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| 首 页 > 语文 > 人教教案 > 七语上教案 > 寓言四则《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《智子疑邻》《塞翁失马》教案 | 人气指数:[ 8632 ] |
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| 1 | 寓言四则《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《智子疑邻》《塞翁失马》教案 | |
| 寓言四则 授课时间： 备课时间： 教师姓名：陈景峰 组长签字： ○教学目标 ①翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。 ②分析故事情节。 ③用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。 ④学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。 ○教学重点 ①分析故事情节。 ②多角度概括寓意。 ○课前准备 学生：熟读《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释试着翻译。 老师：投影仪。 ○课时安排：三课时 第一课时 ○教学内容 学习《智子疑邻》、《塞翁失马》 ○教学设计 导入课文 在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目? 翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》 ①全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。 ②在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。 ③全班再集体朗读一遍这两则寓言，然后教师投影出示句子，全班齐读句子并解释加点的词。 联系上下文，解释加点的词。 宋有富人，天雨墙坏 不筑，必将有盗 暮而果大亡其财 其家甚智其子 近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰：“此何遽不为福乎?” 居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故 这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。 ④ 复述课文大意 这是为了让学生熟悉故事情节，能够不看课本把这两个寓言故事讲出来，可以多找几个学生复述，这样学生差不多就背下来了。 讨论 ①联系自己的生活经验，概括这两则寓言大意。 这是本节课中激活学生思维的一个重要环节。可以先由学生四人小组讨论，尽可能每个人都说，然后再转入全班性的讨论。第一，次讨论结果可能单一，可能深度不够，或者概括的语言表述不准确，教师可以灵活指导，提问，如讨论《智子疑邻》时，可问：对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或建议?学《塞翁失马》，可以问：好事坏事能转化吗?必然转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?这样使学生思维处于活跃状态，鼓励学生从不同角度概括寓意，同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。 ②结合生活体验进一步深刻理解寓意。 得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，结合你自己的生活体验，谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。 讨论中，教师要注意引导学生注意福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。 ③寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，请你从这两则寓言中各概括一个成语。 这个内容比较简单，学生很快可以讨论出结果。教师告诉学生，在以后学习中见到成语，可以从寓言故事的角度帮助理解意义。(当然，并非所有的成语都是从寓言故事中概括出来的。) 小结 ①通过以上讨论，我们明白，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。而要读懂寓言，则需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。 ②布置作业。 结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。 第二课时 ○教学内容 学习《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》 ○教学设计 导入 ①《智子疑邻》的寓意是什么? ②你是如何得出这寓意的? (由学生回答《智子疑邻》寓意的理解，过渡到寓意是通过分析寓言情节得出的。)情节的设置、想像是寓言创作中重要的一环。今天，我们再学习两则古希腊寓言，通过对这两则寓言的分析，发挥想像，学习创作简单的寓言故事。 讨论，分析寓言情节，认识寓言情节的作用 ①朗读《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》。 ②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。 这个环节的设置是为了让学生明白，概括寓意不能脱离寓言的故事情节，一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”，又“笑着问道：‘赫拉的雕像值多少钱?”’后来看到自己的雕像又想到“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会尊重些”。而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。 ③改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。 出示投影(改动后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》)，学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化?为什么? 赫耳墨斯和雕像者 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。 蚊子和狮子 蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。 通过讨论，让学生进一步明确寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。如，改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了?他心里这时是怎么想的?显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。 同时，教师还可以进一步点拨，寓言的故事情节都是作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。 第三课时 教学目标： 拓展与延伸：学习写寓言，进一步锻炼想像思维与发散性思维 教学设计： ①续编寓言情节练习。 教师投影出示两个续编题目：a．赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何?他说了些什么?b．蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事? 以上两题内容，学生可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。 ②自编寓言练习。 教师出示题目：a．嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e．蜜蜂与花朵止猫和老鼠。 学生可以任选其中的一个题目构思，并在最后点明寓意，然后全班交流，讨论。 在学生分析故事情节、概括寓意，并能续编情节的基础上，做这一练习正合适。学生此时的思维正处在活跃高峰，会有很高的兴致。这个练习一方面可以锻炼学生想像力，依据生活去合理想像；另一方面，也促使学生动脑分析生活，正确认识生活，可谓一举两得。因课堂时间关系，不可能做长时间交流，但在讨论时，教师应注意引导学生考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理，当然不要轻易否定学生，可以给学生提点具体修改意见。 总结 ①教师小结。 通过这两节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。 ②布置作业 a．依据课堂讨论，利用课堂上老师出示的题目，也可以自己命题编写一则寓言，规整地抄到本子上。 b．推荐阅读 《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。 课后心得： |
