小说描写这种人情的反差,揭示了人的异化、亲情的冷漠、人性的扭曲,从而揭露了资本主义制度摧残人性的不合理性。(重点内容板书)
  当然,对小说的主题,允许学生从不同的角度去理解。
2、讨论:格里高尔突然变成大甲虫这个情节是荒诞的。明明荒诞的故事,为什么读者会感到合情合理,富于真实感呢?
在学生讨论的基础上,教师归纳这篇小说的艺术特点。(板书)3、比较阅读、拓展思考:
《变形记》的深刻性在于尖锐地揭示了现代资本主义社会中“人的异化”现象,马克思对“异化”的解释是:物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治。而反映“人的异化”现象的作品绝不只有《变形记》,试比较本文与蒲松龄的《促织》的共同特点。
  明确:《促织》是现实主义的作品,但蒲松龄在无意间已隐约触及到了“人被异化”的问题,成名之子作为人的时候没有价值,魂化为蟋蟀却有了价值,让这个山穷水尽的倒霉人家否极泰来。蟋蟀原是玩物,而作品中人却成了可怜虫,任由蟋蟀来主宰自己的命运。这种人与物间的不正常关系不也符合马克思所作的“异化”解释吗?而卡夫卡作为现代主义中表现主义的代表,是有意识地以变形手法,集中深刻地揭示了现代社会中普遍的人成为非人,人被异化的现象。两部作品虽相隔两百多年,却遥相呼应,都揭示了在不合理的社会中“人的异化”的悲剧。(三)归纳总结
本课小结
(四)反馈练习
联系现实,让学生在自由谈的氛围中谈谈:
1、现实生活中有没有人被异化的现象?
2、怎样才能我们不被异化?
目的在于挖掘经典作品的当代内涵,同时也能让学生对作品加深理解。
(五)板书设计
一、小说主题
格里高尔的异化
资本主义社会
摧残人性
亲 人 的 异 化
二、艺术特色
首先,荒诞与真实相结合。
1、人物心理真实。
2、细节描写真实。
3、人物关系真实。其次,冷峻、客观、单调的语言。
作者:pantao     2010/9/26 7:28:43     打印   回复   短信

5 《变形记》教学设计、说课、实录、反思
课堂实录:

[师]课前已经要求同学们反复阅读《变形记》课文了。今天我们一起品味这篇著名的小说。我们先来品读第一段。

(教师朗读课文第一段,以冷静而低沉的语气、语调渲染气氛,营造一种符合文本风格的课堂气氛)

[师](问)格里高尔变形后的身体感觉如何?

[生]格里高尔变形后身体上承受着极大的痛苦:为了能够向右边睡,他足足试了一百次,一直试到腰间感到一阵阵“隐痛”才不得不停止。

[生]他只不过为了挠挠肚子上的“痒痒”,就要承受“浑身一阵战栗”这样的痛苦。

[师]请大家想想:翻身、挠痒,这些在平时轻而易举的动作,可是现在对于格里高尔来说却是难于上青天。这说明了什么?

[生]说明这次“变形”给他带来了极大的不方便。

[师]格里高尔的“不便”是不是就这两点呢?能否再从文中找到一处?

[生]我觉得格里高尔开门那一段写得特别精彩。

[师]就请这位同学表情朗读格里高尔开门的那一段文字。

[生](缓缓而沉重地)格里高尔扒着椅子慢慢向门口移去……

[师]读出了感情,读出了味道,很好。这段文字描写了格里高尔起床开门的经过。如果只能用一个词语来概括,你们认为这个词应该是……?

[生](齐答)艰难!

[师]大家感受到他的艰难了。请问,你们是从哪些词语、句子里看出他的“艰难”的呢?

[生]他用嘴巴来转动钥匙,“这无疑已经给自己造成某种伤害了,因为一股棕色的液体从他的嘴巴里流出来,淌过钥匙并滴到地上……”我觉得这就是写格里高尔流着血在拼命地开着门。开门,对一个正常的人来说是轻而易举的事,可是格里高尔却要为此付出血的代价。可见他的艰难。

[生]“他竭尽全力,死命咬住钥匙”也表明了开门的艰难。

[生]“他随着钥匙的旋转而绕着锁孔舞动”。

[生]还有,他“吊在钥匙上,用全身的力量将钥匙压下去”也看出了开门的艰难。

[师]还有吗?(学生停顿,教师启发)本段第一句中,格里高尔为什么要“扒着椅子慢慢地向门口移去”?

[生](恍然)格里高尔变成了甲虫,已经无法像人那样直立行走,所以要借助椅子“移动”,到了门口,还要“用力撂下椅子”,再借着这股力向门口扑去”,最后又不得不依赖门板的支撑,才得以“直起身子”。从床铺到门口,几步路的距离,但是格里高尔却走得如此艰难!

[师](由衷地)分析得真好。不过,格里高尔为什么要如此艰难地挣扎着去开门呢?

[生1]为了上班。

[生2]为了不让父母担心。

[生3]害怕因此而失业。

[师]是啊,已经如此处境艰难了,还是这样惦记着家人,为家人着想。联想到前面内容,当格里高尔发觉自己变为“甲虫”时,虽然身体极为痛苦,但他内心关注的似乎却不是自己。大家说说,当时他关注的是什么?

[生1]是要去及时上班。

[生2]是要养家糊口。

[生3]是不想让父母太过担心。

[师]我有句话想问问大家。当你突然遇到一件不幸的事,或者说你得了一场大病吧,你会怎么做呢?

[生1]我一定会想办法治好自己的病。

[生2]我至少要好好休息好好保养自己

(众生笑)

[师]这都是非常正常的想法。但我们反观格里高尔,不觉得他太反常吗?他真的对自己毫不关心?

[生](沉吟)我想,恐怕是家庭生活的重压吧。他要是太关心自己家庭怎么办?一个家庭总得有人要多做一点奉献的。

[师]请注意:在这里,肉体的极度痛苦与内心的指向发生了异乎寻常的冲突,一般而言,任何人遭遇这种不幸都会痛不欲生,但格里高尔却居然想着自己的工作。这只能说明在他心中最有分量的不是自己而是自己的工作!

我还想问一句:如果你的生活中有类似格里高尔这样的人,你将怎样评价他?你会给他打多少分?说说你的理由。

[生1]我给他打满分。我觉得这个人太了不起了,完完全全的奉献,丝毫不讲求回报。我敬佩这样的人。

[生2]我只给他打60分。因为他太没有自我!一个不关心自己的人,其实是对家庭的最大的不负责!因为,他是家庭中的支柱,他一旦倒下,他的家庭就完了。所以,他不关心自己就是不关心家庭。

[生3]我给他打90分。我认为他对家人的真诚和奉献非常值得我们敬重,所以我总体上肯定他。我扣他10分,看法和他(指[生2])差不多,但我认为没有那么严重,因为,他不关心自己,我觉得也是当时的情形所逼,人有时确实是会忘记自我的。

[师]是啊,这就是格里高尔。他心里始终装着别人,惟独没有他自己。格里高尔在遭遇巨大不幸时,他的意力似乎并不在自己的不幸上!他始终牵挂的是自己的家人、自己的工作。

格里高尔如此关心家人,他的家人在他遭遇不幸后如何对待他呢?请大家快速浏览课文后两节,找出你感受最深的一点谈谈自己的看法。

(学生翻阅课本,认真勾画,教师巡视, 7分钟后,学生陆续发言)

[生1]我感受最深的一点是父亲用苹果轰炸他,其中一颗苹果居然深深“陷进”格里高尔的后背,我觉得这位父亲简直是残酷。我觉得就是对一只小虫这样做都太过分了,何况是对自己儿子----一直深爱着家人的儿子!太没有人性了。

[生2]我感受最深的是父亲把他推进房内的一幕:“格里高尔当即血流如注”几个字让我痛心!

[生3]妹妹从来不对哥哥说一句话,最后说的一句却是在训斥哥哥。可是哥哥即使变成甲虫后却依然关心着妹妹。可以说,哥哥最牵挂的就是妹妹了,但妹妹最后却这样对待哥哥。我为此心里非常难受。

[生4]我感受最深的是:格里高尔后,全家人都感到非常轻松愉快。我一直在想,这家人到底怎么啦?当格里高尔好好的时候,大家都那么依赖他,一旦他没有价值甚至成为家庭负担时,大家就巴不得他赶快自己死去以免拖累自己。如果我生活在这样家庭,我真的觉得还不如死掉!

(教室非常寂静,大家似乎都受到这一番话的感染。教师于是插话道:)

[师]那么,如果大家是格里高尔的家人,你会怎样对待这只“虫形人性”的大甲虫呢?

[生1]我不会像他的妹妹一样,整天不和他说一句话。我想,他一定更需要安慰,更需要关怀。我会经常和他聊天,不管他能不能听得懂!