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| 作者:小师姐 2010/7/19 11:36:41 打印 回复 短信 | ||
| 2 | 寓言四则《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《智子疑邻》《塞翁失马》教案 | |
人教七上30．《寓言四则》复习参考 雪梅踏青 寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。 如前面学过的人生寓言二则（选自《周国平文集》）： 《白兔和月亮》寓意：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。 《落难的王子》寓意：厄运能是性格脆弱的人变得坚强起来。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。 世界各国的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》 转载(一瓣心香)任玉霖 《赫耳墨斯和雕像者》 宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波西顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；女神赫拉是宙斯的妻子；他的孩子赫费斯托是火神；宙斯还和其他女神生下不少儿女，如正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的诞生最为奇特：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。 赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。 赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。 阅读品味 ①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？ “虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。 ②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？ 一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。 ③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？ 这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。 5．表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。 寓言中刻画的赫耳墨斯是一个盲目自高自大、妄自尊大、爱慕虚荣、自命不凡的形象。 6．这则寓言：通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。 《蚊子和狮子》 圈点两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。 （1）这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格？ 本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。 （2）寓言用动物间的关系概括社会现象，讽喻了什么？ 下列成语中：骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢？ 描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。“骄兵必败”能概括故事的寓意。 （3）蚊子临死前是否有所醒悟，是哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？ 蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。 “自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。 （4）蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？ 蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。蚊子的遭遇说明—尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。 4．想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节，给寓言安排一个与课文不同的结局。 示例（一）：蚊子正等待着那可怕的时刻来临时，松树上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，网也被拉破，蚊子因此而得救。 比较阅读： 这两则寓言的主人公不同，有神，也有动物； 赫耳墨斯有“权力”，蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。 它们的共同弱点是——不能够正确地对待自己，特别是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。 这两则寓言，以其深刻的寓意，在警示着我们。 《智子疑邻》 韩非（约前280~前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。 一、解释加点词的含义 1、天雨墙坏 雨：下雨 坏：毁坏 2、智子疑邻 智：以……为聪明 3、不筑 筑：修补 4、其邻人之父亦云 亦云：也这样说 5、暮而果大亡其财 暮：晚上 果：果然 亡：丢失 6、其家甚智其子 其家：那富人家 二、《 智子疑邻》的寓意是？凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。 《 塞翁失马》 节选自《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。 一、解释加点的词的含义 1、马无故亡而入胡 亡：逃跑 2、人皆吊之 吊：慰问 3、此何遽不为福乎 何遽（jù）：为什么就，怎么就。表示反问为：是 4、居数月 居：过，经过 5、其马将胡骏马而归 将：带领 6、死者十九 十九：十分之九 7、胡人大入塞 大：大规模 8、堕（duò）而折其髀（bì）： 从马上摔下来，摔断了大腿。 二、中心思想这则寓言以“塞翁失马，安知非福”的故事，说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。 三、这则寓言的寓意是：事物在一定的条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。 四、这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢？请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。