[生2]我不会像他父亲那样粗暴地对待他,毕竟他是自己的儿子。我一定会为他营造一个他感到舒服的空间。

[生3]我决不会在他受伤之后对他不闻不问,我会竭力为他疗伤,尽量减轻他的痛苦。

[师](追问)你不怕变成甲虫的格里高尔会吓跑家中的房客以致失去经济来源吗?

[生]我决不会为了金钱而丢弃亲情!

[师](再问)你愿意常年与一只大甲虫生活在一起吗?

[生](毫不犹豫地)他毕竟是我的亲人呀!

[师](三问)当别人因为你的哥哥是一只甲虫而取笑你、疏远你,你还会一如既往地心他照顾他吗?

[生]为自己的亲人受这点委屈,我无怨无悔。况且,如果有人因为这件事而取笑我、疏远我,那么他就根本不值得我去和他交往。

[师](四问)最后,如果你的一切关心和努力实际上都帮不了哥哥摆脱困境,你怎么办呢?

[生](斩钉截铁地)即使我的一切努力都没有效果,我也永不放弃!只要我尽到自己的心,我就对得起自己的亲人!

(全班同学鼓掌)

[师](动容地)我为你的爱心而自豪,我为你的父母养育了你这样的好孩子而自豪,我为你的班级有你这样的同学而自豪!你的爱心是我们这堂课最大的收获!

谢谢你。

(下课)

评点:

[友人评点]

最近有幸听了邓彤老师的一节公开课。邓老师选择的课文是卡夫卡的《变形记》。说实话我是为邓老师和学生捏把汗的 ,一节课的时间要帮助学生解读一万多字的而且是与学生距离那么遥远的一篇作品,老师将如何把握?我实在佩服邓老师的勇气,他敢于向传统挑战,其实也是在向自己挑战。他不断地引导学生去发现和挖掘那些有价值的问题,他几乎略去了文中所有的情节,只抓住已经变为甲壳虫的主人公葛利高尔如何费力地开门这一细节,探究他的心理发展过程与环境对他构成的压迫,这样就让学生找到了一把解读的钥匙。结束分析之前邓老师安排了这样一组精彩提问,真是步步紧逼,妙语连珠,当然学生的回答也很精彩,甚至引起了听课教师热烈的掌声,但我认为首先还是邓老师的主导作用把握得好,开发学生思维的意识和能力很强,才会有如此举重若轻、出奇制胜的效果。表面上看起来很简单的几个问题,调动了学生的生活积累和情感价值的审美追求,充分体现了邓老师在学生思维品质训练中广度、深度、频率等方面的精心设计和良苦用心。

(袁湛江:《新课程中的问题意识与教师角色》,《教学月刊》中学版 2003年第8A期)

[网络评点]

1.舞戚卒

……去年我听了邓彤先生用一节课上卡夫卡的《变形记》,这堂课并没有指向小说思想和艺术的核心,仅仅抓住卡夫卡的亲情意识指导学生不断地加深认识。卡夫卡的亲情意识,对这部作品而言,只是有价值的冰山之一角,但是,却异彩分呈,听课专家(黄玉峰、程红兵等)无不赞赏有加。

2.姜广平

这可能就是邓彤先生的危险之处,极有可能误导了学生。《变形记》是一种经典性的现代性文本,它所指向的是人或人类的生存。符号意义与普泛意义都极有价值,而变形的小说手法,也是这一文本的一大贡献。

我们的语文教学很多时候都只是让学生走入小处。或者说,语文教师往往不大器,总在核桃壳里乱转。有时候抓了大的,但大而无当;更多的时候,是只抓住了小的。得罪之处,请原谅。

3.舞戚卒

首先,邓彤先生 38岁,典型的新生代教师。邓彤先生的高度可能是许多新生代教师目前达不到的,至少三卒现在不行。

其次,对文本的学习,课堂上是不可能包罗万象的,如果能就某一个方面可以引导学生有更深入地研读和思考,就可以说是一堂好课。例如, 17000字的《变形记》在四十分钟内能涉及到几个方面?邓彤的精彩之处和过人之处就是敢于在超短的时间内和学生一起共同欣赏这部小说,而且做得非常出色。

第三,语文教师的大气往往就是从小处着眼,窥斑见豹。很多伟大的作品,教学时间却非常有限,但仅仅欣赏到冰山一角,也可以领略到无限风光。更何况,有些作品,即便是一生来读,也不能穷尽其精华。这就不能简单地用大小来云云。

4.荷戟卒

同意舞戚兄对邓彤此文的解说,取其一端,正是有限课堂的必然选择。在这里, “自觉的文学意识”有了局限,也许舞戚兄前面所提的“自觉的理论意识”已经走上前台,对课堂的生成起着决定性的作用!