（转自任玉霖） 启示： （1）祸福可以转化，不要静止地看待；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。 （2）祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的。 考虑力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想；一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。 如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。 相关格言： 1、 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子) 2、 利与害同门，祸与福同邻。（文徵明) 3、 乐极生悲、否极泰来 ★如果你掉进了一个池塘，不要难过。也许当你站起来的时候，你的口袋里会兜上几条鱼 阅读理解： 大鱼和小鱼（转自任玉霖） 小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有一点儿危险，要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？” “我的孩子，”大鱼说：“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。” “可它们说，那是最便宜的，因为它不取任何代价。”小鱼说。 “这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩？” “要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼又问。 “那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。” 1．这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过对话（或语言描写）展开情节内容。 2．文中加粗的“必须”用“必需”替代行吗？试分析两者的异同。 都有“一定要”的意思，“必须”有强调的意味。 3．结合自身的生活体验，正确理解文中“钓钩”的含义。 致命的陷阱（或“骗局”） 4．“大鱼”说话很注意限制性词语运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。 最安全的、绝对 5．如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是：“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。” 或“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个生命。” |
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| 作者:小师姐 2010/7/19 11:37:02 打印 回复 短信 | ||
| 3 | 寓言四则《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《智子疑邻》《塞翁失马》教案 | |
| 《寓言四则》教案 第一课时：《伊索寓言两则》 教学目标 1．了解并掌握有关寓言的基本知识，了解伊索及《伊索寓言》。 2．学会分析寓言的故事情节。 3．能用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。 4．学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。 教学重点 1．学会分析寓言的故事情节。 2．用自己的话多角度概括寓意。 教学方法：诵读法、探究拓展法 教学过程： 一、导入新课 由人们对寓言的说法导入： ①寓言是一个魔袋，袋子很小，却能够从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。 ②寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。 ③寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。 ④寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思维活跃。 二、简介与本文有关的知识 1. 寓言及其特点 寓言：是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 2. 简介《伊索寓言》 伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。 3. 与本文有关的一些古希腊神话人物 ①宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。 ②赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。 ③赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。 ④智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。 三、新授 （一）学习《赫耳墨斯和雕像者》 1．检查预习 赫拉hè 宙斯zhòu 庇护bì 粘住 zhān 庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。 爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。 2. 朗读课文，复述故事 （1）听读 （2）朗读《赫尔墨斯和雕像者》，读出人物的语气。 （2）看图复述课文 3. 课文研讨 ①赫耳墨斯为什么来到凡间？（因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。） ②他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？（先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。） ③墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？（赫耳墨斯：一笑、二想、三问 ，抓住笑字，品味赫尔墨斯的形象。） （第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。） ④你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从这则寓言中你获得了怎样的启发？（讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。） （二）学习《蚊子和狮子》 1. 诵读感知 听读课文，思考： （1）蚊子为什么能战胜狮子又会败给蜘蛛？ （2）蚊子为什么会败给蜘蛛？ 蚊子：冲、咬 扬长避短 胜 狮子：抓 蚊子：吹、唱 骄傲自满 败 蜘蛛：粘 骄兵必败 2．总结归纳寓意 《蚊子和狮子》寓意是什么？ 看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”，为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”，因为骄兵必败，这就是这则寓言的寓意。由此让我们明白了一个道理：取得一点成绩决不能骄傲自满。 3．课堂研讨： 请大家比较这则寓言和上则《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之处？ （1）相同点： ①结构相同。都是第一段讲故事， ②第二段议论并得出道理。 （2）不同点： ①情节不同。 《赫》采用三问三答，把情节推向高潮。 《蚊》写了两件事。第一是蚊子和狮子的战斗，战胜了狮子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。 ②寓意不同。 《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。《蚊》是讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。 ③表现方法不同。 《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格。 ④表达方式不同。 《赫》主要运用语言、动作和心理描写，表现赫耳墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特征。《蚊》主要运用语言描写，表现蚊子勇敢机智，藐视强大的敌人。描写蚊子两次吹喇叭的动作。 四、拓展思维： 续编寓言故事。 ①赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了什么？ ②蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？ 第二课时 《智子疑邻》、《塞翁失马》教案 教学目标 1. 能用现代汉语翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。 2．用自己的话多角度概括寓意，培养自己的发散思维能力。 3、培养学生的语言组织和表达能力。 4．学会在生活中体验与感受寓言所阐明的哲理。 教学重点 1．分析寓言的故事情节。 2．用自己的话概括寓言的寓意。 一、导入新课 昨天，我们学的是古希腊的寓言，今天，我们来学习中国古代寓言两则。中国古代有许多这样的寓言，它们就像珍珠一样散布在古代思想家的作品中，它们作为论据来阐明事理，非常具有说服力。如：《智子疑邻》选自《韩非子》。《塞翁失马》选自《淮南子》。 二、自主学习 1. 全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。 2. 学生对照课文下面的注释，自学疏通文意，不懂的地方四人小组相互交流探究。 3. 根据学生对文意疏通的情况，四人小组相互交流探究。 三、学习《智子疑邻》 1. 作者简介： 韩非（约前280—前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被迫自杀，死时才47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇。 2. 理解文中加点词语的意思。 宋有富人，天雨墙坏。 雨：下雨 “不筑，必将有盗。” 筑：修筑 暮而果大亡其财， 暮：晚上； 亡：丢失 其家甚智其子，而疑邻人之父。 智：认为……聪明 3. 合作探究： ①宋人为何对两个提出相同建议的人产生不同的态度呢？ 宋人与儿子的关系亲近。相信儿子不是盗贼，那么邻居必定是盗贼了，因为邻居提出了一个与其儿子一样的建议。 ②读罢本文后，你明白了什么道理？ 积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。 消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。 4. 生活链接：在生活中你遇到过类似的事情吗？这则寓言对你的生活有哪些启示？ 听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。 四、学习《塞翁失马》 1. 作者简介： 本文选自《淮南子•人间训》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉时淮南王刘安召集其门客集体编著的。后刘安因被告谋反而自杀。《淮南子》以道家思想为主，糅合儒、法、阴阳等思想，论理时常常引述古代神话、传说，因而保存了一部分珍贵的神话资料，内容丰富，文笔优美。 2. 下列加点字的音，你能读准吗？ 塞（sàì）翁失马 此何遽（jù）不为福乎 其父（fǔ）曰 其马将（jiāng）胡骏马而归 其子好（hào）骑 此独以跛（bǒ）之故 堕（duò）而折（shé）其髀（bì） 3. 理解下列句子中加点词语的含义。 近塞上之人有善术者 善：擅长 马无故亡而入胡 亡：逃跑 人皆吊之 吊：安慰 此何遽不为福乎？ 何遽……乎：怎么……吗 其马将胡骏马而归 将：带领 丁壮者引弦而战 引弦：拉开弓箭 近塞之人，死者十九 十九：十分之九 此独以跛之故，父子相保。 保：保全 4. 复述故事情节。 5. 合作探究： ①在“其父”看来哪些是祸事，哪些是福事？祸事和福事是如何相互转化的？ ②你从故事中明白了什么道理？ 好事变坏事或坏事变好事，都是要在一定的条件下。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。 ③有一个成语出自本文，你知道是什么吗？（塞翁失马，焉知非福） 五、小结 寓言是一个怪物，当它朝你走过来时，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。（严文井） 六、拓展与延伸 请你诊断 考试成绩公布了，小明是最后一名。得知这一消息后，他高兴得一蹦三尺高，因为小明相信坏事会变成好事，下次一定能考好。他这种观点对吗？为什么？ |
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| 4 | 寓言四则《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《智子疑邻》《塞翁失马》教案 | |
| 《寓言四则》学法指导、参考资料以及能力检测 （一）、课文分析： 1.《赫耳墨斯和雕像者》 这篇寓言的讽刺意味极浓。赫耳墨斯想了解自己在人间受尊重的程度，于是化作凡人来到雕像者店里，雕像者说出了跟他的希望完全相反、使他极为难堪的话。希望和结果的矛盾，是本文讽刺性之所在。 课文写法很巧妙。一开始就用“想知道他在人间受到多大的尊重”来揭示赫耳墨斯的奢望，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”──到后来，作者才用“心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，揭穿了他的心底的秘密。其实无须作者揭穿，看看他的试探方式也可见分晓：他首先问宙斯雕像的价钱，大有跟最高的神一比高低之意；知道价钱不高，他很满意，因而又“笑着”问赫拉像的价钱。两问之后，他似乎已经有把握胜过所有的神了，最后才问到自己的雕像，却完全出乎他的预料：他的雕像一文不值，可以“白送”。短短的篇幅生动地刻画了一个盲目自高自大者的形象。 2.《蚊子和狮子》 这篇寓言的艺术风格跟上一篇不同：尽管也有讽刺的意味，但侧重在引起人们深思。蚊子是小得不能再小的虫子，却敢于向狮子挑战。它的挑战是经过深思熟虑的：它看出对方的力量在于“用爪子抓，牙齿咬”，但它会飞，能避开；对方“鼻子周围没有毛”，这是它最合适的攻击点，又是自身最安全的地方。这正是以我之所长，攻敌之所短，结果自然是蚊子战胜了狮子。但结尾是颇有讽刺性的：战胜了强大敌人的蚊子“吹着喇叭，唱着凯歌飞走”的途中，竟然撞在蜘蛛网上，哀叹自己将被吃掉。这厄运的到来是意外事件吗?值得人们深思。 3.《智子疑邻》 课文开头写故事发生的背景，只用八个字。“宋”，指出故事发生的地点；“富”，是被盗的原因；“天雨”导致“墙坏”，“墙坏”又为盗窃者提供了自由进出的条件。由此引出身份不同的两个人对这件事的相同看法：“不筑，必将有盗。”这是故事中的要害处，因为故事的主旨不在于说明人的先见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同(实即跟主人的亲疏关系不同)遭到不同对待。因此，待到预见成为事实，那富人便夸说自己的儿子聪明，而怀疑偷盗是邻父干的。 4.《塞翁失马》 这篇寓言用来说明“祸兮福所倚，福兮祸所伏”(《老子》第五十八章)这两句话的，阐述了祸与福的对立统一关系。 故事很有名，因为它用一连串的事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮在同入侵胡人作战中，“死者十九”，而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福。如此循环往复，所以动人。 成语“塞翁失马，焉知非福”就来自这个故事。 优秀的寓言故事往往在给人快乐和美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用，洗涤人们的心灵，增长人们的智慧和才干。 （二）、 能力检测 一、联系上下文，解释下列加点的词。 1.暮而果大亡其财 2.马无故亡而入胡 3.