(戚兄也不必过于自谦,就理论高度,你或可与邓兄抗衡,就文学修养,剑兄当高过邓兄,某不才,只能惭愧,呵呵。)

5.姜广平

说及邓彤,不妨再多说一句。

我对其人没有多少研究,不敢放言。只是觉得,邓彤似乎是对某些主流是有些妥协的。主流之为美当然自不必论,但主流之为丑的现象也很多。如国人的意识形态中的禁区。姜某胡说八道,三卒原谅。

6.荷戟卒

不能以邓彤生于六十年代就认定他与新生代是一条船上的。姜广平说得好,邓可能对某些状态是有过妥协的。

譬如与邓彤兄与舞戚兄相比,姜广平可能在 “自觉的理论意识”上,就存在着一定的欠缺,虽然对文字的敏锐与高超的把握能力能够帮助以姜广平为代表的作家型教师在理论写作上“一步到位”,但我以为,这还并不是我们所谓的“自觉的理论意识”,而具备自觉的理论意识,对一个新生代语文教师而言,其重要性可能丝毫不在“自觉的文学意识”之下。因此,我觉得解剖邓彤兄等人的成功,也许是探索新生代成长的另一条必由之路。

2003年第10期《中学语文教学》刊登了邓彤老师的一篇文章《让人性的光辉照耀课堂》,很值得我在这里摘要分析:

一部《变形记》含义极为丰富。情节、人物、主旨、手法均有可圈可点之处,值得品味的地方实在太多太多。那么,课堂教学有没有必要巨细无遗、面面俱到呢?我们不妨作如下斟酌。

先看主题。 “异化”的主题过于抽象,学生对此也比较陌生,倘若以此为教学主要目标,势必使教学陷入玄虚空洞,甚至有可能是课堂成为哲学讲堂----脱离了学生认知发展水平的教学是毫无意义的。

那么,本文 “荒诞化”、夸张变形艺术手法能够作为教学重点吗?事实上,学生对现代派文学的了解十分有限,绝大多数学生还是第一次接触《变形记》这类丛满现代意味的作品。此时,如果过分注重手法分析,由于学生对此积累有限体验不深,则教学也会陷入僵局。

至于 “评析人物”“梳理情节”这些传统小说教学中不可或缺之元素,学生对此固然是轻车熟路,但由于不容易拨动心灵的琴弦,教学就很容易流于沉闷死板。

那么,本文教学的关键究竟应该设在哪里呢?

……

邓先生的这段分析仅仅是对如何实施具体的教学行为的理性分析。这种分析没有半点 “理论”的枯燥与玄虚,但处处闪烁着自觉的理论意识的光华。例如,分析的核心指向是“怎样做才能收到最好的教学效果”这一重要问题。为什么教学要拨动学生“心灵的琴弦”?这里就潜藏着建构主义理论中的学习观。邓先生所努力寻找的“教学的关键”正是试图找到学生原有认知结构与新信息(文本)产生最佳反映的切入点。

可以这样讲,自觉的文学意识作用于具体的课堂教学过程,而自觉的理论意识则作用于课堂教学前的备课准备工作。没有自觉文学意识,很难将语文课上出语文味;而没有自觉的理论意识,教师的课堂教学很难有高度和深度。

7.吴礼明

事实上,这些执着追求的教师,很多都有过寻常教师难以想象的遭遇或心灵感触.他们先是遭到体制的怀疑,再之排斥,接着是追求。姜先生在评论邓彤先生时说到邓在主流观念面前妥协。我觉得这话很有意味。

……因为他们有主流的强力支撑,更为主要的,他们有优越的师承。但是,在他们的身上,也有很多对未来产生深远影响的品质-----而这些才是将他们醒目的根本所在----他们注重“践行”,他们的人生已经根本不局限于那本就局促的书斋,而是怀着沧桑的心灵去感受,去体验,去思想,去追求。这才是一个自觉的知识分子最为可贵的品质。

(注:以上内容摘自 “曙光博克”,限于篇幅,有所删节,敬请谅解。)
作者:pantao     2010/9/26 7:30:03     打印   回复   短信

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