人皆吊之 4.此何遽不为福乎 5.居数月 6.其马将胡骏马而归 7.死者十九 （注：设题目的是积累文言词语。答案见课下注解。） 二．思考题 1．《蚊子和狮子》标题的重设。 《伊索寓言》中寓言的标题的设置往往很随意，绝大多数是故事中一两个人物或动植物的名称，例如：蛇和蟹，母鸡和燕子，驴和狗，还有我们课本中选择的《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》等等。 如果从整体把握文章的内容或全面概括寓意的角度重新为《蚊子和狮子》这则寓言设置一个标题的话，你有什么好的建议？（《蚊子的遭遇》《蚊子的得与失》《顾此而失彼》《要学会扬长避短》等等） 2．提问：分析《蚊子和狮子》中“蚊子”的长处和短处，蚊子为什么会被小人物打败？文中哪些词语体现了蚊子失败的原因？ 蚊子是小得不能再小的虫子，却敢于向狮子挑战。它的挑战是经过深思熟虑的：它看出对方的力量在于“用爪子抓，牙齿咬”，但它会飞，能避开；对方“鼻子周围没有毛”，这是它最合适的攻击点，又是自身最安全的地方。这正是以我之所长，攻敌之所短，结果自然是蚊子战胜了狮子。 关注文中关键词：战胜了——吹着喇叭——唱着凯歌——却被粘住了，这些词语体现了蚊子的被胜利冲昏了头脑，暴露了自身的不足，从而导致失败。 3．《鹿和狮子》续编以及概括寓意（续编时注意：①语言要合乎人物特点，②情节要合情理，③最重要的是要有一个寓意。） 鹿口渴难忍，来到泉边喝水。他喝完水，瞥见了自己在水中的倒影，发现自己的角既长又美，挺拔多姿，不禁洋洋自得，但看到自己得腿似乎纤细乏力，又不免有点气馁。鹿正陷入沉思，突然一只狮子跳出来追他。 参考答案： 续编：鹿撒腿就跑，把狮子远远地甩在后面，因为鹿的速度体现在腿上，而狮子的力量潜藏在心里。于是，在空旷地田野上，鹿毫不费力地跑在狮子前头；进入丛林地带，鹿的角被树枝绊住，只得停下来，终于被狮子逮住了。 鹿临死时喃喃自语道：“我太不幸了！我原先瞧不起的腿，救了我；我引以为荣的角，却断送了我的性命。” 寓意：由是观之，吾辈遇险之际，辄为疑其非友者所救，反遭视若莫逆者所弃。 或概括为：有时候你认为很有价值的东西往往在危急时刻并不一定能有价值。而始终被忽视的东西反而在关键时刻会起到意想不到的作用。 （三）有关资料 一、宙斯、赫拉和赫耳墨斯 宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波西顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；女神赫拉是宙斯的妻子；他的孩子赫费斯托是火神；宙斯还和其他女神生下不少儿女，如正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的诞生最为奇特：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。 赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。 赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。 二、作者简介 1.伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。弗里吉亚人。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说，庇士特拉妥统治期间，他曾到雅典访问，对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言，劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯(公元前345—前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。1世纪和2世纪，费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。伊索寓言大多是动物故事，其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴，虐害弱小，反映了平民或奴隶的思想感情；《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等，则总结了人们的生活经验，教人处世和作人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对法国的拉•封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了明显的影响。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国，金尼阁口述的译本《况义》于1625年刊行，收寓言22则；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81则；此后又有不同的中译本相继问世。 2.韩非(约前280—前233)，战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时才47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的一篇 |
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| 作者:小师姐 2010/7/19 11:37:36 打印 回复 短信 | ||
| 5 | 寓言四则《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《智子疑邻》《塞翁失马》教案 | |
| 七年级语文寓言四则知识精讲 人教实验版 【学习指导】 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》等。希望同学们通过《寓言四则》的学习，掌握阅读寓言的方法，课外读一些寓言故事，扩大视野。 【学习目标】 1．从寓言中学习做人的道理。 2．了解寓言的特点。 3．学习阅读寓言的方法。 【基础知识精讲】 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》 一、背景材料 1．伊索生平介绍 伊索（Aesop620~560B•C），在基督诞生前约600年，也就是2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长得又矮又丑，邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听；他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥，常常强迫他在田里做最艰苦的工作。 母亲去世后，伊索跟着曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来，伊索被牧羊人卖了，从此以后伊索就变成一个奴隶。有一天，伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑，并把他的手指放进他的嘴里，放松他的舌头。醒来后，他意外地发现自己已经可以说话了。 大家都喜欢伊索说故事，也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救过朋友和主人的急难；凭机智避免敌人的伤害，解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。 伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中大多以动物为主：有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵，揭露其残暴、肆虐的一面；有的则总结人们的生活经验，教人处世原则。其形式简洁精练，内容隽永，深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。 2．《赫尔墨斯和雕像者》中的神 宙斯，希腊神话中的主神，是众神之王。他掌管着天地的秩序。赫拉，希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。赫尔墨斯，一译海尔梅斯。希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母。发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。 二、课文剖析 1．写法精讲 （1）《赫尔墨斯和雕像者》 这则寓言很明显地分为两部分：第一部分讲述故事，第二部分点明寓意。第一部分又可分为两层。第一层，用一句话交代赫尔墨斯到人间去的原因。第二层，叙述赫尔墨斯与雕像者的对话。故事一开头，用“赫尔墨斯想知道他在人间受到多大的尊重”，开门见山地说明了他到人间去的目的：不是为了了解人们疾苦，为他所庇护的凡人做些好事，而是为了欣赏人们崇拜自己的盛况。寥寥数字就勾画出赫尔墨斯自命不凡和爱慕虚荣的性格。第二层，由三问三答组成。赫尔墨斯先问宙斯的像值多少钱，雕像者说值一个银元。赫尔墨斯又“笑着”问赫拉的像值多少钱。赫尔墨斯“笑”什么？笑宙斯的像太不值钱了，才一个银元。作为主神，他在人间受到的尊重也不过如此！这里虽然只用了一个字——“笑”，却把赫尔墨斯自命不凡、目空一切、妄自尊大的性格和心理充分地表现了出来。问赫拉的像值多少钱，雕像者答还要贵一点。这一问一答，是必要的过渡，为下面写赫尔墨斯的心理活动作好了铺垫。当听说赫拉的像还要贵一点，他就自以为是地想开了：“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”。赫尔墨斯心理活动的这一描写，更进一步直截了当地揭示出了他自命不凡、爱慕虚荣的性格。当赫尔墨斯问他自己的像值多少钱时，雕像者的回答出乎他的意料：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”故事戛然而止。这一结尾，波澜陡起，出奇制胜，给自命不凡和爱慕虚荣者以强烈的讽刺、教训。故事情节虽然简单，但结构安排却独具匠心。层层铺垫，引人入胜；结尾的对比，强烈有力，耐人回味。 （2）《蚊子和狮子》写法精讲 这则寓言也明显地分为两部分：第一部分讲述故事，第二部分点明寓意。第一部分又可分为四层。第一层，写蚊子向狮子挑战。第二层，写蚊子与狮子的战斗。第三层，写蚊子胜利后的悲剧。打败了强大的狮子的蚊子，却成了小蜘蛛的俘虏。第四层，写蚊子临死前的叹息。故事一开篇，就通过语言描写，着力刻画蚊子勇敢无畏的形象。小小的蚊子敢于藐视强大的狮子，甚至奚落狮子，公然向狮子挑战。“我不怕你，你并不比我强”“我比你强得多”，语气肯定有力，充分表现了蚊子的勇敢无畏，坚定自信。接着，写蚊子向狮子进攻。“吹着喇叭冲过去”，写出了蚊子一往无前的坚定果敢。“专咬鼻子周围没有毛的地方”，说明蚊子善使计谋，以己之长克敌之短。这几十个字，不仅把战斗的场面描写得有声有色，也点明了蚊子胜利的原因。接下去，写蚊子打败了强大的狮子之后却成了蜘蛛的俘虏。这一层着力描写了蚊子胜利后的表现：“吹着喇叭，唱着凯歌飞走。”只十个字，就把蚊子被胜利冲昏了头脑、忘乎所以的神态表现出来。正是因为蚊子因胜利而变得骄傲，才不可避免地落入了“被蜘蛛网粘住”的悲剧中。结尾写蚊子的叹息：“自己同最强大的动物都较量过，不料被小小的蜘蛛消灭了。”“最强大的”与“小小的”“较量过”与“被消灭了”这一组鲜明的对比，正说明蚊子太得意于自己同最强大的动物较量的辉煌战绩，根本没把“小小的蜘蛛”放在眼里，一个“不料”，说明蚊子至死也没有弄明白自己丧命的原因。不过230字的寓言，情节却安排得起伏跌宕、变化有致。 2．重点精讲 （1）寓言定义：寓言。这是一种隐含有劝喻或讽刺意义的故事。“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理，获得一些教训。寓言的故事大多简短，主人公可以是人、生物，也可以是无生命的事物。对于生物或无生命的事物，寓言作者往往把它们人格化。我国先秦的寓言创作，成就很高，许多寓言故事流传至今。古希腊产生的《伊索寓言》，历来为世界各国所传诵。 （2）充分发挥想像，赋予神、动物和无生命的事物以人的性格，运用语言、神态的描写表现了人物的性格特点，并用对比的方法深化故事的主题，是这两则寓言在写作上的共有的特点。两则寓言在情节的安排上都注意了铺垫和照应，相比之下，《蚊子和狮子》的结构安排更富变化，大起大落，更具魅力。 3．难点精讲 分析两则寓言的异同 相同点：结构相同。都是第1段讲故事，第2段议道理。 不同点：（l）情节不同。《赫》采用三问三答，把情节推向高潮。《蚊》写了两件事。第一件是蚊子与狮子战斗，战胜了狮子；第二件是蚊子得意忘形，被蛛网粘住了。 （2）寓意不同。《赫》讽刺和批评了那些爱慕虚荣，自命不凡的人。《蚊》讽刺那些取得一些成绩就得意忘形的人。 （3）表现手法不同。《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的感情和性格。 （4）表达方式不同。《赫》主要用语言、动作、心理描写，表现赫耳墨斯爱慕虚荣，自命不凡的性格特征。《蚊》主要运用语言描写，表现蚊子勇敢机智，邈视强大的敌人。描写两次吹喇叭的动作，第一次表现蚊子的勇敢，第二次表现蚊子得意忘形。最后用间接引语，写出蚊子的反省。 《智子疑邻》《塞翁失马》 一、背景材料 1．韩非（？～公元前233）,出身韩国贵族，曾和李斯同学于荀况，李斯自以为不及。当时韩国国力衰弱，韩非多次上书韩王，提出富国强兵、修明法制的主张，不被采纳，退而著书，成十余万言。他的著作传到秦国，秦王嬴政读后十分钦佩，于是发兵攻韩，索要韩非。韩王派遣韩非入秦，秦王却又不加信用，后又听了李斯、姚贾诬陷，将他拘囚下狱，李斯送毒药使他自杀于狱中。 《韩非子》为法家重要著作。据《汉书•艺文志》所载，共55篇。今传本正合其数。不过今本除《史记》中所举《孤愤》《说难》等十篇外，多有窜入文字。值得一提的是，《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”“守株待兔”“讳疾忌医“滥竽充数”“老马识途”“画鬼最易”等等。这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值。 2．《淮南子》 西汉初年杂家著作。汉淮南王刘安与门客集体编著。《汉书•刘安传》称“安为人好书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋，亦欲以行阴德，拊循百姓，流名誉，招致宾客方术之士数千人，作为《内书》21篇，《外书》甚众，又有《中篇》8卷，言神仙黄老之术”。《外书》《中篇》已佚，《内篇》21卷，即今存《淮南子》。 《汉书•艺文志》著录《淮南子》列为杂家，历代无异说。不过综观全书，其中虽然夹杂一些孔丘、墨翟、申不害、韩非的思想，但正如高诱所说“其旨近老子，澹泊无为，蹈虚守静”（《淮南鸿烈解序》），是汉初黄老无为思想的继续。 由于《淮南子》出于众手，材料来源亦颇庞杂，多是旧有材料的重新组合,其文体与《吕氏春秋》相近,但其中保存了中国不少古代神话传说和史料。其中如女娲补天、后羿射日、（嫦）娥奔月、夏禹治水等，或仅见于本书，或可与他书参证，都常为研究者所引用。 《淮南子》本名《鸿烈》，经西汉刘向校定后称《淮南》，《隋书•经籍志》始称《淮南子》。通行本甚多，以清代庄逵吉校本较为精善。有东汉高诱注，今存；许慎注，有辑本。近人刘文典《淮南鸿烈集解》，辑集高、许旧注，并吸收清代学者的研究成果作了补正。 二、字词储备 1．解释加粗的字。 宋有富人，天雨墙坏 不筑，必将有盗 暮而果大亡其财，其家甚智其子 近塞上之人有善术者 马无故亡而入胡 其父曰：“此何遽不为福乎?” 居数月，其马将胡骏马而归 其子好骑，堕而折其髀 近塞之人，死者十九 2．译文 《智子疑邻》 宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可富人不听他们的话。）这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。 《塞翁失马》 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。（一天）他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了几个月，他那匹马（竟然）带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，（有一天）从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故（没有被征去打仗），父子得以保全生命。 三、课文剖析 1．写法精讲 《智子疑邻》写法精讲 课文开头写故事发生的背景，只用八个字。“宋”，指出故事发生的地点；“富”，是被盗的原因；“天雨”导致“墙坏”，“墙坏”又为盗窃者提供了自由进出的条件。由此引出身份不同的两个人对这件事的相同看法：“不筑，必将有盗。”这是故事中的要害处，因为故事的主旨不在于说明人的先见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同（实即跟主人的亲疏关系不同）遭到不同对待。因此，待到预见成为事实，那富人便夸说自己的儿子聪明，而怀疑偷盗是邻居老人干的。 《塞翁失马》写法精讲 这篇寓言是用来说明“祸兮福所倚，福兮祸所伏”（《老子》第五十八章）这两句话的，阐述了祸与福的对立统一关系。 故事很有名，因为它用一连串的事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮在同入侵胡人作战中，“死者十九”，而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福。如此循环往复，所以动人。 成语“塞翁失马，焉知非福”就来自这个故事。 《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观；要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事谨慎，多一些准备，少一点幻想，这样一旦面临祸患，就能安之若素，处变不惊。 《塞翁失马》体现了《淮南子•人间训》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。 2．重点精讲 学习两则中国古代寓言时，重点在于掌握一些文言字词，疏通文意，能够翻译成现代汉语。两则寓言文意较好疏通，但因离现在时间久远，有些词语需要准确理解，认真翻译。如“其家甚智其子”中的“智”应译为“以……为聪明”，也就是“他们家认为自己的儿子非常聪明”。“死者十九”即十分之九，意思是绝大部分。像这样的文言词语只要稍加注意，翻译也不会出太大问题。这也是为以后学习文言文作积累。 3．难点精讲 寓言故事以比喻性故事说理见长，往往能够把一个很深刻的道理说得浅显易懂，给人以深刻的理解。这两篇寓言并不像前两篇一样，他们没有明确地讲明道理，所以在理解句意的基础上，仔细理解寓意。《智子疑邻》故事的要害处在于：身份不同的两个人对同一件事情做出了相同的结论，但却因为身份的不同而遭到了不同的待遇。《塞翁失马》这篇寓言是用来说明“祸兮福所倚，福兮祸所伏”这两句话的，阐述了祸与福的对立统一关系：福，在一定的条件下可以转化为祸；祸，在一定的条件下可以转化为福。 【学习方法指导】 小学时期就学过不少的寓言故事，不妨先回顾一下过去学过的寓言故事，了解有关寓言方面的知识，从而把握学习寓言故事的重点就在于理解其中包含的寓意。学习《伊索寓言》应该重点体会文章在很短的篇幅中是如何做到一波三折引人入胜的。可以在反复朗读的基础上展开讨论，在讨论中加深对故事寓意的认识。而学习两则中国古代寓言故事，则首先是利用工具书以及课后注释，疏通课文大意，在此基础上能够进一步将课文翻译成现代汉语。然后，展开充分的讨论，领会故事中所包含的寓意。当然，掌握一些文言词语，是非常必要的。最后，学习完本文后，可以运用自己所学的寓言知识，结合自己的生活实际尝试着写一些寓言故事。 【知识拓展】 2003年高考的作文题选用了《韩非子•说难》中的一则“智子疑邻”的寓言。这篇“宋有富人，天雨墙坏”的寓言是我们大多数人小时候在语文课本上就学过的，但是很少有人知道，韩非子的这个寓言却有两个版本。“宋有富人”这篇出自《韩非子•说难》，而另有一篇的出处在《韩非子•说林下第二十三》一节中。这另一篇寓言中的主人公只是从宋地搬到了郑地，故事内容则大同小异。但有一句话却是“宋有富人”这则寓言中没有的。 古人是不会抱怨的，如果把宋人家搬到郑地，或者墙坏的是郑人墙而非宋人他们家的墙，在下敢说，考生们想必要好下笔得多。 这则寓言中的主人公郑人，他家和宋人家一样，都是墙坏了。所不同的是宋人家韩非子交待得很清楚——“天雨墙坏”，而郑人家的墙却是不知道怎么坏了，反正不是塌了半边就是谁拿墙练过崂山之术。所以郑人家的儿子就对他老爸说：爹，咱家的墙不中啦，赶紧把它修中吧，要不咱家招了贼可不中！（春秋时古郑国都城在河南新郑一代，故操中州口音）郑人儿子说完，来他家串门的邻居二大伯也捋着胡子说：狗子他爹，你家的墙不中啦，赶紧把它修中吧，要不你家招了贼可不中！郑人听二人言毕，深以为然：你们说得都中，可是俺早打算好咧，俺得先去赶集买鞋，回来就把墙修中！说完就去买鞋了。诸位都知道，郑人买履通常是很费时间的（见《韩非子•外储说左上》），所以到后半夜才回来，却惊见家中的贵重物品早已被小偷劫掠一空，脑袋里好似进了一个苍蝇组成的飞行方队，嗡的一声就懵了，坐地下就哭：孩儿啊！还是俺的孩儿聪明啊！还是俺的遗传基因中啊！肯定是二大伯那老家伙干的好事，要不然他能说得那么准？他的脑袋瓜儿又不聪明，他家的遗传基因哪能有俺中哼！放屁瞅别人，其实就是他放的！ 这则寓言的结局与“宋有富人”那则别无二致——“暮而果大亡其财”，可要命就要命在我尚未交待的第一句话，这句话也正是在下认为选此寓言考生定能下笔如飞的原因。韩非子在讲寓言情节之前说的是：“郑人有一子，将宦。”就是说郑人的这个儿子，即将去做官了，在上任之前，看到他家的墙坏了，才如此这般劝了他那糊涂老爹。 诸位看官同学想必现在心里赛明镜，如同韩非子一样，这位先哲虽然有口吃的毛病，但胸壑中何尝不是通灵剔透？所以可得出以下结论：郑人的怀疑是正确的，邻家二大伯这个土老头说这番话时，当然是早存了贼心，不过是先说出来为了逃避嫌疑罢了。而一个翌日就成为领导的人怎么可能是鸡鸣狗盗之徒呢？何况庄子说“窃国者诸侯”，人家领导还看得上自家这点东西么？又因为未来的领导是自己生养，儿子说出这番话时，当然是唾沫星子都闪烁着智慧的灵光…… 在“宋有富人”这则寓言的最后韩非子说：此二人说者皆当矣，厚者为谬，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。翻译过来就是：俩人说得都不错啊！是灰比土热呀，怀疑不沾亲不带故的土老头是很正常的，人不是难以明辨事理啊！实在是处在那个位置上就犯难了！先哲这句话在下要斗胆批评一二：其实呀，谁儿子若是领导，非但不难判断，简直是好判断得很呢！ 【课内问题指导】 一、阅读课文，联系自己的生活经验，分别说说四则寓言的寓意。 设题目的是灵活地理解各则寓言的寓意，因而要“联系自己的生活经验”来谈；如只限于故事情节本身，就事论事，乃至重复作者的话，那就把寓言学“死”了，失去了寓言的教育作用。 此题具有开放性，可以各抒己见，不求统一。 二、联系上下文，解释下列加粗的词。 1．暮而果大亡其财 2．马无故亡而入胡 3．居数月 4．其马将胡骏马而归 5．死者十九 设题目的是积累文言词语，答案见注解。 七年级语文寓言四则综合检测题 人教实验版 1．以简短的故事寄寓深刻的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启迪的作品叫 。 2．寓言中的主人公可以是人，也可以是 的动植物。 3．《蚊子和狮子》选自《 》；《塞翁失马》选自《 》。 4．解释加粗的词： （1）天雨墙坏： （2）智子疑邻： （3）暮而果大亡其财： （4）其子曰：“不筑，必将有盗。”： （5）马无故亡而入胡： （6）人皆吊之： （7）此何遽不为福乎： （8）其子好骑： （9）其马将胡骏马而归： 5．蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。……蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。 （1）文中加点的“这样”指代的是 ，“这么”指代的是 。 （2）文中两次描写“蚊子吹着喇叭”，对其正确的理解是（ ） A．两次描写作用都是一样的，表现了蚊子敢于向狮子进攻的无畏气概。 B．两次描写作用不同，第一次表现蚊子的无畏和勇敢，第二次表现蚊子洋洋自得，骄傲自大。 C．两次描写作用相同，表现蚊子洋洋自得，不可一世的心态。 （3）文中“叹息”一词写出了蚊子 。 （4）用一个成语来概括这则寓言的寓意，最恰当的一项是（ ） A．纸上谈兵 B．自食其果 C．夜郎自大 D．骄兵必败 参考答案 1．寓言 2．拟人化 3．伊索寓言 淮南子•人间训 4．（1）雨：下雨 （2）智：以……为聪明 （3）暮：傍晚 亡：丢失 （4）筑：修补 （5）亡：逃跑 （6）吊：安慰 （7）何遽：怎么就 （8）好：喜欢 （9）将：带领 5．（1）我不怕你，你并不比我强 爪子抓，用牙齿咬 （2）B （3）懊悔而又无可奈何的心理 （4）D |
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| 作者:小师姐 2010/7/19 11:38:33 打印 回复 短信 | ||
| 6 | 寓言四则《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《智子疑邻》《塞翁失马》教案 | |
| 《 寓言四则》教学实录 湖头中学 黄训红 学习《买椟还珠》 一.导入 1、导语（出示《买椟还珠》的自制教学挂图，挂图幽默诙谐，迅速吸引学生注意力，激发兴趣） 请同学们欣赏老师画的这一幅画，猜一则寓言故事？（根据回答板书课题）咱们学过很多寓言了，谁还记得什么是寓言？（指答）严文井大师曾说过“寓言是一个怪物，当它走过来时，却突然变成了哲理，严肃认真”。在《买椟还珠》这个怪物中蕴涵了什么哲理呢，让我们快来学习这则寓言！请大家翻到140页自读注释①。 2、了解作者 自读注释①后，问：（1）、咱们曾学过韩非子的什么作品？（生答：《愚公移山》 师给予肯定：同学门记忆力真强。） 二、读文 注释①中提到“椟”指木柜、木匣，那《买椟还珠》讲了一个什么故事呢？让我们采用“五读法”来学习这则寓言。（板书：五读法） 〈一〉通读 首先通读课文（板书：通读） 1、请大家大声朗读课文，做到“四不”，不添字，不减字，不换字，不哽字。 2、在读的过程中，你觉得哪个字音需特别注意？ 3、齐读，注意读准刚才同学说的这几个字音。 4、同学们齐读的非常好，可老师不仅喜欢听大家齐读，还喜欢听大家一个一个的读（生笑）。谁来试一下？（指读，师生点评） 5、谁能比他读的更好？（点评） 〈二〉解读 1、请大家在通读课文基础上，再次自由读文，利用课下注释及工具书，力争在最短的时间内理解词义，解读文意（板书：解读）可以跟你的同桌商讨一下。 2、有没有不能解决的词句？提出来全班交流一下。 3、文中，你认为哪些词句翻译比较重要，提出来考一考同学。 4、谁能为同学们讲讲这个故事？最好加入自己的联想和想象，尽量讲的生动活泼。 5、谁能用一句话来概括这则故事？ 〈三〉评读 出示投影：评读 以你最喜欢的方式再次读文，用“我认为 是一个 的人”的句式概括人物形象。 （板书：评读） 学生发言热烈，各有见地，而且还展开了辩论，达到了第一个高潮。如： 生1：我认为楚人是个主次不分、取舍不当的人，很可笑！因为他卖的是珠子，不是盒子，把盒子打扮的这么漂亮，结果珠子没有卖出去，没有达到实质的目的。 生2：我倒认为他是个很狡猾、很会蒙骗顾客的人！你想想珠子的价格有多高呀！是那个郑人因小失大。 生3：这说明他善于包装，精于商道，很有经济意识，现代意识，知道“酒香还怕巷子深”“红花还要绿叶扶”。 …… 师小结：同学们发言真热烈，见解真独特!通过讨论，我们看到楚人是一个精于商道、注重包装、有艺术眼光、心灵手巧的人；郑人既是一个大胆取舍、有独到艺术品味、注重艺术享受的人，又是一个主次不分、本末倒置，只重表面，不重实质，有眼无珠、不识货色的人。 〈四〉悟读 1、作者通过这个故事想告诉我们什么？（板书：悟读） 引导归纳：1、做事不要主次不分、取舍不当。 2、看问题要重实质 ，不要只看表面。 3、要提高鉴别力，不要贻笑大方。 4、商品不仅要注重质量，还要善于包装。 …… （根据回答板书：要主次分明 提高鉴别力） 2、人说寓言都来自于生活，是生活的高度凝炼，是漫画了的生活。你能在现实中找到这些人或事的影子吗？如果你遇到类似的事，你该怎样做？ 学生对生活观察非常细致，思维活跃，知识面不仅广，而且深。如： 生1：去年临过年时，我就做过一回郑人。那天上湖头集赶集，我发现一个袄,袄领上镶着很多饰品，叫阳光一照闪闪发光，便买了下来。结果穿了没两天，那些饰品都掉净了，袄也不暖和，气死人了！ 生2：很多人吃芹菜的时候，都把叶子扔掉了，只吃梗。其实，叶子的营养比梗的还丰富，这不也是“买椟还珠”吗？ 生3：有些同学天天吆喝着把握青春，珍惜青春，却天天拿着小镜，穿着高档衣服，吃着美味食品，而不学习，也是主次不分，本末倒置！ 生4：小伙子追求漂亮姑娘，漂亮姑娘嫁有钱人，只看到表面，没看到实质。 生5：“纸上谈兵”的赵括，只会嘴上功夫，能出口成章，夸夸其谈，但实质上却不中用。赵王只看到他的表面，而没看到实质。 生6：现在晚上演的《隋唐英雄传》中隋炀帝…… …… 师在给学生充分鼓励基础的上，适当引导。 〈五〉延读 出示投影：多视角阅读， 还原想象。 寓言故事往往因为他绝妙的方法，通俗的故事，深远的意义而千古流传，不同的人读它会有不同的感受。那你猜猜郑人、楚人听了这个故事及咱们对他们的评价会说些什么？ （ 让故事中的人物说话，因提法新颖，学生情绪高涨，再次高潮，并有过之而无不及。只要想象合理，都给予了充分鼓励。）如： 楚人：我卖了30多年的珠子，还第一次见只要盒子不要珠子的人，真让人苦笑不得。 郑人：我家珠子成千上万，我才不在乎那个珠子呢！我只是看中了珠子的做工精致，想帮帮那个卖珠人，你们却说我有眼无珠，真气死我了！ 楚人：唉，我只是想给我的珠子找个安身之处，却没想到没卖了珠子，倒因祸得福。后人称赞我2000多年前就有了经济意识，现代意识，懂得包装，眼光好 。 嗯，说不定我在他们这个年代早就成“大款”了！哎，美死我了！ …… 三、小结。 回忆一下，我们是如何学习这则寓言 的？ 引导学生根据板书总结学习方法“五读法”：首先，读准字音，读通课文；在通读基础上，理解词义、句义，能讲故事；评价其中的人物；领悟其中的哲理，并能联系现实受到思想教育；最后，多视角阅读，让故事中的人物说话。 过渡：请同学们大声朗读其它三则寓言，读完后，告诉老师你最喜欢哪则？（大多数回答：《滥竽充数》）那我们就来集中学习这则寓言。（板书课题） 学习《滥竽充数》 一 、 请同学们用刚才总结的“五读法”分小组自学交流这则寓言。 二 、 检查自学情况。 因这则寓言本身幽默、诙谐，如一幅漫画，学生又特别熟悉，容易联系现实，学起来兴趣极浓，知识点把握到位，思维开拓，有令人意想不到的效果。如： 1、在评读中，学生对南郭先生是一个什么样的人展开了激烈的讨论。并能对南郭先生得以滥竽充数的社会环境进行猜测。 2、在联系现实过程中，能与打假、造假、贪污腐败及党政改革，人才交流市场等联系起来，足以表现学生摄取知识面广，开始关注周围社会。一方面充分肯定学生思维敏捷、目光敏锐，另一方面，对他们思想给予正面引导。 3、在延读部分，学生不仅能从文中人物入手，还有同学提到乐队领导和其他吹竽手,想象力非常丰富。只要言之有理，都给予充分表扬、鼓励。如： 齐宣王：我就喜欢听合奏，那样多壮观、多气派！却没想到还有人混在里面，真是岂有此理！ 其中一个吹竽人：都明知道南郭先生不会吹竽，可为什么没一个人说的？是不是南郭先生有什么后台呀？还是闭紧嘴巴吧！“事不关己高高挂起”明哲保身总没错 吧！ 乐队领导：没想到齐缗王跟他老爷子不一样，喜欢一个一个听，要是早知道，我早就通知南郭了，这不“扯出泥巴带出泥”我也落了个失察的罪名，恐怕还要查受贿的事。哎，“一失足成千古恨”呀！ …… （根据检查回答板书：有真才实学 要实事求是） 三、出示投影：巩固练习。 1、给加点字注音并解释。 饰以玫瑰（ ） 辑一羽翠 楚王说之（ ） 廪食 2、翻译句子。 ⑴、郑人买其椟而还其珠 ⑵、廪食以数百人 ⑶、好一一听之 3、下列说法有误的一项 （ ） A、《买椟还珠》告诉我们只有把宝珠本身装饰的漂亮美观一点，才能卖出好价钱。 B、“滥竽充数”在今天也可表示自谦，如在“大家都是行家高手，我来这里表演不过是滥竽充数罢了”这句话中就是这样的用法。 C、《滥竽充数》刻画南郭先生用了两个动词：“请”，写出了他浑水摸鱼、鱼目混珠的虚伪；“逃”写出他不学无术、落荒而逃的丑态。 四、小结：这节课同学们发言热烈、思维敏捷，展示了前所未有的风采，可见寓言的魔力真大！希望我们能从寓言这个小魔袋中取出比魔袋大的多的东西，获得警戒启发。以后既不要在处事上如“买椟还珠”不得要领，又要在学习上严谨求实，千万不要“滥竽充数”，好吗？（好) 布置作业:用学习这两则寓言的方法自学另外两则. 下课！ （附板书)： 五读法： 能主次分 明 通读 买椟还珠 解度 提高鉴别解读 评读 悟读 有真才实学 延读 滥竽充数 要实事求是 《寓言四则》教学实录 |
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| 作者:小师姐 2010/7/19 11:39:52 打印 回复 短信 | ||
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